Сергей Пилипенко - Фараон

– Да, понятно, – отвечал Анамнехон.

– Не пугайся, – продолжал говорить Дух, – ты сумеешь справиться со всем этим. Надо понемногу развивать народ свой и другой, дальше идти и создавать новое, чтоб и другим после вас досталось то же и гораздо лучшее. Будешь создавать новое объединение родов, пригласи всех старых вождей и спроси совета общего. Пока все. Иди и думай над тем, что я сказал, только о работе не забывай своей и других.

– Не забуду, – отвечал вождь, продолжая сидеть в той же позе и сохранять неподвижность.

– Тогда все, – ответил Большой Дух, и очевидно куда-то умчался, так как его присутствия больше не слышалось.

Анамнехон встал, размял ноги, а затем подошел к святому камню и поклялся в своей преданности Большому Духу и делам общим людским.

Спустя время он уже был весь в делах и заботах, которых день ото дня становилось все больше и больше.

Теперь, когда объединение состоялось, на его плечи ложилось огромное количество различных проблем, связанных с обустройством, хозяйством, ремеслами и другими делами, которыми был полон тот мир людской.

Вскоре Анамнехон понял, что ему одному во всем этом просто не справиться и тут же осознал правоту Большого Духа.

– О, Большой Дух, – сказал он про себя, – как ты умен и дальновиден. Век буду слушать тебя и волю твою исполнять.

С того дня так оно и повелось.

Большой Дух время от времени давал указания, а Анамнехон усилиями всех их исполнял.

На следующий день вождь собрал свое племя и рассказал о решении Большого Духа.

И люди согласились с этим, и радостно приветствовали возгласами своего родоначальника. А к вечеру состоялся и совет, на котором было решено создать дополнительное количество воинов и обустроить все так, как велел Большой Дух. Всем понравилось решение об обучении людей одному языку, и вожди также дружно приветствовали своего руководителя.

Со следующего дня потянулись в их сторону гонцы из других родов, которые несли продовольствие, корм и другое, недостающее для общего обучения и обеспечения задуманного.

Так постепенно начиналось развиваться и по сей день существующая общая система налогов с населения.

Но тогда она была по-своему нужной и очень необходимой и никак не принудительной. Ибо все понимали, что это общее, и что от этого зависит их общая жизнь, которая составлялась каждым лично.

Не было никакого ропота или чего-то в этом роде. Приносящаяся дань в общее дело расценивались людьми как своеобразное доброжелательное отношение к ним самим со стороны других.

То же думали и другие, то есть те, кто нес саму дань. Они радовались совместно, понимая, что своим трудом сопутствовали сохранению общих достижений и вносили свою помощь в создание того, что было нужно всем, как никогда.

В итоге, люди в составах родов несли значительно большие потери вне объединения, ибо были окружены со всех сторон неизвестностью, которая всегда могла принести какую-нибудь беду и уж никак не помощь, или счастье. Потому дань, принесенная ими, возлагалась с честью и достоинством под ноги самому главному вождю с присутствием поклонов и ветки вежливости.

Анамнехон понимал это и также приветствовал людей, отвечая подобным образом. И в этом не было никакого унижения или оскорбления чьего бы то ни было достоинства.

И с другой стороны – не было какой-то чванливости или обычного возвышенного чувства какого-то превосходства.

Нет. Наоборот, это был процесс выражения взаимного доверия друг другу, народ народу, от которого зависело их совместное будущее и вообще, существование.

Все, что приносилось и привозилось на лошадях, складывалось в одном месте, и к нему никто не притрагивался кроме тех, кто был назначен как исполнитель распределения всего самим вождем.

Дань возлагали поочередно. Не было места под ее хранение в огромных количествах, да и продукты или корм могли испортиться со временем.

Исполнитель строго следил за этим и время от времени давал указания гонцам, вестовым от Верховного Вождя, чтобы они сообщали родам о дате их возложения дани в общее дело.

Спустя какое-то время жизнь в племени начала преобразовываться.

Вместе с возникновением школы и дополнительно построенного помещения для воинов, начали появляться на свет и другие сооружения.

Чтобы не купаться в реке и не подвергаться какой-то опасности, было решено построить водяные бани, где бы все население могло мыться в любое время. Кроме этого взвелись стены еще одного заведения. По велению Большого Духа был построен первый родильный дом, в который свозились все роженицы родов и племен из объединившихся.

Анамнехон сам занимался этим вопросом, но вскоре, по велению того же голоса, он обучил этому нескольких женщин и одного мужчину из другого рода и осуществлял лишь контроль за их деятельностью.

Так, потихоньку, Верховный Вождь удалялся от своих непосредственных дел в племени и роду, и все больше возлагал какие-то обязанности на других его помощников, предварительно обучая их делам и проверяя на практике их исполнение.

Примерно через год, когда погода снова стала прежней, в племя прибыли гонцы с каких-то других племен и родов.

Анамнехон их принял и выслушал. Затем дал время на обдумывание его предложений и посоветовал не торопиться с решением.

Гонцы вскоре покинули племя, предварительно ознакомившись со всеми условиями и самой жизнью населения.

Сам же Верховный Вождь занялся своими непосредственными делами.

Большой Дух постоянно тревожил его и давал какие-то указания и советы. И очень часто можно было заметить его сидящим в глубине сооружения, где он внимательно выслушивал все, ему говорившееся.

Порой в этом состоянии его заставали вестовые, желающие уточнить что-либо, в другой раз – ближайшие помощники.

Естественно, они удивлялись его такому поведению, и вскоре Анамнехон сам известил их об этом.

– Я разговариваю с Большим Духом, – сказал он тому, кто первый зашел к нему в очередной раз, – попрошу не мешать мне. Я вскоре освобожусь.

Конечно, человек сразу же ушел, и весть мгновенно облетела всю округу. Люди еще с большим уважением начали относиться к своему родоначальнику и очень часто даже склоняли головы перед ним в знак своего уважения.

За год, проведенный в ранге Верховного Вождя, Анамнехон сильно изменился.

Его поступь стала более широкой и твердой. Взгляд постоянно устремлялся куда-то вверх, когда он о чем-либо думал. Движения стали более важными, но при этом не потеряли свою быстроту.

Анамнехон не раз, как и прежде, принимал участие в танцах и демонстрации силы духа и, конечно же, постоянно подтверждал свои первоначальные качества и даже несколько приумножал их.