Людмила Мартьянова - Мудрость Востока. Афоризмы
- Название:Мудрость Востока. Афоризмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-3537-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Людмила Мартьянова - Мудрость Востока. Афоризмы краткое содержание
Изречения и афоризмы, с которыми вас, дорогой читатель, знакомит наша книга, извлечены из трудов выдающихся философов, ученых, писателей, государственных деятелей народов Востока. Неисчерпаема и богата человеческая мысль, и нашла она свое отражение в метких высказываниях мудрых людей. Афоризмы украшают нашу жизнь, делают ее яркой, своеобразной, а главное – заставляют нас думать.
Мудрость Востока. Афоризмы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Толпа, ни минуты не колеблясь, ставит клеймо сумасшедшего на тех, кто от нее отличается, на интеллигенции, людях искусства, на тех, кто указывает обществу путь вперед.
С. БирселъСмешение истины с вымыслом имеет целью коварство, а коварство приводит к смуте.
Гуань-ЦзыПроцветание жизни народа происходит от справедливости и спокойствия, а ее нарушение – от чрезмерной радости и веселья, печали и гнева.
Гуань-ЦзыЕсли благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то царит порядок. Если же глупые и низкие управляют благородными и мудрыми, то будет смута.
Мо-ЦзыВысокопоставленные должны старательно заниматься своей нравственностью, а низкопоставленные – хорошо хранить душевную чистоту.
Гуань ЧжунЗамена одной социальной системы другой в общем-то неоправданна. Это, разумеется, известно тем личностям или группам лиц, кои возлагают на себя миссию проповедников и устроителей новой жизни. Их цели обусловлены корыстью. Но всякое движение располагает и своей армией фанатиков.
АмирэджибиДавно замечено, что достойными и призванными править государством считают себя раньше всего люди посредственного ума и нищие духом. С изумительной энергией и упорством они рвутся вперед, и наиусерднейшим из них удается достичь цели.
АмирэджибиКак может тиран властвовать над свободными и гордыми, если нет в их свободе тирании и нет в их гордости стыда.?
ДжебранКогда тень бледнеет и исчезает, угасающий свет становится тенью другого света. Так и ваша свобода, теряя оковы, сама становится оковами большей свободы.
ДжебранПреодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое – из малого.
Лао-ЦзыПричина того, что трудно управлять народом, заключается в том, что народ просвещается и в нем много умных.
Лао-ЦзыХотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло.
Лао-ЦзыКогда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.
Лао-ЦзыПобеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен.
Лао-ЦзыПревосходный воин никогда не разгневается.
Лао-ЦзыКогда нет врагов, то не бывает войны.
Лао-ЦзыНет беды тяжелее, чем презирать врагов.
Лао-ЦзыПочесть и позор от сильных мира (для мудреца) одинаково странны.
Лао-ЦзыЕсли будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах.
Сюнь-ЦзыПравителя можно сравнить с лодкой, а народ – с водой: вода может нести лодку, а может ее и опрокинуть.
Сюнь-ЦзыКогда не обращают внимания на критику и похвалу народа и спокойно мирятся с потерей его симпатий – это недостойный путь управления страной.
Сюнь-ЦзыВзимание непомерных налогов – это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства.
Сюнь-ЦзыЗаниматься делом – это то, что ненавидят люди; заслуги и власть – это то, что они любят.
Сюнь-ЦзыНасилье – в сущности людей,
насилием богат наш свет,
И люди только от нужды
не нанесут соседям вред.
Покой народам всем, рабам —
отрады свет,
Спасение навек от горестей и бед
Несут суровый меч и кроткое перо —
Две вещи, вот и все,
а третьей в мире нет.
Религия без власти погибнет, а власть без религии перестанет действовать.
Ас-СамаркандиЦарь, который наполняет свою казну имуществом подданных, подобен тому, кто мажет крышу своего дома глиной, взятой из-под его фундамента.
Ас-СамаркандиРасспрашивать о промыслах и секретах царей не приличествует умным людям.
Ас-СамаркандиОсновы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии.
Ас-СамаркандиВерность труса иль глупца – не опора господину.
ВишакхадаттаНе предаст слуга господина, если тот обладает властью, и в несчастье властелина не бросит, если верит в его возвышенье. Но когда уже умер властитель, кто продолжит бескорыстную службу в благодарность за минувшую милость?
ВишакхадаттаКто не смог объединить в сердце доблесть, ум и верность, те – наложницы царей, а не истинные слуги!
ВишакхадаттаУм и храбрость – звук пустой, если преданность забыта.
ВишакхадаттаМножество выгод
предательство нынче сулит,
Подвигом сделалась
преданность для человека.

Добродетель – господин таланта

Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.
КонфуцийЕсли у вас возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.
КонфуцийЯ поставил своей целью правду, сделал своим помощником добродетель, нашел себе опору в человечности и обрел свое отдохновение в искусствах.
КонфуцийПопытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.
КонфуцийЕсли в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.
КонфуцийПочтительность без знания должного превращается в самоистязание. Осторожность без знания должного превращается в трусость. Храбрость без знания должного превращается в безрассудство. Прямодушие без знания должного превращается в грубость.
КонфуцийСреди тех, кто питается отрубями, много людей чистых, как лед, и благородных, как яшма. Среди тех, кто носит платье, расшитое драконами, и ест из яшмовой посуды, много таких, которые готовы рабски гнуть спины и угождать другим. Тот, кто хранит чистоту помыслов, должен уметь отказываться от сладкого куска.
Хун ЦзыченНе следует слишком горячо укорять других за их недостатки. Думай о том, чему хорошему эти люди могут научиться. Воспитывая других своими добрыми делами, не следует непременно проявлять чудеса добродетели. Делай лишь то, чему и другие могут последовать.
Хун ЦзыченКруг учеников должно отбирать с тем же тщанием, что и круг знакомства благонравных девиц. Один беспутный человек в нем подобен сорной траве, проросшей среди ухоженных всходов: с такого поля уж никогда не добудешь отборное зерно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: