Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы
- Название:Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы краткое содержание
Весьма жаль, что многие из наших с большими способностями литераторов уклонялись от своей народности; заменяли русские выражения иностранными и подражали слепо чужеземному. Старинные народные и нынешние песни убеждают нас, что можно писать без слепого подражания к другим народам. Какая сила и простота чувствований сохранились во многих наших песнях! Какой в них стройный звук и какая невыразимая приятность в оборотах и мыслях! Потому что все излито из сердца, без вымысла, натяжки и раболепной переимчивости. В них все трогает нас, потому что оно близко к нашим мыслям; потому что все это наше, русское, неподдельное; все проникнуто любовью к родине, отечеству.
В середине XIX в. вышла и почти сразу же стала библиографической редкостью книга известного ученого А.В.Терещенко «Быт русского народа» — первая попытка в России научной разработки этнографического материала. Однако до сих пор она не переиздана, хотя в свое время ею зачитывались и специалисты, и простолюдины.
Семь частей, составляющих это произведение, превосходят многие известные сочинения на аналогичную тему обстоятельностью изложения и объемом, но при этом изящно написаны и доступны восприятию любого, даже самого неискушенного любителя русской старины.
Вторая часть целиком посвящена свадьбам во всем их разнообразии в связи с необъятностью государства Российского. Это поистине энциклопедия бракосочетания.
Печатается по изданию 1847–1848 годов.
Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Потом она спрашивает совета у опытной женщины:
Ты поди-ка, моя милая,
Я прошу тебя, надеючи,
Ты скажи, меня жалеючи:
Каково жить во чужих людях?
Она отвечает:
Надо жить во чужих людях
Умеючи,
Разумеючи.
Чужи люди,
Равно темный лес,
Словно туча грозная.
Без мороза сердце вызябнет.
Во чужих людях будь
И покорна,
И пословна (ласковая).
После этого невеста, не обращаясь ни к кому, изливает свои горестные чувствования:
Свет ты, моя волюшка!
Свет ты, моя негушка!
У родимой у матушки
Куда-то мою волюшку
Мне пустить будет?
Пущу я мою волюшку
Во чисто поле;
Пущу я мою волюшку
Во темный лес.
Во темном лесу она заплутается.
Нет, пущу я мою волюшку
По милым подруженькам.
Покрасуйтеся, подруженьки,
Покрасуйтеся, любезные,
Поколь вы у батюшки,
Поколь вы у матушки,
А я горькая, горемычная,
Я уже открасовалася;
Отшутила я с вами
Все шутки шутливые.
Сваха расчесывает и заплетает косу. Невеста плачет, а подруги поют:
Свет ты, моя русая коса!
Свет ты, мой шелковый косник!
Плети, моя сватушка,
Плети косу мелко-намелко,
Вяжи узлы крепко-накрепко.
По заплетении косы одевают невесту в сарафан или кумашник, обложенный мишурными кружевами; голову покрывают платком, который иногда называется фатою, и потом сажают ее за стол.
Жених одевается в красную или пеструю сорочку, шею повязывает бумажным платком, концы его распускает по груди; надевает порты пестрые, кафтан синий или голубой. Потом дружка ведет князя под благословение; молодой кладет три земных поклона св. иконам, которые держит его отец; после благословляет его отец, сын целует образ; затем он подходит под благословение матери и посаженых родителей. После благословения надевают на него шапку и, нахлобучив ее на глаза, сажают за стол; подле него садятся все поезжаные, пьют вино и закусывают. Через несколько времени встают, молятся Богу и опять садятся; наконец, встав, выходят из избы. При выходе из избы каждый должен переступить через порог правой ногою и креститься. На дворе дружка указывает каждому свою лошадь, и каждый садится на нее; потом он произносит громко: «Слушай, весь честной поезд! Скидайте шапки». Все снимают, читают молитву и крестятся, потому что в то время дружка ходит вокруг поезда с образом. Обошедши вокруг три раза, он останавливается и говорит:
Мир крещеный!
Народ священный!
Благословите нашего князя
Ко кресту и ко венцу.
«Бог вас благословит и мы благословляем», — отвечают поезжаные; затем обращается дружка к стоящему народу:
И вы тетки-лебедки,
Молодые молодки,
Куньи шубки,
Собольи опушки,
Золотые сережки,
Сафьянны сапожки,
И вы благословите нашего князя!
«Бог благословит вас и мы благословляем», — отвечают они. Тогда дружка отдает образ посаженому отцу и отправляется со всеми к невесте.
