Александр Андреев - Степан Бандера в поисках Богдана Великого

Глава Провода на украинских землях Ю. Лемиш».

За ЗП УГОС д-р Лев Ребет».

От фальшивки несло «липой» за версту, но Ребет и Матла, очевидно, зажав носы, потребовали распустить ЗЧ ОУН и снова их создать, что, безусловно, парализовало бы деятельность бандеровцев. Началась идеологическая борьба за большинство в ЗЧ ОУН.

Ребету удалось захватить руководство официальным журналом ОУН «Украинский самостийнык», но Бандера через несколько недель выпустил новый журнал «Путь к победе», выходивший до 2000-х годов, в котором вместе с Я. Стецько и С. Ленковским рассказал всем оуновцам правду о раскольнической работе Ребета.

Не испытывавший финансовых затруднений Ребет попытался создать свою «ОУН за границей», но собрал в нее с трудом только восемнадцать человек. Оуновцы перестали покупать и читать ребетовский «Украинский самостийнык», и он перестал выходить. Проводник Степан Бандера и его Провод по-прежнему продолжали работать в здании на Цеппелинштрассе, 67, в Мюнхене. Оуновцы хорошо понимали, что если бы они пошли на поводу у Центрального Разведывательного Управления США, то ОУН стало бы заниматься только добыванием оплачиваемой поштучно информации для спецслужбы, потеряв при этом достаточно независимое положение и испортив политическое лицо навсегда.

V Конференция ЗЧ ОУН 1955 года переизбрала своим проводником Степана Бандеру, который под именами Дмитрий Романшин, Михаил Каспер и Стефан Поппель жил на улице Крейтмайерштрассе,7 в Мюнхене. Оуновцы учились в разведывательных школах в Англии и ФРГ и забрасывались на самолетах в Советский Союз для сбора разведданных, но не эта деятельность стала главной в работе ОУН.

Во время поездок главных верных сталинцев в европейских и американских городах по их маршрутам оуновцы разбрасывали тысячи листовок с информацией о ситуации в СССР. В 1959 году ОУН активно действовала на фестивале молодежи и студентов в Вене, в 1962 году на фестивале в Хельсинки, на олимпиадах в Риме, Инсбруке, Гренобле и, конечно, в Мюнхене, широко распространяла свои информационные и пропагандистские материалы в мире.

Верные сталинцы требовали и требовали у Запада запретить деятельность ОУН, но в ответ получали, что в европейских странах настоящий демократический строй, а это значит, что высказывание своего мнения о политике любого человека разрешено законом. Но не только эти отказы Запада приводили уже почти неверных сталинцев в ярость.

В 1950-х годах Степан Бандера написал прозорливые теоретические работы, в которых не только анализировал политическую ситуацию в СССР, но подробно и доказательно рассказал о стратегическом будущем верных сталинцев и перспективах освободительной борьбы угнетенных ими народов и эти материалы широко распространялись по всему миру, вызывая зубовный скрежет у тех «длинношеих вождей», правда о которых в этот раз была совсем не традиционно-лживой и удобно приятной:

«Больше всего жертв большевистской террористической системы было среди пассивных людей, не оказывавших активного сопротивления, но своей природе и качествам чем-то мешавших или не нравившихся большевикам.

Последним аргументом большевистской системы является смерть, угроза уничтожения, и безоглядное уничтожение всех непокорных и невыгодных. Но и этот аргумент не всесилен».

Степан Бандера писал о событиях в Будапеште 1956 года, в которых активно действовала ОУН: «Когда касается разрушения коммунистической системы и диктатуры коммунистической партии, тогда большевики бросают все свои военные силы и расправляются с таким народом самым жестоким образом».

Пропаганда верных-неверных сталинцев пыталась наращивать свои информационные атаки на ОУН и после 1956 года и ХХ съезда КПСС. Бандера улыбался, говорил, что они «брешуть, як москалі» и четко отвечал: «Для части руководства украинского освободительного движения развертывание широких повстанческих действий в конце Второй мировой войны имело главный смысл в том, что это было хорошим началом для западных союзников, которые угрозой войны могли вынудить большевиков отдать часть их новых захватов. Во-первых, подчеркивался факт, что украинское революционно-освободительное движение боролось против Гитлера и потому может заключать союзы с Западом. Во-вторых, нужно было показать силу этого движения в борьбе с большевизмом, чтобы Запад четко оценил нужность Украины как союзника в борьбе против СССР».

В 1954 году в европейских политических кругах произвела сильное впечатление работа Степана Бандеры «К 25-летию Организации Украинских Националистов»:

«Только через освещение, тяжелейшей борьбой и великой ценой крови, идеи украинского национализма получат значение необходимой правды в жизни украинского народа.

Путь освободительно-революционной борьбы, начертанный и прославленный ОУН, хотя и такой тяжелый, оказался в действительности возможным и единственным, которым в теперешнем положении Украина может дойти до независимости.

Среди страшной круговерти Второй мировой войны Украина показала своей позицией и борьбой, что в любой ситуации не будет пассивным объектом и чьей-либо колонией, но всегда будет бороться за свою независимость. Это засвидетельствовала, прежде всего, борьба на два фронта – против гитлеризма и большевизма. Эту борьбу организовала, направляла и вынесла ОУН. Самым сильным ее проявлением стали действия Украинской Повстанческой Армии во время войны и первых послевоенных лет. Идейное влияние акций ОУН проявляется даже там, где большевистская система тотального террора и топтания всего человеческого существует в своей реальной грязной форме.

Анализ двадцатипятилетнего пути ОУН дает нам уверенность, что ее идеи, освободительная концепция, ее план стратегии и организации революционно-освободительной борьбы, принципы ее независимой политики абсолютно правильны и успешны. Все принципы украинского революционного национализма создают успешное оружие против лживого преступного врага всего человечества – против московского большевизма. Идя и дальше опробованным путем ОУН и весь освободительный фронт украинского народа имеют возможность достичь великой цели освобождения Украины. Нам только нужна стойкость, непоколебимость и сосредоточение всех лучших сил для продолжения справедливой борьбы».

В январе 1956 года, «в преддверии ХХ съезда КПСС», Степан Бандера написал и опубликовал свою работу о жертвах украинского народа и целесообразности борьбы Организации Украинских Националистов с пока еще верными, но вскоре неверными сталинцами, которые получили от проводника-теоретика гибели сталинизма добрый прочухан-оплеуху. С. Бандера писал в статье «Несмотря на огромные жертвы, борьба имеет конец»: