Юрий Никитин - Галоши для La Scala

Старообрядчество как нравственное, духовное, культурологическое явление должно, на мой взгляд, охраняться государством. Речь идет, в том числе, и о финансовой поддержке. Вот показательный пример. Отец Василий, приняв церковь десять лет назад, решил возродить колокольню, которая была в свое время порушена большевиками. Пошел, как водится, по инстанциям – и получил где отказ, где обещания, которые больше смахивали на отговорку. Но – воистину неисповедимы пути Господни! Первым человеком, оказавшим практическую помощь, оказался известный астраханский политик Олег Шеин, человек, ранее представлявшийся мне образцовым атеистом. Хотя видя, с каким упоением, несгибаемостью и бесстрашием он отстаивает свои права и свою правду, можно вполне представить его столь же образцовым старообрядцем. Работа по реконструкции колокольни вошла сейчас в завершающую фазу с ценой вопроса в полмиллиона рублей, и я надеюсь, что руководители области найдут возможность помочь благому делу. Надежда моя питается тем, что среди них есть люди, считающие себя потомственными казаками, и вполне вероятно, что их предки были старообрядцами подобно большинству понизовых казаков.

Астрахань при всех скандальных историях последнего времени (вселенский конфуз на выборах двухлетней давности, тупая возня вокруг нехватки средств на празднование дня Победы, арест мэра, подозреваемого в получении крупной взятки), которые определенно не пошли ей на пользу, все же была и остается одним из наиболее толерантных городов, где нет ни религиозной, ни межэтнической смуты и розни. А ведь здесь представлены все основные конфессии и десятки этносов! Старообрядцы принадлежат к тем, кто имеет основания для выражения недовольства исторической несправедливостью ко отношению к ним, но они этого не делают, демонстрируя классическое русское долготерпение и богопослушание.

…После службы мы поговорили. Отец Василий оказался в быту человеком открытым, увлеченным. Беседовали мы преимущественно о вере. Я в основном слушал, благо было что. Он ссылался то на Мельникова-Печерского, то на Зенысовского, а то и на Платона, я же, глядя на его живописный облик с посеребренными длинными волосами и окладистой бородой, с ясным, упругим взором доброжелательных и в то время испытующе смотрящих на тебя глаз, представил себе его вдруг художником-авангардистом, на короткое время оторвавшимся от холста с мало кому ведомой палитрой красок и причудливых конфигураций…

«Вам бы бороду отпустить, – сказал он на прощанье мне, босолицему. – Борода для мужчины, как и коса для женщины, – не просто символ принадлежности к определенному полу. Это ловушка для беса. Сунется он туда, да и запутается». И улыбнулся хитровато – мол, хочешь верь, хочешь за шутку прими.

А что, и впрямь – не отрастить ли нам всем дружно бороды, господа?

(«Литературная газета» № 9 от 05.03.2014.)

В марте 2011 года в «ЛГ» была опубликована моя статья «Астраханщина», в которой рассказывалось о первом в СССР антикоррупционном уголовном процессе над сотней ответственных работников советских госучреждений и нэпманов. Авторство столь неблагозвучного названия молва приписывает товарищу Сталину, который, узнав о безобразиях в низовьях Волги, якобы сказал, нахмурясь: «С этой «астраханщиной» надо кончать!» Так, во всяком случае, еще в конце 60-х годов прошлого столетия рассказывал старый большевик, водивший дружбу с Кировым.

Процесс проходил в помещении местного драматического театра в 1929 году, судьи сидели на сцене, лихоимцы – в партере, публика – в ложах бенуара, бельэтажа и на галерке. Начало судебного заседания было ознаменовано многочисленным шествием трудящихся, требовавших сурового наказания растлителям социалистической морали, вплоть до расстрела. Судьи вняли народным чаяньям и «наградили» 14 человек высшей мерой наказания. Самый злостный взяточник выкружил себе мотоцикл, основная часть удовлетворялась большими и малыми «кавказскими» столами в ресторанах в компании не особо привередливых чаровниц, невзрачными суммами в ассигнациях и завертушками со всевозможной снедью.

Спустя 85 лет в Астрахани вновь состоялся антикоррупционный уголовный процесс, но на сей раз не на театральных подмостках, а в строгом помещении районного суда. И вместо былой с гаком сотни на скамье подсудимых сидел всего один человек, но зато какой! Сам градоначальник Михаил Николаевич Столяров, которого обвиняли в покушении на взятку в размере 10 миллионов рублей.

«Брали» его год назад не местные, а столичные оперативники сразу же после получения взятки от предпринимателя, который двумя месяцами ранее оповестил следственные органы о вымогательстве крупного денежного куша при решении вопроса о предоставлении земельного участка. Спустя несколько минут после выхода из ресторана, где статья 290 УК РФ («Получение взятки») наконец-то объявила миру о своем очередном новорожденном, московские оперативники, прибывшие в Астрахань с целью конспирации на машине с волгоградскими номерами, остановили разморенного удачей Столярова и попросили представиться. «Я – Столяров Михаил Николаевич, мэр Астрахани», – со значением произнес задержанный. «Вот вы то нам и нужны!» – как-то по-будничному устало сказал один из незнакомцев, надевая на мэра наручники и подталкивая его к машине…

О чем он думал на пути в кутузку, сидя между двумя крепкими, неразговорчивыми гражданами со специфическим выражением лиц, нам не узнать никогда. Возможно, он вспоминал тот торжественный, по-семейному задушевный вечер месячной давности, когда весь астраханский политбомонд праздновал его 60-летие? Какие журчали там слова, какие шуршали там эпитеты, что за метафоры пронзали там спертый от вселенской аллилуйщины воздух! Производители этих слов и этих эпитетов, и этих метафор оттачивали свое мастерство в многолетних оральных турнирах на собраниях-заседаниях, в предвыборных ристалищах, перед микрофонами журналистов. Слушая эти речи, тихо и благодарно плакали ангелы…

Надо заметить, что такое случилось с ними во второй раз за последнее время. Впервые в глазах защипало в начале 2012 года, когда на городском собрании

Михаила Николаевича с шиком выдвигали предвыборным кандидатом на пост мэра. Помню, как вдохновенно выступали со сцены Театра юного зрителя разного рода узнаваемые и заслуженные, орденоносные и венценосные, почетные и доверенные, руководящие и направляющие, в мундирах и в партикулярном платье, с хорошими прическами и вообще без оных. Некоторое время даже я пребывал в замешательстве, пока не вспомнил, где произносились все эти речи – дав ТЮЗе же, в царстве старой, доброй сказки, в которой все придумано, все понарошку, все из фанеры и картона.