Анатолий Бахтин - Ковчег Завета. От Синая до Пруссии
- Название:Ковчег Завета. От Синая до Пруссии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Гельветика56739999-7099-11e4-a31c-002590591ed2
- Год:2015
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-367-03843-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Бахтин - Ковчег Завета. От Синая до Пруссии краткое содержание
На основании анализа исторических источников и документальных свидетельств автор прослеживает историю величайшей святыни – библейского Ковчега Завета.
Ковчег Завета. От Синая до Пруссии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Его первые связи с протестантизмом пришлись на время Аугсбургского рейхстага, куда он сопровождал Фердинанда. Во время этого рейхстага у него были встречи с одним из руководителей евангелического духовенства в Регенсбурге Николаусом Галлусом. После возвращения Пауля в Вену эта связь продолжилась путем тайной переписки [502]. Все это в дальнейшем должно было пригодиться для проникновения в ближайший круг друзей Альбрехта. В этих же целях он подружился с придворным проповедником Пфаузером, который все более склонялся к лютеранству. Позднее Скалих, чтобы подтвердить свои заслуги перед протестантами, причислил Пфаузера к одному из значительных эпигонов Лютера. В то же время он пытался любым способом завязать контакт с представителями нового учения. Он переписывался с основателем протестантской цюрихской церкви Генрихом Буллингером, в письме к которому свое пребывание в Вене назвал ссылкой. Делал попытки завязать переписку с Филиппом Меланхтоном (1497–1560), ученым-гуманистом и педагогом, другом и сподвижником Мартина Лютера [503].
В сентябре 1557 г. Скалих добился проведения на теологическом факультете Венского университета диспута, на котором выступил против католичества. Он имел огромный успех у студентов, которые осмеяли его идеологического противника – венского соборного декана Гибертуса де Ногуэраса. Этот диспут получил большой резонанс, о Скалихе заговорили не только в Вене, но и в Германии [504].
К 1558 г. сионцы пришли к заключению, что предварительная подготовка проведена успешно и пора переходить к следующему этапу. Для этого надо было покинуть венский двор, и Скалих попросил у короля Фердинанда освободить его от должности. Свою просьбу он объяснил желанием продолжить обучение в другом университете. После некоторых колебаний Фердинанд согласился и пообещал ему финансовую поддержку. Некоторое время Скалих пребывал при дворе сына Фердинанда, Максимилиана, а затем, получив от него рекомендательное письмо, отбыл к герцогу Вюртембергскому Кристофу [505].
Согласно плану, молодой хорват должен был сначала задержаться для учебы в Тюбингене. В этом маленьком городе находился старинный университет, в котором обучались сыновья австрийского правящего дома. Круг незаурядных профессоров притягивал сюда множество учеников. Но в матрикуле (поименном списке) университета имени Скалиха нет. Как он позже уверял Альбрехта, при зачислении в университет надо было дать клятву (по тем временам дело обычное), которая могла повлечь за собой потерю свободы и достоинства, что ему, как венгерскому князю, претило. На самом-то деле пребывание в Тюбингене было необходимо для перехода ко второму этапу задуманной операции.
В этот период с подачи Сионского ордена по Европе стала распространяться информация (точнее, дезинформация) о Пауле Скалихе, из которой явствовало, что он высокого происхождения. При этом намекалось, что он приходится родственником герцогу Альбрехту. Все это подтверждалось прекрасно изготовленными документами, в которых говорилось, что Пауль Скалих, или Скалигер, является князем делла Скала, хёрграфом [506]Венгерского королевства и маркграфом Веронским. То есть, согласно своему происхождению, состоит в родстве с большинством княжеских родов Европы. В соответствии с поддельной генеалогией он был сыном князя Михаэля делла Скала и Катарины, дочери герцога Сигизмунда фон Беневента. Он также являлся наследником князя Веронского Бартоломео делла Скала, а кроме того, был связан родственными узами с королем Неаполя, Арагона и Сицилии и с баварским княжеским родом. Сам Скалих был настолько убежден в качестве этих документов, что в разговорах со своими новыми знакомыми высказывал притязания на многие владения в Италии, Венгрии, Германии и Хорватии, которые якобы были утеряны его предками, в том числе отцом. Он также стал утверждать, что воспитывался королем Фердинандом и тот помогал ему получить духовное звание [507].
