Валерий Хатюшин - Протуберанцы. Размышления и воспоминания. 2005 – 2013

И поэтому, повторяю еще раз, Европе не нужна была наша Победа 1945 года. Именно поэтому Европе плевать на притеснения русских «неграждан» в ублюдочных прибалтийских республиках, и плевать она хотела на наши жертвы той войны. Именно поэтому она мечтает о сносе всех памятников советским воинам, памятников русской славы, пока еще стоящих на ее площадях. Польша уже официально, устами президента, объявила об этом.

Придет время, когда будет спрошено у каждого мужчины: а что ты сделал для освобождения страны от жидовского ига? Сидел в кустах и дожидался, когда это сделают другие? Или, может, бегал голосовать за вражескую власть? И ответить на эти вопросы придется каждому.

Вот что говорил Гиммлер о немцах: «Из 80 миллионов честных немцев… у каждого есть свой порядочный еврей – первосортный еврей. Конечно, все другие свиньи, но данный еврей – первосортный еврей». И до чего же это схоже с русскими! Почти про каждого русского можно сказать то же самое.

Т.н. «либералы» превратили телевидение в мерзкую помойку.

Есть такой стихотворец-полукровка Лев Котюков, косящий под «русского поэта». Вся псевдолитературная деятельность Котюкова – это интенсивная имитация творчества (довольно посредственная и бессодержательная). Единственной целью этой интенсивной имитации на протяжении многих лет было заполучить как можно больше литературных премий. Надо сказать, что цели своей он достиг: их у него более пятидесяти. И что самое удивительное в этом процессе – Котюков продолжает добиваться получения этих премий. Его, премиального имитатора, уже сейчас можно вносить в Книгу рекордов Гиннесса.

По официальным американским данным (опубликованным в американских СМИ) население США на 52 процента состоит из дегенератов – психов, алкоголиков, наркоманов, гомиков, лесбиянок, педофилов, некрофилов и тому подобных вырожденцев. И эта страна претендует на управление всем миром! Незавидное будущее у этого мира…

Вырождение американского населения происходит из-за полового смешивания людей разных рас и национальностей. Именно смешивание кровей вызывает всевозможные физические и психические отклонения.

Вот и в России на протяжении многих лет антирусские «специалисты» в области медицины и генетики вдалбливали нашему народу, что межнациональные браки положительно сказываются на качестве потомков. Любые выступления о лживости этих утверждений резко пресекались. Но умные люди догадывались об этой официальной лжи по элементарным примерам с животными: стоит только один раз скрестить (повязать) двух разнопородных собак, как они тут же утрачивают свои породные качества и уже не стоят ни гроша. Это знает каждый собачник. Но ведь у людей и животных на земле одна и та же природа… Просто у животных это происходит быстрее, заметнее.

При физиологическом смешивании людей разных наций (тем более рас) разрушается природный, генетический код нации. Последствия этого разрушения никак не могут быть положительными. Дети, рожденные от таких смешиваний, становятся в полном смысле слова неполноценными. Дальнейшее же их национальное или расовое смешивание и ведет к необратимому вырождению, к сексуальным, психическим и нравственным уродствам. Что мы и наблюдаем на примере США.

В газете «День литературы» и в журнале «Дом Ростовых» вышла статья краснодарского писателя Петра Ткаченко «Я зову в собеседники время…», в которой он опять клеймит меня за мою статью «Без Божества», критикующую поэмы Ю. Кузнецова «Путь Христа» и «Сошествие в ад». Не приведя ни одной моей цитаты, он голословно и настойчиво на протяжении всей статьи называет меня «ортодоксом». Правда, так и не объяснив, «ортодоксом» чего? К моему сожалению, видимо, в силу своей поэтической и увлекающейся натуры, я никогда не был ортодоксом чего бы то ни было. В чем, конечно, грешен. Ведь Православие – это сугубо ортодоксальная вера.

По всей вероятности, вторую мою статью «Во имя Истины», продолжающую разговор о поэмах Кузнецова, Ткаченко не читал, т. к. в ней даны все ответы на те нелепости, которыми перегружена его глуповатая статья.

Но до чего же скучно в который уже раз читать эти жалкие, неубедительные оправдания поблекшего «кумира»! (П. Ткаченко признается, что Ю. Кузнецов (тоже краснодарец) с юности был его поэтическим кумиром.) Как считают бондаренки и ткаченки, никакая критика их «кумиров» недопустима. И православный взгляд на творчество подобных неприкасаемых «гениев», по их мнению, может иметь и выражать только «ортодокс». (Вот они-то, на деле, и есть ортодоксы своего мнения и своего «кумира»…)

С годами Православие сильнее и глубже будет проникать в души русских людей, и сторонников моего взгляда на поэмы Кузнецова станет намного больше, нежели бондаренковско-ткаченковских. Впрочем, уже и теперь кузнецовские поэмы многим творческим людям читать неинтересно.

Глядя на нескончаемую трагедию нынешнего Ирака, понимаешь: вот что бывает с народом, предавшим своего вождя и отказавшимся защищать Родину от вражеской оккупации.

Мы часто говорим, что русских в России, мол, 80 процентов. Но что это за русские? Основная часть из них – алкаши, торгаши, охранники, менты, всякого рода аферисты, банковские работники, недалекие женщины, телевизорные пенсионеры, а также несчитанное количество морально разложившихся обывателей и маргиналов. То, что у них отняли национальность, их совершено не волнует. Они или не голосуют вообще, или голосуют только за власть.

Русские патриоты в России – это малочисленная диаспора , лишенная этнических прав, национально чуждая всем структурам власти и жестоко подавляемая ими как физически, так и морально. Против этой малочисленной, разобщенной диаспоры , не имеющей к тому же единого лидера, стоит двухмиллионная армия милиции, внутренних войск и ОМОНа, на вооружении которых имеются даже танки и авиация.

Русская патриотическая диаспора имеет немало своих писателей. Однако страна их не знает, о них ни слова не услышишь ни по радио, ни по телевидению, как будто живут они в другой стране. За свой писательский труд они не получают денег, их книги или вообще не издаются, или выходят мизерными тиражами, изданные чаще всего на их собственные средства. Достаточно сказать, что стихотворные сборники поэтов этой русской диаспоры имеют тиражи 100—200 экз., да и те не распродаются, а раздариваются. Тираж 500 экз. уже считается большим. И это при том, что книжные магазины завалены красиво отпечатанной, многотиражной литературой, в частности, стихотворными книжками, в основном, еврейских авторов, выпущенными за счет еврейских же издательств.