Е. Кривушина - Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье

После того как люди начали умножаться на земле 213, они совершили много злодеяний и ужасных грехов 214, поэтому наш Господь разгневался и сказал, что нашлет на них такой дождь, что погибнет всякая плоть, которая только есть на земле 215. Лишь Ной, муж праведный и богобоязненный 216, был удостоен Его милости 217; Бог предупредил его, что хочет истребить всякую плоть от человека до птиц 218и что Его дух 219не будет пребывать вечно в людях и Он наведет на них потоп водный 220, а ему приказал построить ковчег из твердого гладкого дерева 221, которое он должен осмолить внутри и снаружи битумом 222(битум – это такая клейкая и густая смола, что, если соединить вместе два обмазанных ею куска, их нельзя ничем оторвать друг от друга, кроме естественного сока женского цветка, распускающегося на водорослях, который можно встретить в водах Великих озер Индии), ковчег должен быть нужной длины и ширины 223, чтобы в нем уместились его жена и трое его сыновей с их женами и все животные, каждой твари по паре 224; от них [семьи Ноя] мы все и произошли после потопа 225. И когда люди увидели, что они распространились в огромном количестве 226, а некий <���человек> по имени Нимврод 227стал править с помощью силы 228, они собрались все на равнине, названной Сеннаар 229, и решили расселиться по трем частям света 230: те, кто происходили от Сима, старшего сына Ноя, будут владеть Азией 231, а те, кто произошли от хама, другого сына Ноя, будут владеть Африкой 232. Но прежде чем рассеяться <���по всей земле>, они начали строить башню такой прочности и такой высоты, чтобы она достигла самого неба и служила вечной памятью о них 233. Но Бог, который увидел, что они не отстанут от того, что задумали сделать, смешал языки их так, что один не понимал речи другого 234. Вот от этого-то и возникли различные языки, которые существуют сегодня; а затем Он послал ангелов, которые содеяли такой сильный ветер, что башня разрушилась почти до самого основания 235; его остатки сохранились до нашего времени, как говорят те, кто их видел.

затем они рассеялись по трем частям света, и до сих пор там живут поколения, которые пошли от них. Одно из этих колен ведет начало от Авраама 236, мужа совершенного 237и богобоязненного, которому Бог дал обетованную землю 238и тем, кто произойдет от него 239. И Бог их очень полюбил и сделал их своим святым народом 240, и они стали называться сынами Израилевыми 241, и Он вывел их из египетского рабства 242, и содеял ради них великие чудеса 243, и возвысил их 244над всеми людьми мира 245, так как Он считал их добрыми и послушными Ему. Но вопреки Его заветам и Его воле они стали брать в жены женщин других религий и почитать идолов 246и золотых тельцов 247, которых Иеровоам 248сделал в Самарии 249, из-за этого Господь разгневался на них 250, разрушил их <���жертвенники> 251, а их самих неоднократно предавал в руки 252язычников 253и филистимлян 254. Но как только они раскаялись и попросили у Него прощения, Он их снова возвысил и способствовал их процветанию, и сделал для них то, чего не сделал ни для какого другого народа: Он послал им пророков, устами которых говорил Святой Дух 255, чтобы предвозвестить грядущие события 256и пришествие нашего Иисуса христа 257, который должен был родиться от девы, а именно от Девы Марии, которая вышла из этого народа, из колена царя Давида 258, который произошел от колена Иуды, сына Иакова 259, и который должен выкупить грехи всех тех, кто был проклят из-за греха Адама 260. Но они не хотели ни верить ему, ни признавать его пришествия, а распяли Его и предали смерти, невзирая на великие чудеса, которые он сотворил пред ними 261. И вот почему они сами претерпели гибель 262, как это известно каждому. Обойдите всю землю, и вы не найдете иуде ев, которые не были бы покорены другими и которые и днем, и ночью не испытывали бы боязни и страха за свою жизнь. Поэтому они и угасли, как вы о том знаете.