Девятого апреля 1559 г. Скалих встретился с герцогом Вюртембергским. Через несколько дней он отправился в Цюрих, где лично познакомился с Генрихом Буллингером. Там же он посетил и других известных протестантов, на которых произвел сильное впечатление. Затем он вернулся в Тюбинген и написал им письма. Получив ответы, Скалих опубликовал их, рассчитывая в будущем представить Альбрехту эти многочисленные контакты с ведущими протестантами Европы как доказательство его активной борьбы за новую веру. С этой же целью он вскоре отправляется в Пфальц.
При дворе Альбрехта Прусского
В окружении герцога Альбрехта слухи о некоем Скалихе появляются где-то в 1560 г. В следующем году Альбрехт узнаёт о нем из представления придворного совета и своего камергера Фридриха фон Каница. В полученной информации о Пауле Скалихе говорилось не только как об ученом, но даже как о родственнике герцога. Альбрехт с особой теплотой принимал людей, пострадавших за новую веру, поэтому нет ничего удивительного, что он с особым вниманием слушал о молодом князе из Вероны, который когда-то был любимцем королевского двора, но из-за своих религиозных убеждений был вынужден покинуть Австрию. Его глубоко чтили и князья и ученые, но, лишенный родины, он вынужден был странствовать по Европе. В конце концов Альбрехт решил пригласить его ко двору в Кёнигсберг. Письмом от 6 сентября 1561 г. герцог в исключительно теплых словах убеждает Скалиха в своей симпатии и приглашает его к себе [508].
Для руководителей Сионского ордена и «маркграфа цу Верона» не могло быть ничего желанней, чем это приглашение. Следующий этап операции зависел теперь только от Скалиха.
Получив приглашение, Пауль для начала послал в Кёнигсберг обстоятельное письмо, в котором рассказал о своей судьбе, о своем озарении истинным светом Евангелия и отречении от ужасного папства, о трудных последних годах, которые он прожил в бедности, и подчеркнул, что приглашение от герцога – это Божья воля. Затем Скалих выдержал небольшую паузу, получил последние наставления своего руководства и, заручившись рекомендательными письмами от бывшего главного фельдгауптмана барона Ханса фон Унгнада, а также от герцога Кристофа фон Вюртенберга, в начале ноября отправляется в Пруссию. По пути он заехал к графам Эрнсту и Беппо фон Хеннебергам, которые были в близких отношениях с герцогом Прусским, не упустив случая и от них получить рекомендательные письма [509].
Герцог Альбрехт ждал чужеземца с нетерпением и большим интересом, но перед самым его приездом заболел. В Кёнигсберг Пауль прибыл в конце декабря, а возможность встретиться с герцогом получил только через восемь дней.
У Скалиха был талант и обаяние, благодаря которым он производил благоприятное впечатление на незнакомых людей и завоевывал их доверие. К тому же и герцог был настроен крайне благожелательно. Перед ним стоял человек с живыми глазами, обворожительными манерами, искусной речью и с нимбом пострадавшего за веру. Альбрехт был покорен его внешним видом, знанием иностранных языков, разносторонней образованностью и массой других положительных качеств, о которых он узнал из рекомендательных писем [510]. К тому же Пауль рассказал, что находится с ним в родстве через Беатрис, дочь Мартина делла Скала Веронского, впоследствии супругу Бернабда Висконти Миланского. У нее была дочь, принцесса Англезия, от которой ведет свое происхождение Елизабет, супруга курфюрста Фридриха I Бранденбургского [511]. Для начала герцог предложил Скалиху кров и стол в замке, а также велел выплатить ему 200 гульденов на проживание [512].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: