Владислав Ельников - Рубежи Новороссии

Совсем иначе пошло дело в части «Мачете». Здесь сразу всё стало предельно ясно: вот она, война! Война без ложных представлений и наигранности, без условностей и допущений. У «Мачете» настоящие боевые стычки с противником, постоянные перестрелки, опасность появления вражеских лазутчиков, шпионы-беспилотники и засевшие в укрытиях снайпера противника. Здесь настоящий свист пуль и разрывы снарядов, здесь не условная, а самая настоящая линия фронта. В тебя стреляют по-настоящему, а не ведут условный огонь, в тебя летят мины и снаряды, выпущенные противником с целью уничтожить тебя, а не хлопают безобидные взрывпакеты. Это не учебная стрельба на полигоне с соблюдением техники безопасности!

Помнится, как-то летом на полигоне под Енакиево я, будучи в карауле, решил проверить пристрелку своего автомата и принялся стрелять по пустым банкам и бутылкам, изображавшим мишени. Переполох поднялся страшный! На джипе прилетел сам «Минёр» с российским советником. «Минёр» был просто взбешён моим самоуправством, а я долго не мог взять в толк, что же такого страшного я натворил. Теперь-то я понимаю, что где-то на полигоне в это время были, видимо, вышестоящие чины. «Минёр», наверное, докладывал им об окончании занятий или что-нибудь ещё в этом роде, а тут вдруг — стрельба! Конечно, вина моя, конечно, учебная стрельба так не ведётся, конечно, этого нельзя было делать. Виноват, признаю свою ошибку!

Но какой я солдат, если не могу стрелять? С чем я столкнулся в первые дни моей службы у «Минёра»? Столкнулся с обозом: с починкой ворот, с перекладыванием коробок, с разгрузкой-погрузкой всяких мешков и ящиков. Ни оружия, ни закрепленной за мной боевой техники — ничего этого не было у меня во взводе обеспечения. Так какой же я тогда солдат? Да и не солдат я здесь вовсе, а скорее, опять служащий, с приставкой «военно-»…

Совсем иначе оказалось у «Мачете». Здесь — стреляй! Стреляй в противника, стреляй в подозрительную ночную тень, в шевелящуюся траву, в дёрнувшуюся ветку, и даже просто в зелёнку, то есть в лесополосу, стреляй время от времени. Стреляй по беспилотнику, по нарушителю не исполняющему твоих команд, стреляй в ответ на огонь противника, стреляй для целеуказания. Конечно, здесь тоже есть команда «огонь!» и «прекратить огонь!», тоже есть командиры и начальники, но очень часто огонь приходится открывать самому, решаясь на это самостоятельно.

Вот, к примеру, в ночной тишине вдруг раздался взрыв гранаты. Это сработала растяжка, на неё могла напороться диверсионно-разведывательная группа противника, поэтому в сторону этого взрыва немедленно стреляй из своего автомата, а ещё лучше — из пулемёта, если он есть под рукой.

И тут приходят раздумья о том, как много значит это высокое звание — Солдат… Какое огромное доверие тебе оказывает народ, признавая тебя солдатом. Он, народ, освобождает тебя от необходимости добывать хлеб насущный, он, народ, тебя кормит, поит, обувает и одевает, даёт тебе крышу над головой. Доверяя тебе, народ вкладывает в твои руки оружие, и ты получаешь власть отнять у кого-то его жизнь, прекратить, оборвать её — какая огромная, на самом деле, власть есть у Солдата! Откуда она? Её дал настоящий носитель власти — Народ. Народ, признавший тебя способным взять в руки оружие и применять это оружие для защиты его, Народа. Каким же огромным доверием надо пользоваться, чтобы получить столь большую власть!

Но любая власть предполагает и ответственность за пользование ею, поэтому на Солдате лежит и огромная ответственность за свои действия и бездействия. Вот как непросто, оказывается, понятие Солдата, Воина, Ратника.

Однако сказанное служит лишь частью того, что следовало бы сказать о Солдате. Солдат должен воевать и не бояться умирать, смерть для солдата вполне закономерна, а не исключительна, как это должно быть в мирной жизни. Готовность пойти на смерть, жертвовать своею жизнью ради исполнения воинского долга — это главное духовное качество Солдата, без чего он и не солдат вовсе, а так… какой-то служащий, что ли….

Многим ли такое качество дано? Многие ли способны на такой шаг? Скажу честно: среди моего родного русского народа — многие! Это множество ясно показал весь исторический опыт прошедших войн, это же доказала и нынешняя война за Новороссию. Надо лишь разбудить это качество, воспитать его в себе, пробудить те замечательные чувства, что выражены в песне Александра Харчикова «Сибиряки». Эта песня близка мне еще и потому, что я сам по матери сибиряк: [15] https://www.dropbox.com/s/yy469ome9ir8hus/%D1%81%D0%B8%D0%B1%D0%B8%D1%80%D1%8F%D0%BA%D0%B0%D0%BC.MP3?dl=0

http://www.youtube.com/watch?v=EtBNn5j2CsE

Солдат должен обладать и ещё одним, не столь ярким, но так же очень высоким духовным качеством — смирением. Не вдаваясь в подробности замечу, что в данном случае имеется в виду способность подчинять свою волю другой, вышестоящей воле, то есть смирять себя. Недаром в армии есть команда «Смирно!», цель которой — пробудить смирение. Смирение каждого солдата является необходимым условием для всей армии. Лишь подчинением своей воли можно добиться чёткости и слаженности при которой войско становится как единое целое. Армия сильна смирением своего солдата, и наоборот: те народы, в национальном характере которых смирение слабо, не способны к созданию многочисленных, сильных и постоянных армий.