Людвиг Вольтман - Политическая антропология

Нистром на основании пятисот исследований определил, что в Швеции высшие и образованные слои содержат больший процент брахицефалов, нежели низшие и необразованные. Вильзер относит это обстоятельство к тому, что многие шведские офицеры и солдаты привозили с собой жен-чужеземок, что иностранные купцы, среди них и евреи, поселялись в городах, что шведское дворянство было большею частью иностранного происхождения и что в буржуазном сословии городов замечательно большое число семей носит иностранные фамилии. [351] Verhandlungen des Naturwissenschaftlichen Vereins in Karlsruhe. Bd. XVI. Die Rasse des schwedischen Volkes.

Я между тем убежден, что при более близком исследовании и здесь, как и в исследованиях Пфицнера, надо отличать эврицифальные типы от настоящих брахицефалов. Этот случай, по Аммону, имеет место и в Англии, где среди студентов и социально-высших классов находят в общем несколько более значительный головной указатель. Различие тут, однако, весьма незначительное, и, как замечает Аммон, большие головы не только шире, но и длиннее, так что увеличение емкости мало влияет на указатель. [352] Zentralblatt fur Anthropologie. Bd. IV, S. 28.

Общее правило, гласящее, что представители высших сословий и профессий отличаются большим ростом, наследием германской расы, никоим образом не нарушается указанием, что многие гении были не особенно выдающегося роста. Во-первых, многие гениальные люди были действительно очень высокого роста, как Карл Великий, Микель-Анджело, Лютер и Гёте. Конечно, некоторые были ниже среднего роста, — например, Наполеон, Вольтер, Кант, Вагнер. Но именно эти последние выдают свое германское происхождение своими голубыми глазами и формой головы.

Причины этого отклонения лежат в измененных условиях культурного отбора. Пока германцы были бродячими народами, занимавшимися войной, грабежом и охотой, все варианты маленького роста вычеркивались из отбора, между тем как при более высокой культуре, путем изменения селекционной ценности и возникновения социальных защитительных средств, переживают и размножаются малорослые варианты. Кроме того, заболевания костей и расстройства развития в детстве могут задерживать полное развитие врожденных предрасположений.

Если мы в общем и бываем непоколебимо убеждены в превосходстве германской расы над альпийской и средиземной, и если это превосходство подкрепляется морфологически большим участием этой расы в населении городов и высших сословий, являющихся социальными носителями высшей политической и интеллектуальной культуры, то это обстоятельство отнюдь не имеет обязательной силы для каждого отдельного случая и даже не всегда и не везде имеет ее для целых групп. Также и среди долихоцефальных имеются индивидуальные различия в степени одаренности, и существуют как малоценные, так и отборные индивидуумы. Затем могут еще существовать группы несмешанных северных долихоцефалов, которые вследствие продолжающегося целое тысячелетие ухода лучших и одареннейших индивидуумов подверглись процессу устранения, а также другие группы, которые вследствие естественных неблагоприятных условий еще не принимали участия в повышенном социальном отборе в городах и сословиях.

Государственное развитие, как и расцвет и падение наций, физиологически обусловливается внутренним скрещиванием и смешением, возвышением и истощением рас. Социально-антропологические исследования показали, что сословия и профессии, которые являются носителями этого развития, отличаются, кроме того, морфологическими характерными признаками, основывающимися преимущественно на расовых различиях. Историческая антропология должна поэтому решить еще другую и гораздо более трудную задачу, а именно доказать, что это те факторы, которые из специфических антропологических качеств и особенностей государств, сословий и занятий служат основой для всех особых культурно-исторических развитии.

Уже Гердер имел представление о роли рас в истории цивилизации, так как он признавал, что источником всей высшей культуры были «красивые и хорошо сложенные расы», обитающие в полосе земли вокруг Средиземного моря.

Г. Клемм позднее пытался определить в психологических типах активных и пассивных человеческих рас физико-антропологический характер. Об активной части человеческого рода он говорит: «строение их тела стройное, большею частью крупное и сильное, с круглым черепом и выдвинувшейся вперед, господствующей передней частью головы, с выступающим носом, большими, круглыми глазами, часто — вьющимися волосами, густой бородой и нежной, белой, красновато-просвечивающей кожей. Лицо обнаруживает резкие формы, нередко — сильно выраженные лобные края, как у Шекспира и Наполеона, нос часто орлинообразно изогнут, подбородок постоянно сильно выражен, нередко также выступает вперед. Молодежь этой расы обнаруживает там, где она сохраняется в чистом и несмешанном виде, сложение и осанку Аполлона Бельведерского, а зрелые мужчины — фариезского Геркулеса». Пассивные человеческие расы он описывает следующим образом: «форма черепа пассивных рас иная, нежели у активных, лоб отклонен больше назад, преимущественно развитая задняя часть головы; нос, хотя иногда и длинен, но мало приподнят, редко — изогнут, большею же частью — круглый и тупой; глаза — продолговатые, часто — узко прорезанные и косо поставленные; скулы выдаются; подбородок отступает назад. Формы лица, как и всего корпуса, менее резко выражены; корпус менее строен и широк, скорее круглый; мускулатура менее пропорциональна; члены тела — круглые и длинные; борода — редкая, волосы — жесткие, столь же прямые, как и курчавые. Кожа окрашена, и краснота ее заметно меньше; окраска ее — от нежнейшей желтизны до интенсивнейшего черного — переходит через все оттенки красноватого и коричневого».

Антропологические характерные признаки, которые Клемм дает для активных рас, совпадают в большинстве случаев с кавказской, именно германской расой, между тем как признаки пассивных рас совпадают отчасти с монгольскими и отчасти с негроидными народами.

Между этими отделами человеческого рода существуют в действительности большие различия в антропологических качествах и основывающихся на них способностях к политической культуре. Из племен негритянской расы ни одно единственное не поднялось собственными силами над ступенью дикости и варварства. Средиземные народы показали себя в гораздо большей мере культурно-творческими, между тем как германская раса во всех своих отраслях взобралась на высшую ступень цивилизации, хотя она и выступила последней на арену истории.

Северная раса — это природная носительница мировой цивилизации. Смешением с другими расами она их физиологически подняла на более высокий уровень, как средиземные народы, так и монголов, и негров.