Илья Разумов - Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»

В. Ищук обращает внимание, что эти катрены, возможно, описывают в сравнении первого и третьего Антихриста. Согласно Нострадамусу, все Антихристы связаны между собой некой таинственной связью, словно «пальцы на ноге». При этом первый и третий тираны приходят к власти из низов. В системе истолкования В. Ищука первым Антихристом выступает Наполеон, который действительно захватил города Пизу и Лукку в Северной Италии в 1800 году, второй Антихрист — Сталин, а время третьего Антихриста еще не настало. Катрен Ц9К17 указывает, что третий Антихрист «снова поставит печь», т. е. восстановит человеческие жертвоприношения.

Согласившись с этим истолкованием в целом, имеет смысл оспорить его в деталях. Рассматривая кандидатов в Антихристы, невозможно исключить Гитлера из их числа. Напротив, именно Гитлер является основным кандидатом, и именно к нему, в первую очередь должны быть отнесены катрены. Действительно, Гитлер «поставил печи», где были сожжены миллионы мирных граждан. Отсюда возникло слово «холокост» (от греч. «всесожжение»). Следовательно, именно Гитлер может выступать в качестве «третьего тирана», действия которого согласно Ц9К17 приведут к большому кровопролитию. К тому же, как было показано ранее, датировка по формуле 1606+(917–637)=1886 — близка к году рождения Гитлера (1889).

Обратившись теперь к катрену Ц9К5, замечаем, что Пизу и Лукку оккупировал не только Наполеон в 1800 году, но также и Гитлер в 1943 году, когда на Севере Италии была создана марионеточная Итальянская социальная республика. Слово «предшественник» в последней строке Ц9К5 может относиться к Муссолини, который был отстранен от власти и арестован в 1943 году, после чего Гитлер и ввел войска в Северную Италию. Из текста Ц9К5 вполне можно предположить, что именно третий Антихрист производит действия по захвату Пизы и Лукки, но при этом нельзя однозначно утверждать, что первый Антихрист должен был оккупировать те же самые города. Всё что мы достоверно можем узнать из этих катренов о первом Антихристе — он придет к власти из низов, подобно Гитлеру. Этому требованию удовлетворяет, например, Ленин. Д. и Н. Зима справедливо замечают, что номер катрена Ц9К17 указывает на 1917 год, когда Ленин пришел к власти в результате Октябрьской революции.

Вызывает беспокойство следующее противоречие. Согласно Эпистоле Генриху, можно думать, что третий Антихрист явится незадолго до начала седьмого тысячелетия (согласно еврейскому каленарю, седьмое тысячелетие начинается в 2240 году РХ). Также события последней хронологии из Эпистолы не совпадают по описанию с событиями Второй мировой войны. И наконец, казалось бы, третий Антихрист Нострадамуса должен соответствовать единственному христианскому Антихристу. На данный момент, однако, все христианские церкви единодушны в том, что Антихристу еще предстоит появиться. Отсюда следует рассмотреть внимательнее первые строки приведенных катренов.

В Ц9К17 в дословном переводе имеем: «третий первый ужаснее Нерона». Этот оборот речи двусмыслен — он предполагает либо необходимость вставки («третий [хуже] первого, ужаснее Нерона») либо двухуровневую нумерацию. То же самое наблюдаем в Ц9К5: слово «нога» (или «основание») неявно предполагает, что существует также и «голова». В таком случае, «последний» Антихрист является скрытой до времени «головой». В Эпистоле Генриху Нострадамус упоминает трех различных Антихристов, однако номер последнего Антихриста не указывается. Поэтому нельзя исключать, что один из Антихристов просто не был там упомянут.

С другой стороны, вовсе не обязательно увеличивать полное число тиранов до четырех. Так христианская эсхатология много веков ожидает мистического воскрешения Нерона, который согласно распространенному мифу, станет Антихристом при своем повторном явлении. Нострадамус же нам указывает на тирана заведомо худшего, чем Нерон. Значит этот тиран имеет шансы «воскреснуть» в последние времена.

Примечание. Катрен Ц9К17 содержит трудность для перевода в третьей строке. Слово «forneron» по традиции переводится как «печь, жаровня», однако словарь Годфруа предлагает только эквивалент «fournier» (пекарь, хлебопёк). В зависимости от выбора перевода этого слова, слово «r’edifier» будет переводиться как «снова построит» или «переобучит».

Ц1К23. Великобритания накануне войны.

Э. Леони дает такой комментарий: «Это пророчество применимо к любому легендарному сражению, происходившему в марте, в котором принимают участие четыре действующих лица, такие как Солнце, Вепрь, Леопард и Орел. Если Солнце обозначает церковь (папскую армию), Орел — [Священную Римскую] империю, то два других действующих лица непонятны (леопард — символ Британии — здесь явно неуместен)».

Попробуем предложить более креативное истолкование. Вепрь — редкая геральдическая фигура — являлся нагрудной эмблемой короля Англии Ричарда III Плантагенета (1452–1485). Леопардом в геральдике называли льва обращенного к зрителю; три леопарда присутствовали на гербе тех же Плантагенетов, их по сей день можно видеть на государственном гербе Великобритании. Таким образом, оба действующих лица — Вепрь и Леопард — служат для обозначения Англии, противником которой выступает «орел кружащийся вокруг солнца». Орел, разумеется, обозначает Германию, а вот «солнцем» в этом катрене может выступать солярный символ, т. е. свастика. Орел с широко расправленными крыльями, сидящий на свастике, был государственным гербом нацистской Германии. Фраза «леопард бросает в широкое небо свой взор» — указывает, что опасность Англии угрожает с неба. Именно такая ситуация сложилась в начале второй мировой войны, когда немецкая авиация подвергла английские города стратегической бомбардировке. Наконец, фраза «в третьем месяце при встающем солнце» — служит ссылкой на важное политическое событие, произошедшее в марте, незадолго до начала войны (в катрене говорится только о подготовке к военным действиям, а не о самой войне). Таким событием может быть ввод немецких войск в Рейнскую область (7 марта 1936 г.), аншлюс Австрии (13 марта 1938 г.), оккупация Чехии и Моравии (15 марта 1939 г.). Во всех случаях Германия балансировала на грани войны.