П. Соболев - Духовное возрождение человечества. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы

Мироздание – это три мира: материальный мир, духовный мир, божественный мир. Человек – это уникальное, комплексное духовное существо: он одновременно живет двумя формами жизни – как живой биологический организм, как пространство, его окружающее, и на которое он воздействует и изменяет его в течение всей своей жизни через свою трудовую деятельность.

После биологической смерти своего организма человек продолжает жить лишь духовной жизнью своего окружающего пространства, то есть своей комплексной частью как живое пространство, как дух, который он сотворил сам при жизни. Ощущение своего «я», его имя, его индивидуальность, в какой-то мере и сознание, вся его сущность переходят в его комплексную часть, в пространство. Человек продолжает жить как дух, как живое пространство, его окружающее. Короче говоря, человек живет на Этом Свете своим биологическим организмом и на Том Свете – своим духовным живым пространством. После смерти биологического организма человек оказывается и живет только лишь на Том Свете. Сознание его резко меняется: все, что связано с его биологическим телом, постепенно выходит из его памяти и сознания. Дух его, который теперь и является его сутью, очень слабый, не может активно воздействовать на окружающий его мир, не может воскресить себя, но он может объединяться с духами других умерших людей, и они создают один общий духовный мир человечества, цивилизацию человечества.

А вот общий духовный мир человечества быстро растет, развивается, материализуется, и в одно прекрасное время войдет в экстремальное состояние, когда он духовно достигнет уровня живого человека по степени духовности. Все духи, составляющие духовный мир человечества, начнут материализоваться и из Того Света возвращаться на Этот Свет, то есть воскреснут, но, по-видимому, уже в другой, альтернативной материалистической оболочке, не в биологической.

Но воскреснут, надо полагать, лишь те, которых Господь Бог признает праведниками. Грешники же будут отправлены в ад. Разумные инопланетяне с далеких звезд, прилетающие к нам, – это не природные коренные жители планет. Надо полагать, это альтернативная форма жителей планет после воскрешения на Божьем Суде. Это воскресшие праведники, воскресшие мертвецы. Сейчас они бессмертны и обладают могуществом богов.

В сознании человека, в его чувствах есть как его собственное тело, биологический организм, так и мир, его окружающий, который является его комплексной частью. Если плохо его биологическому организму (при болезнях, травмах), он ощущает физическую боль. Если плохо его духовному миру, то есть живому миру окружающего его пространства, он заболевает духовно, душевно и страдает в сознании ничуть не меньше, чем от болей физических. Если у человека погибает близкий родственник, друг или гибнет дело всей его жизни, то душевные, духовные муки терзают его ничуть не меньше, чем боли физические.

То есть окружающий человека мир, его собственный комплексный мир может приносить в его сознание духовные, душевные страдания и муки, сравнимые с его болями, страданиями физическими.

Если говорить о двойнике человека, то в жизни, в бытии окружающего его пространства, на которое он воздействовал в течение всей своей жизни, человек отражен в наибольшей мере. Ни в чем другом человек не отражен в такой полной форме, как в мире пространства, его окружающем. Потому-то и продолжит человек свою жизнь в будущем после смерти его биологического тела исключительно через мир своего окружающего пространства.

Духи в отличие от материальных тел активно борются за жизнь, за повышение своего жизненного потенциала. За приближение к божественному миру, к Богу. Духи являются носителями жизни. Жизнь как процесс развития и приближения к Богу присуща только духам во Вселенной и больше никому. Живой мир – это только тот, который является духовным и который в своем развитии приближается к Богу.

Почему духовный мир стал называться именно духовным? Бог сотворил материальную Вселенную и новый мир, то есть оживший материальный мир в ней. Бог есть Дух, божественный мир есть Святый Дух. Вот почему новому миру, то есть ожившему материальному миру, человечество справедливости ради дало имя – духовный мир.

По версии ученых, наша Вселенная возникла в результате Большого взрыва из очень малого пространства – из точки. Но точка не имеет пространственных измерений – нет в ней ни длины, ни ширины, ни высоты. То есть, в отличие от естественной природы, природа нашей Вселенной стала обладать, по крайней мере, пятью измерениями: длина, ширина, высота, время, жизнь. Именно благодаря этим пяти измерениям под созидательным воздействием Творца материальный мир стал оживать. Появился новый мир – духовный мир.

На земле духовный мир развивается уже миллиарды лет, но развитие и совершенствование его еще продолжается. Духовный мир возник на нашей планете задолго до появления биологической жизни на ней. Духи для своей материализации создали биологическую жизнь, которая развивается на Земле уже примерно 3,5 млрд лет. Максимума она достигла после появления человека. Человек как биологически материализованный дух трансформирует жизнь биологическую в жизнь духовную, материализованную на основе вещества и энергии. Итак, что происходит с жизнью на земле? Под воздействием божественного мира материальный мир через мировую жизнь оживает и превращается в духовный мир. Духовный мир вступает в полосу непрерывного развития, совершенствования, обновления: появляются и растут новые, более совершенные формы жизни, поднимается их жизненный уровень и степень духовности.

Идет процесс приближения материально-духовного мира к божественному миру по жизненному уровню и степени духовности.

Наша Вселенная – это тоже природа, вернее, лишь часть ее. Гипотетически можно предположить, что это есть та часть природы, в которой Бог развил бурную творческую, созидательную деятельность.

Обратимся к великому Исааку Ньютону. Из школьного курса физики мы хорошо знаем три закона механики И. Ньютона.

Первый закон Ньютона. Всякое тело продолжает находиться в состоянии покоя или равномерного прямолинейного движения, пока и поскольку приложенные к нему силы не вызовут изменения этого состояния.

По-видимому, гипотетически можно принять, что и природа находится в состоянии покоя, относительного покоя, пока Всевышний не приложил к определенной ее части силу, то есть совершил творческую, созидательную работу и вызволил к жизненному бытию эту часть, в которой мы живем и которую мы называем – наша Вселенная. Господь Бог вызволил нашу Вселенную из природного жизненного небытия, покоя, из вечного покоя. Так Бог сотворил Вселенную, по-видимому, из мира естественной природы, из праматерии, из относительного небытия. По религии, Бог сотворил Вселенную из хаоса и тьмы. Наша Вселенная – это тоже природа, вернее, часть мира природы, где ее Творец задался Божественной Идеей ее оживления, развития, то есть бытия. Теперь наша Вселенная – это точно оазис жизни в пустыне естественной природы.