Александр Сосновский - Кабинет доктора Либидо. Том III (Д – Е – Ж)

21 февраля 1431 Д’А. предстала перед судом инквизиции в Руане. Процесс возглавлял ставленник англичан, епископ Пьер Кошон. Д’А. обвинялась в ереси и обращении к дьяволу. Якобы, Д’А. отдавалась нечистой силе возле « ключа и дерева фей » – традиционного места поклонения лотарингских крестьян. Вскоре обвинение в сношении с дьяволом пришлось снять: комиссия опытных матрон удостоверила девственность Д’А. Однако, судьи настаивали, что дьявол мог руководить ею и не вступая в плотскую близость.

Особо тяжкое обвинение касалось ношения мужского платья. Согласно христианской заповеди: « Да не наденет жена мужское платье, а муж – женское; содеявший это, повинен перед господом ». Именно в этом вопросе Д. проявила непреклонную твердость. « Названная женщина утверждает, – говорилось в обвинительном заключении, – что она надела, носила и продолжает носить мужской костюм по приказу и воле Бога. Она заявляет также, что господу было угодно, чтобы она надела короткий плащ, шапку, куртку, кальсоны и штаны со многими шнурками, а ее волосы были бы подстрижены в кружок над ушами и чтобы она не имела на своем теле ничего, что говорило бы о ее поле, кроме того, что дано ей природой… Она отвергла кроткие просьбы и предложения переодеться в женское платье, заявив, что скорее умрет, нежели расстанется с мужской одеждой ».

Д’А. обвинялась и в более мелких грехах: « Она преступила заповедь дочернего послушания, покинув отчий дом без ведома и согласия родителей. Совершила святотатство, осмелившись атаковать ворота Парижа в богородицын день. Нарушила Христову заповедь прощения врагам, распорядившись отдать под суд некоего Франке Арраского – предводителя бургундской наемной шайки, взятого французами в плен во время одной из стычек под Компьенем. Пыталась покончить с собой, бросившись с башни Боревуара и т. д.»

Чтобы сломить упорство Д’А., П. Кошон совершил прямой подлог. Он предложил неграмотной девушке частично признать вину и подписать соответствуюший документ. На самом деле в нем содержалось отречение от высокого предназначения, которое наметила себе Д’А. Узнав об обмане, она пришла в отчаяние, отреклась от признания и вновь одела мужской костюм. Суд пришел к выводу, что Д’А. « впала в прежние заблуждения ». Д’А. была осуждена как нераскаявшаяся еретичка и сожжена на костре 30 мая 1431 на площади Старого рынка Руана.

После окончания Столетней войны Карл VII усомнился в законности процесса над Д’А. Он повелел произвести расследование всех материалов дела. Комиссия пришла к единодушному выводу, что процесс велся с грубейшими нарушениями. 7 июля 1456 доброе имя Д’А. было официально восстановлено. В 1909 папа Пий Х провозгласил ее блаженной, а 16 мая 1920 Д’А. была причислена к лику святых.

Исключительная судьба Д’А. породили множество самых нелепых слухов относительно ее происхождения, половой принадлежности и др. Высказывались предположения, что она была незаконнорожденной дочерью жены Карла VI Изабеллы Баварской от герцога Луи Орлеанского, т.е. сводной сестрой Карла VII. По другой версии, под именем Д’А. скрывалась дочь О. ШампдиверМаргарита Валуа. В отдельных работах делались попытки выдать Д’А. за трансвестита, гермафродита или даже за лесбиянку.

Образ Д’А. постоянно привлекает внимание мастеров искусств. В литературе: произведения Вольтера, Ф. Шиллера, А. Франса, Б. Шоу, М. Твена, Ж. Ануйя и др. В живописи: полотна П.Рубенса, Ж. Энгра, Э. Гогена, Н. Рериха и др. В музыке: оперы Д. Верди, П. Чайковского, Ш. Гуно, оратория А. Онеггера и др. В кино: фильмы К. Дрейера, Р. Росселлини, Г. Панфилова и др. Памятники Д’А. установлены в Париже, Домреми, Компьене, Руане, Орлеане и др.