Действительно, до того как иудеи предали смерти нашего Господа Иисуса, у него было много учеников, и особенно те двенадцать 263, из которых один предал его 264; они были постоянно с ним и видели великие чудеса, которые он творил, поэтому уверовали в него 265; они присутствовали на его казни 266. И после своего воскрешения Он являлся им несколько раз 267и просветил их своим Святым Духом 268. Он повелел им идти по всему миру и проповедовать 269о деяниях Его, какие видели они 270; и Он сказал им, что все те, кто будет веровать и креститься, спасены будут, а все те, кто не будет веровать, осуждены будут 271. Итак, будем верить всегда, что Он – единый всемогущий и всеведущий Бог, который сошел на землю и вочеловечился во чреве Девы Марии, и жил тридцать два года и более, а затем принял смерть и страдания на древе креста, чтобы избавить нас от мук ада, куда мы спускались все из-за греха Адама, нашего праотца, и воскрес на третий день, и между часом Его смерти и часом Его воскрешения спустился в ад 272и вывел оттуда своих друзей и тех, кто был вверг нут туда из-за греха Адама, но отныне из-за этого греха никто туда не попадет.

Мы должны верить в десять заповедей закона 273, который Бог начертал своим перстом на двух скрижалях на горе Синай в давние времена и отдал их Моисею 274, чтобы тот показал их народу Израиля. Из них самыми главными были две: первая предписывала верить, бояться и любить Бога во всем и всем сердцем 275; вторая – что нельзя делать другому того, чего бы ты сам не желал, чтобы делали тебе 276. И кто будет ревностно соблюдать эти заповеди и твердо верить в предписанное, тот будет спасен. И знайте, что все вещи, которые Бог заповедовал в Ветхом завете, являются прообразами вещей в Новом завете, например, медный змей, вознесенный очень высоко Моисеем в пустыне, <���чтобы уберечь> от змеиных укусов 277, есть образ Господа нашего Иисуса христа 278, распятого на древе креста и вознесенного очень высоко, чтобы охранять и защищать всех верующих в Него против укуса Дьявола, который до того имел власть над всеми душами, которых он погубил 279.

В свою пасху иудеи приносят в жертву агнца 280, которого они убивают, не сломав ему ни одной косточки, тот агнец является прообразом Господа нашего Иисуса христа 281, из-за иудеев распятого и умершего на кресте в день их пасхи 282без единой сломанной кости 283; и они едят его с опресноком (это хлеб без заквас ки с соком полевого лука) 284, и опреснок является прообразом того, что нужно совершать таинство преломления пресного хлеба. Но греки считают иначе 285. Поскольку, <���по их мнению>, наш Господь знал, что должен умереть в пятницу, он приблизил свою пасху и совершил ее в четверг, и, возможно, хлеб был из квасного теста 286. Но мы следуем римскому закону и считаем, что хлеб был пресным, а сок полевого лука, очень горький, есть прообраз горечи, которую испытывали сыны Израиля, находясь в египетском рабстве 287, от которого они были избавлены по решению и повелению Бога 288. Также и другие вещи, о которых Он говорил и которые содеял, полны такой великой тайны, что никто, кроме самого высокого священнослужителя, не может их понять. Что же касается совершаемых нами грехов, не будем скрывать их, как это сделал Иуда Предатель, но с великим страхом в сердце будем молить о прощении и ревностно исповедоваться, и Он нас простит; и не будем лениться, ибо это очень опасно: ведь по тому состоянию, в котором Он нас найдет, мы и будем судимы. Если мы будем оберегать себя от смертного греха, то это будет спасением нас самих и наших душ. И будем всегда хранить в памяти слова, написанные здесь, огласим их и научим тех, кого мы обратили в веру, и за наши труды мы сможем обрести любовь Бога и спасение наших и их душ. И чтобы это наставление было понятно каждому, мы 289написали и составили его как можно проще, сообразно нашему скромному разумению, данному нам Богом. Ибо мы не перестаем уповать на Него и надеяться, что когда-нибудь добрые и благочестивые клирики приедут сюда, ознакомятся с этим <���наставлением> и приведут все в должную форму и должный порядок, и растолкуют <���живущим здесь> принципы веры лучше, чем мы, и объяснят им чудеса, которые в прошлом Бог содеял ради них и ради нас, и расскажут о Страшном Суде, о всеобщем Воскресении, чтобы полностью очистить их сердца от неправой веры, в какой они долгое время пребывали и в какой большинство еще пребывает.