Салават Асфатуллин - Коран и Библии. Единство гуманизма

В бюджете 2003 года заложен средний денежный доход граждан в 4278 руб., включая и олигархов. Средний доход 60 % наименее обеспеченных групп составит 2290 руб. или 1,1 величины прожиточного минимума в 2080 руб. Это означает, что правительство, предложившее этот бюджет, и депутаты Госдумы, за него проголосовавшие, сознательно обрекли на вымирание в 2003 году 788 тысяч человек! Страшные цифры, и тянется это вот уже 12 лет.

Побойтесь Бога, господа министры и депутаты правого блока с центристами вместе: «Поистине, Аллах не любит сеющих порчу!»; «и не уменьшайте людям их вещей, и не ходите по земле, распространяя нечестие. Побойтесь того, кто создал вас и первые породы».

И говорят они: «Когда же это решение, если вы говорите правду?». Скажи: «В день решения не поможет тем, которые не веровали, их вера и не будет им отсрочки»; «Аллах запечатлел сердце каждого превозносящегося тирана». – Сура 28, п.п. 83, 77, сура 26, п.п. 183, 184, сура 33, п.п. 28, 29, сура 40, п. 37 (35).

Новый Завет: «Господа, оказывайте рабам должное (например, оплату труда и пенсий выше прожиточного уровня – авт.) и справедливое (например, бесплатную медицину и образование – авт.), зная, что и вы имеете Господа на небесах. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде: у Него нет лицеприятия». – Послание к колоссянам, гл. 4, п. 1, гл. 3, п. 25.

Нетерпимое отношение и в Библии, и в Коране к лицемерам, которыми, к сожалению, наполнена земля сейчас еще в большей степени, чем 1,5–2 тысячи лет назад. Евангелие: «Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» [29] – От Матфея, гл. 7, п.5. .

Коран: «Вы веруете в писание целиком, и когда они встретят вас, то говорят: «Мы уверовали». А когда останутся наедине, то кусают от злобы к вам пальцы. Скажи: «Умирайте от вашего гнева! Поистине, Аллах знает про то, что в груди», «Поистине, Аллах соберет лицемеров и неверных всех в геенне!» [30] – Сура 3, п. 115(119), сура 4, п. 139(140). . Нарочитую, показную набожность, которая с подачи Ельцина распространилась в России сверху донизу со скоростью степного пожара, Библия тоже осуждает. Евангелие: «И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь молиться, чтоб показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны» [31] – От Матфея, гл. 6, п.п. 5–7. .

Эти строки написаны как будто специально для России последних 12 лет. Вообще, находя ответы в Библии или в Коране на вопросы, мучающие тебя и страну сегодня, начинаешь верить в их божественное происхождение. Прошли тысячелетия, а они не устарели. Писатели о таких сроках даже мечтать не смеют, дай-то Бог оставить след на сто, двести лет.

И Новый Завет, и Коран не требуют роскошных церквей и мечетей для молитв, но возлагают определенные требования к самим молящимся. «А когда вы успокоитесь, то выстаивайте молитву. Поистине, молитва для верующих – предписанное в определенное время».

«А когда вы передвигаетесь по земле, то нет на вас греха, чтоб вы сокращали молитву».

Причем благочестие требуется активное: «Не равняются сидящие из верующих, не испытывающие вреда, и усердствующие на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Дал Аллах преимущество усердствующим…перед сидящими на степень…в великой награде» [32] – Сура 4, п. 104(103), п. 102(101), сура 4, п.97(95), от Матфея, гл.11, п.12. . То же в Евангелии: «…употребляющие усилие восхищают его».

Библии и Коран едины в гуманизме. Помимо этого, в Коране все время подчеркивается, что Бог, он один, единый. «И Бог ваш – Бог единый, нет божества кроме Него, милостивого, милосердного!»; «Ниспослал Он (Бог-Аллах – авт.) тебе писание в истине, подтверждая истинность того, что ниспослано до него. И ниспослал он Тору (древнееврейское название первых пяти книг Библии – «Пятикнижие Моисея» – авт.) и Евангелие раньше в руководство для людей и ниспослал Различение» [33] – Сура 2, п. 158 (163), сура 3, п.2 (3,4). .

Еще ранее в Евангелии тоже подчеркивалось: «Иисусе отвечал ему: первая из всех заповедей: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» [34] – От Марка, гл. 12, п. 29. . То есть получается, что каждое последующее учение подчеркивает, что Бог-то, он единый. Только мы, люди, почему-то все время об этом забываем, нанося тем самым огромный ущерб себе и Земле. А ведь еще когда было написано: «Поистине, те, которые уверовали, и те, которые обратились в иудейство, и христиане, и сабии (древние арабские племена, обожествлявшие небесные светила – авт.), которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, – им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны» [35] – Сура 2, п. 59 (62). .

Еще Ветхим Заветом нам оставлена убедительная заповедь о едином Боге. Книга пророка Малахии: «Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Зачем же мы неверны друг другу, преступая завет отцов наших?» – Еврейская Библия, Малахия, гл. 2, п. 10. Это было написано еще около 443 года до нашей эры! Во Второзаконии есть заповедь о том же на целых 1030 лет старше! «Слушай Израиль, Господь Бог наш, есть Господь единый». – Еврейская Библия, Второзаконие, гл. 6, п. 4. Эту заповедь потом повторил и Иисус Христос в вышеприведенной цитате от Марка. Около 56 года нашей эры апостол Павел тоже записал по повелению свыше: «Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно и язычников; Потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру» – Послание к римлянам гл. 3, п.п. 29, 30.

Вот еще одно подтверждение единого Бога из Нового Завета: «Никто, говорящий Духом Божьим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же; И служения различны, а Господь один и тот же; И действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех». – Первое послание к коринфянам, гл. 12, п.п. 3–6.

Вторит этому и Коран: «И вот сказал Аллах: О Иса, сын Марйам! Разве ты сказал людям: «Примите меня и мою мать двумя богами кроме Аллаха?» Он сказал: Хвала Тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе: ведь Ты – ведающий скрытое. Я не говорил им ничего, кроме того, о чем Ты мне приказал: «Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!» Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них, а когда Ты меня упокоил, Ты был наблюдателем за ними, и Ты – свидетель всякой вещи. Если Ты их накажешь, то ведь они – Твои рабы, а если Ты простишь им, то ведь Ты – великий, мудрый!» Сказал Аллах: «Это день, когда поможет правдивым их правдивость. Им сады, где внизу текут реки, – вечно пребывающими они будут там» – Сура 5, п.п. 116–119. С единобожием согласен и Новый Завет: «Единый имеющий бессмертие, который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь!» – Первое послание к Тимофею, гл. 6, п. 16.