Миша Мельниченко - Советский анекдот (Указатель сюжетов)

ЗФ: 1935 [АА 2172-1-117: 160]

5486. Население РСФСР делится на арийцев, хамитов, семитов и антисемитов 985.

5486A.Население РСФСР делится на следующие группы: 1) арийцы 986(получающие посылки АРА 987), 2) хамиты 988(ездящие на автомобилях), 3) семиты 989(торгующие) и 4) все остальные – антисемиты.

ДН: 09.01.1923 [МН 1915 – 1933(12): 12 – 12об.]

5487. Чтоб не прослыть антисемитом, человек вместо «поджидаю» использует слово «подъевреиваю» 990.

5487A.В СССР, как известно, запрещено громко произносить слово «жид». «Что вы здесь делаете?» – спрашивает один «недорезанный» буржуй у другого, мрачно прогуливающегося по панели на углу Владимирского и Невского. «Да вот все трамвай… ожидаю, виноват, оевреиваю», – пугливо оглянувшись по сторонам, отвечает тот.

СБ: н.д. (ст. орф.) [КС 1929: 198] 5487B.СБ: *1926 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5487C.ЗФ: 1920 – 1930-е [АА 2172-3-8: 1] 5487D.СБ: н.д. [МЮ 1944: 43] = [АА 194?: 42]

5488. Профессор в университете: «Возьмем жидкость… виноват, еврейскость…»

5488A.СБ: н.д. (ст. орф.) [КС 1929: 198] 5488B.СБ: *1926 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5489. Не-антисемитский анекдот: «Выходят два китайца из синагоги…». (/«Идут по Пекину два мандарина и один говорит другому:“ Послушай, Хаим”» .)

5489A.В борьбе с антисемитизмом правительство запретило коммунистам рассказывать анекдоты про евреев. Чтобы обойти указ, один коммунист начал свой рассказ такими словами: «Там были два китайца. Когда они выходили из синагоги…».

ЗФ: н.д.(англ.) [LE 1935: 270] 5489B.СБ: н.д. [МЮ 1944: 18] 5489C.СБ: *1973 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5490. Евреи хотели денег, права становиться офицерами и селиться по всей стране. После революции они добились всего, но деньги обесценились, армия испортилась и страна развалилась.

5490A.Еврей жалуется: «Говорите – хорошо нам жить. Где там! Наши дети стали офицерами? Ну и что, если им теперь никто чести не отдает. В Москву нас пускают? Пускают, но только за квартиру надо 1600 карбованцев в месяц платить. Землю нам дали в Крыму? Дали, а она начала трястись да вытрясать нас. Вот вам и хорошая жизнь!».

ДН: 16.04.1928 (укр.) [ЕС 1997: 616 – 617]

549 °C.Когда вспыхнула Великая Революция в России, говорили насмешники тех времен: «О трех вещах молились всегда евреи России: чтобы было у них много денег, чтобы были среди них офицеры армии и чтобы было у них право селиться по всей территории страны. Исполнил Святой, благословенно имя Его, их молитвы и ответил им против Своего обыкновения: заработали они благодаря войне много денег – и все эти деньги сделались глиняными черепками; появились среди них офицеры армии – и вся армия пошла по плохой дороге; было им разрешено селиться по всей стране – и вся страна разрушилась и ушла из мира сего…»

ЗФ: н.д. (ивр.) [ДА 1935 – 1938 (1991): 218 (№ 2802)]

*5491. Еврей: «Раньше мы имели много денег, но не имели прав. Теперь имеем много прав, но не имеем денег».

*5491A.На еврейском собрании коммунист, хваля советскую власть, говорит: «Когда-то евреи не имели никаких прав. Теперь они имеют очень большие права». После собрания к нему подходит старый еврей и говорит: «Это так, раньше мы имели мало прав, зато много денег. Теперь имеем много прав, но не имеем денег».

СБ: н.д. [ШО 194?: 16] = [АА 194?: 21] = (укр.) [СЮ 1964 (1992): 83] *5491B.СБ: н.д. (укр.) [СГ 1956: 26]

5492. Кондуктор – еврею: «Вам сходить, товарищ еврей, бывшая жидовская морда». / «Что это за группа людей?» – «Сейчас – евреи, а прежде – жиды…»

5492A.Один гость приехал в большой город в большевистскую Россию. Увидел большую улицу и спросил: «Какое название у этой улицы?». – «Сейчас – улица Ленина, а прежде – улица Николая». Увидел он большой дом на той улице и спросил: «Что это за дом?». Сказали ему: «Сейчас – дом Ревкома; а прежде – дом генерал-губернатора». Увидел он большую группу людей, выходящую из того дома, и спросил: «Что это за группа людей?». Сказали ему: «Сейчас – евреи, а прежде – жиды…».

ЗФ: н.д. (ивр.) [ДА 1935 – 1938 (1991): 216 – 217 (№ 2798)]

5492B.Кондуктор в автобусе объявляет остановки в Киеве: «Царская площадь!» – «Площадь Третьего Интернационала, бывшая Царская», – поправляет его еврей. «Крещатик!» – «Улица Воровского, бывший Крещатик», – опять поправляет еврей. «Николаевская улица!» – «Улица Карла Маркса, бывшая Николаевская», – продолжает еврей свое. «Вам сходить, товарищ еврей, бывшая жидовская морда!» – не выдерживает кондуктор.

СБ: н.д. [МЮ 1944: 44]

5493/1603. В Большом театре Голованов набьет тебе морду, а потом доказывай, что ты не еврей.

5493A.«Скажи пожалуйста, Бом, ты видел в Большом театре балет “Красный Мак”?» – «Нет, я в Большой театр боюсь ходить. Еще Голованов бить будет». – «Что же тебе его бояться, ведь ты же не еврей?» – «Ну да… Набьет тебе физиономию, а потом доказывай, еврей ты или нет» 991.

ЭН: 27.08.1928 [РВ 1926 – 1933: 58]

5494. Лучше быть Соловейчику на Воробьевых горах, чем Воробейчику на Соловецких островах. / «Лучше Воробейчиковы горы, чем Соловейчиков монастырь».

5494A.Встретились в Москве на Воробьевых горах два еврея-приятеля – Воробейчик, который все время живет в Москве, и Соловейчик, который недавно вернулся из ссылки из Соловков. Воробейчик спрашивает: «Соловейчик, как поживаете?». – «Ах, не спрашивайте, лучше быть на Воробьевых горах Воробейчиком, чем на Соловках Соловейчиком!»

СБ: н.д. (укр.) [ШО 194?: 22] = [АА 194?: 26] = (укр.) [СГ 1956: 49] 5494B.ЗФ: 1920 – 1930-е [АА 2172-3-8: 4] 5494C.ММ: … – 1930 [ББ 1992]

5495. «Мама, в школе велели прийти на вечер в национальных костюмах. Сделай мне еврейский». – «Стану я тебе в десять лет заказывать каракулевое манто».

5495A.Мойша вернулся из школы домой: «Папа, нам в школе сказали завтра прийти в национальной одежде». – «Ты слышишь, Циля? Мальчик уже хочет дубленку и пыжиковую шапку!»

СБ: н.д. [ДМ 1991: 304] 5495B.ДН: 1946 [СН 1925 – 1985(6а): 606] = *1927 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5496. Письмо солдату-еврею от родителей: «Не попади служить в Морфлот, а то как бы нам не пришлось покупать тебе крейсер».

5496A.Молодого еврея из украинского местечка мобилизовали на Гражданскую войну в Красную Армию. Вскоре он прислал домой письмо: «Здравствуйте, дорогие родные! Дела у меня идут нормально, попал служить в конную армию к Буденовичу. Вышлите мне, пожалуйста, 200 рублей на покупку лошади, так как здесь все служат со своими лошадьми». Вскоре новобранец получает ответное письмо: «Здравствуй, Мойша! 200 рублей на покупку лошади тебе не высылаем, так как письмо твое не получили. Смотри, не попади служить в Морфлот, а то как бы нам не пришлось покупать тебе крейсер. Мама».

СБ: н.д. [ДМ 1991: 296]

*5497. Рабиновичу при приеме в партию надо назвать тридцать великих марксистов: «Маркc, Энгельс, Ленин, вы, товарищ секретарь, и двадцать шесть бакинских комиссаров» 992.