Лит.: France Anatole. The Life of Joan of Arc; Le Brun de Charmettes Philippe-Alexandre. Histoire de Jeanne d’Arc. 1817; Winwar Frances. The Saint and the devil; Joan of Arc and Gilles de Rais, a biographical study in good and evil. New York, 1948; Gower Ronald Sutherland. Joan of Arc; Oliphant, Mrs. (Margaret). Jeanne d’Arc: Her Life and Death; de Quincey Thomas. The English Mail-Coach and Joan of Arc; Anon., trans. Rankin, Daniel and Quintal, Claire. First Biograpty of Joan of Arc; Pernoud R. and Clin. Joan of Arc By Herself and Her Witnesses; Guillemin Henri. The true history of Joan «of Arc». London, 1972; Оболенский С. С. Жанна – божья Дева. Париж, 1987; Wood Charles T. Joan of Arc and Richard III: sex, saints, and government in the Middle Ages. New York, 1988; Moinot Pierre. Jeanne d’Arc: le pouvoir et l’innocence. Paris, 1988; Перну Р.. Клэн М.-В. Жанна д’Арк. Москва, 1992; Canet V. Jeanne d’Arc: ses exploits, son procès, ses vertus. Nîmes, 2003; Нечаев Сергей. Жанна д’Арк: тайна рождения. Москва, 2005; Dupuigrenet-Desroussilles Guy. Jeanne d’Arc contre Jeanne d’Arc. Paris, 2008; Ромм Ф. Загадки Орлеанской девы. Москва, 2009.

См. АКОСТА

См. БАЛЬБИ

Валтесс (de La Bigne Valtesse) (1848? -1910), французская куртизанка.

Точная дата рождения не установлена. В некоторых источниках указывается 1859. Родилась в Париже в семье нормандской белошвейки. Урожденная Люси Эмиль Делабинь (Lucie Émilie Delabigne). С юных лет занималась проституцией. Пробовала выступать на музыкальных подмостках. Исполнение роли Гебы в оперетте Ж. Оффенбаха «Орфей в аду» вызвало насмешки критиков. Зато ряд высоких покровителей обратил внимание на ее внешние данные. Д. находилась на содержании аристократов и крупных банкиров, в т. ч. Наполеона III, князя Любомирского, князя Сагана, барона Ротшильда и т. п. Отдавала предпочтение людям искусства, за что получила шутливое прозвище Союз художников . Д. тесно общалась с Эдуардом Мане, Гюставом Курбе, Эдуардом Детайлем, Эженом Буденом, Альфонсом де Невилль и др. Генри Жерве изобразил Д. на своей картине «Гражданский брак», ныне украшающей парадный зал мэрии XIX округа Парижа.

Д. обладала определенными литературными способностями. В 1876 опубликовала автобиографическую книгу «Isola» с эпиграфом Ego par fidelité (Я за верность) . Д. послужила прототипом Нишины в одноименном романе Х. Ребелля. Юная Л. Пужи, которая на первых порах пользовалась покровительством Д., вывела ее в своей книге «Idylle saphique» под именем d’Altesse.

Д. скончалась в 1910; похоронена на кладбище Виль д’Эвре в Париже.

Д. собрала обширную художественную коллекцию, которую завещала парижскому Музею декоративных искусств. В 1911 экспозицию музея пополнила знаменитая бронзовая кровать Д., созданная мастером Эдуардом Лиевром в 1877. Это ложе любви, на котором побывали величайшие люди Франции, упоминается в романе Эмиля Золя «Нана» (1880).

Лит.: Auriant. Les lionnes du second empire. Paris, 1935; de La Bigne Yolaine. Valtesse de La Bigne ou Le pouvoir de la volupté. Paris, 1999.

Мери (Davis Mary) (ок. 1648—1708), английская куртизанка и актриса.