Совет Алтайбек - Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.
- Название:Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Литео
- Год:неизвестен
- ISBN:9785000717622
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Совет Алтайбек - Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг. краткое содержание
Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Победа русских казаков не принесла России окончательного установления контроля над просторами Сибири. В течение двух лет отряды Кучума продолжали нападать на русских казаков. Из Москвы в Западную Сибирь был послан новый отряд воеводы князя Болховского. А летом 1585 года отряд Ермака попал в засаду, устроенную кучумовцами, сам атаман утонул в Иртыше. Однако в 1580 – 1590 годы поток русской колонизации в Сибири не ослабевал, новые отряды воевод основывали вдоль западносибирских рек города крепости Тюмень (1586), Тобольск (1587), Тару (1594) и Верхотурье (1598). К концу столетия хан Кучум потерпел окончательное поражение и вскоре погиб, но еще его дети и внуки (чингизиды) продолжали борьбу с русскими переселенцами. Только в начале XVII века народности Западной Сибири окончательно вошли в состав России.
Ярко и образно воспроизвел этот далекий период истории русско-казахских отношений русский советский поэт Павел Васильев (1910 – 1937).
Павел Васильев
Он родился в городе Атбасаре Акмолинской области и часть своей жизни провел в казахстанских городах.. С большой любовью и вниманием относился Васильев к казахам, к их быту, традициям, привычкам, тяжелой жизни в период колонизации. Его бабушка по отцовской линии Мария Федоровна и дед Корнила Ильич, несмотря на неграмотность, обладали редким даром рассказывать о прошлом. Очевидно, их исторические рассказы послужили одним из источников вдохновения для талантливого внука, когда он впоследствии создавал свои поэтические произведения.
Да и сам поэт Павел Васильев – живой свидетель великих событий в истории своей страны: российских революций начала ХХ века, гражданской войны, коллективизации, политических репрессий. А вот как он пишет о Ермаке:
«…Эти стаи привел на Иртыш Ермак,
Здесь они карагач на костры вырубали
И селились станицами возле зеленой волны,
Тынья, крепости называли по-рыбьи и птичьи,
Так возникли Лебяжье, Черлак и Гусиная Пристань.
…К устью каменных гор они песни и струги вели:
Где стреляли по лебедю – там возникло Лебяжье,
Где осетр попадался обильно – Черлак возникал,
Тяжелые гуси ломали осоку в полете –
Там Гусиная Пристань тын городила.
Ермак Тимофеевич давал есаулам наказ,
Чтоб рубили дома казаки и ставили бани,
И брюхатили пуще баб завезенных,
И заставы покрепче держали на сопках дозорных,
И блюли свои грамоты, власть и оружие.
Край чужой. По ночам зачинается где-то тоска,
Стонут выпи по-бабьи, кричат по-кошачьи, и долго
Поднимаются к небу тревожные волоки волчьи.
Выдра выплещется. Выстрелит рядом пищаль,
Раздадутся копыта, – кочевники под боком были.
Край недобрый. Наклонишься только к ручью,
Только спешишься, чтобы подпругу поправить,
Тетива загудит, под сосок, в крестовину иль в глотку,
В оперении диком, шатаясь, вгрызется стрела, –
Степняки и дики и раскосы, а метятся ладно…
… И когда не хватало станичных жен привозных,
Снаряжались в аулы, чинили резню, табуны угоняли,
Волокли полонянок скуластых за косы по травам
И, бросая в седло, увозили к себе в тыны…
Оттого среди русых чубатых иртышских станиц
Тут и там азиатские водятся скулы,
Узкий глаз азиата и дугами гнутые ноги, –
Это кровь матерей поднимается исподволь в них,
Слишком красная, чтобы смешаться с другою.
… Вознесли города над собой – золотые кресты,
И кочевники согнаны были к горам и озерам,
Чтобы соль вырубать и руду и пасти табуны.
Казаков же держали заместо дозорных собак
И с цепей их спускали, когда бунтовали аулы» 45 45 Павел Васильев. Стихотворения и поэмы. Алма-Ата.»Жазушы». 1984. С. 153 – 154.
.
Казахские историки (например, Мухтар Магауин. Автор «Азбуки казахской истории». Алматы. 1995) говорят, что казахский хан Хакназар разбил в Сибири Кучум-хана, на западе отражал постоянные атаки калмыков, на востоке наступал на государство Могулистан и неоднократно одерживал победу над его войсками. В одном из кровопролитных боев с казахами погиб Абдилатиф, сын Могулистанского хана Абдирашида. В результате присоединены юго-восточные и южные территории современного Казахстана и земли Кыргызстана, поэтому Хакназар назывался казак-киргизским ханом. Номинально киргизы около двух веков оставались в составе Казахского ханства.
Хакназар-хан начал возвращать из бухарского подчинения южные города. Так были присоединены к Казахскому ханству города Туркестан и Сауран. Хакназар-хан продолжал наступление на Бухарское государство, возглавляемое Абдулла-ханом, считавшим себя самым могучим со времен эмира Тимура. Однако ташкентский эмир Баба-султан предал своего союзника – казахского хана, и 23 марта 1580 года Хакназар-хана, двоих его сыновей, брата Жолым и двоих сыновей Жолыма вероломно убили.
Русская и казахская историографии уделяют значительное внимание личности казахского султана Ураз Мухаммеда, внука Шигай-хана, который в 1588 году был взят в плен тобольским воеводой Данилой Чулковым вместе с сибирским ханом Сейдаком.
Ураз Мухаммеда освободили, но он добровольно остался в России. В 1600 году, сохранив ханский титул, он получил от царя Бориса Годунова Касимовское владение в местности Хан-Кермен. Такое трогательное отношение Бориса Годунова к Уразу Мухаммеду казахские историки объясняют тем, что царь Российский имел золотоордынские (ногайские) корни.
Борис Годунов
9 . Первые попытки казахских ханов установить дипломатические отношения с Россией и получения от нее военной помощи
Наверное, неслучайно период служения казахского султана Ураз Мухаммеда России совпадает со временем стремления казахских ханов Хакназара и Тевеккеля установить дипломатические отношения с Россией и получить военную помощь в борьбе с Бухар-Узбекским ханством. Прибытие посольства Казахской Орды зафиксировано 20 января 1595 года. Во главе казахской миссии – Кул-Мухаммед бек Султан. Казахский хан просил русского царя, во-первых, оказать военную помощь в борьбе против Абдуллы хана, в том числе огнестрельным оружием; во-вторых, освободить из русского плена султана Ураз Мухаммеда. Известно, что эта миссия не принесла особых успехов, но, тем не менее, казахские ханы получили достоверную информацию о своем северном соседе, о его мощи и возможностях. Царь Борис Годунов разрешил казахской миссии встретиться с Ураз-Мухаммедом, теперь уже российским военным деятелем. Встречались они под наблюдением, но все же по всем правилам степного гостеприимства. Ураз Мухаммед отправил с казахской миссией письма своим дяде хану Тевеккелю, брату Кучеку и другим знатным людям. Российская сторона согласилась и на то, что Ураз-Мухаммед может покинуть Россию, если хан Тевеккель выдаст в заложники своего сына. Как видим, этот вариант не прошел.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