Поезд, прибыв к дому, находит ворота запертыми. Дружка, рассерженный этим, слезает с лошади, стучится в ворота и кричит: «Отопри!» Стоящий за воротами отвечает: «Не отопру! Купи место». Дружка спрашивает: «Что оно стоит?» Заворотный говорит: «Чарку вина и золотую гривну». Дружка наливает стакан вина и подает ему с деньгами через подворотню. Тот берет деньги, выпивает и отпирает ворота; поезжаные въезжают на двор. При въезде их поют подруги невесты:
Не пола вода на широкий двор,
К моему батюшке взлелеяла,
Взлелеяли мои недруги.
Хотят они разлучить меня
С отцом, с матерью,
С родным племенем.
Встречай ты, мой батюшка,
Своих другое, моих недругов,
Недругов, разлучников.
Разлучать они меня
С отцом, с матерью,
С родным племенем.
Дружка входит в избу со стаканом вина, подносит его родителям невесты и просит позволения ввести жениха, который стоит за дверьми. Дружка, увидев, что брат сидит подле княгини, бьет сердито по столу плетью и кричит на него: «А ты зачем сел не на свое место? Вон из-за стола!» — «Не пойду! — отвечает брат, — я продаю сестру; купи ее». — «А что тебе надобно?» — «Стакан вина и золотую гривну». Иной говорит: «Стопу денег и решето вина». Дружка подносит ему вино и деньги. Он выпивает, берет деньги и выходит из-за стола. Тогда вводит дружка князя и сажает его рядом с княгинею. В иных местах брат, продающий сестру, сидит подле нее с лаптем и качадыком (лапотным шилом), или с табашным горшком и рожком. Дружка покупает у него место, и лишь жених подойдет к невесте, девушки поют:
Щука рыба, ты мечися,
Ты жива в руки не давайся,
Вон идет целовати:
Через три стола дубовые,
Через три скамьи кленовые,
Через скатерти шиты, браные,
Через яствице сахарное,
Через поилице медовое.
Темно, темно на дворе,
Темнее того в тереме.
Бояре ворота облегли,
Торгуют, торгуют Дуняшу.
«Торгуйся, торгуйся, братец,
Не отдавай меня дешево.
Проси за меня сто рублей,
За мою косыньку тысячу,
За мою красоту сметы нет».
«Подите, бояры!
Подите, бояры!
Давно мы вас ждали».
По продаже невесты брат и молодой братуются между собою: они становятся рядом и целуются.
Родители благословляют сначала молодую, потом молодого. Затем князь по приказанию отца княгини берет ее за руку и садится с нею за стол; за ними садятся все. Гостей потчуют вином и закуской. Молодые ничего не пьют и не едят. Перед ними лежат свернутые на столе скатерти и ложки, последние положены наоборот и в противоположную сторону.
Прилетели вольные пташечки,
Из-за моря, моря синего;
Перепархивают пташечки
По чисту полю, по кустикам:
Все любуются по парочке.
Только добрый молодец, Александрушка,
Во свете белом сиротинушка,
Он тоскует, как горькая кукушка,
Горючими слезами заливается,
Бесприютная головушка!
Никто к детинушке бедному,
Никто в свете не пришатнется;
Словом ласковым, приветливым
Никто сиротинушку не радует.
Он пойдет ли во чисто поле,
Чтобы размыкать там кручинушку,
Свое горе и тоску — печаль,—
Тоска, горе безответные!
Он пойдет ли во темные леса —
Не бежит его кручинушка,
Изнывает его сердечушко
От печали в добром молодце.
Вянет, сохнет в одиночестве,
Будто травка среди поля дикого.
Не мил молодцу и Божий свет!
Одна Дуняша сжалилась
Над бедняжкой, сиротинушкой;
Приласкала, приголубила,
Бесприютную головушку.
Полюбила красна девушка
Александрушку, детинушку;
Приодела фатой шелковой,
Назвала его дружком миленьким —
И прошла его печаль, кручинушка.
Не было ветра, да повеяло,
Не было гостей, да наехало:
Полон двор золотых карет,
И бояр и князей.
Выпутали, выпутали
Соловья из саду зеленого.
Расплакалися девицы,
Растужилися красные
О своем соловушке,
О красе девичьей.
Не плачь, не тужи!
Солью тебе золоту чару
И поймаю соловья во саду.
Черна ягодка смородина,
Прилегала к кругу бережку;
Прилегали кудри русые
К лицу белому, румяному.
Русы кудри по плечам лежат,
По плечам Александра Яковлевича;
Брови черны, что у соболя,
Очи ясны, что у сокола,
Слышишь ли, Александр Яковлевич?
Мы тебе песню поем,
По имени называем,
По отечеству величаем.
Станешь дарить —
Станем хвалить;
Не станешь дарить —
Станем корить.
Интервал:
Закладка:
