Евгений Ткаченко - Зарисовки. О человеке. О любви. О России. О жизни. Из прошлого. Парадоксы

* * *

Очевидно, что человеческое общество неоднородно. Всегда в нем есть большинство – средняя масса, которая тоже неоднородна, но отличается, или объединяется тем, что достаточно адекватно и одинаково реагирует на установки свыше, извне, ведущие ее куда-то. Существует в этом обществе и меньшинство, реагирующее на установки неадекватно, живущее совсем не так как средняя масса, да порой еще и задающее вопросы. Например, такие – «куда нас ведут?». Средняя масса это меньшинство совершенно четко делит на умных и дураков. Умные в глазах массы те, кто в человеческой иерархии занимают высокое положение, или жизнью своей доказал право не соглашаться с мнением большинства. За ним оно, конечно, не идет, но, тем не менее, уважает, а иногда даже рукоплещет. И что интересно, в течение жизни в клане «меньшинства» идет активная ротация. Например, в юности – «умные» те, кому Бог дал способности быстро обучаться, то есть компьютерные, а еще способности к ниспровержению «незыблемых основ» и всеми признанных авторитетов, порой очень циничному, что как раз и завораживает.

Проходит время, очень быстро, пролетает. Многие из «умных» слишком вошли в азарт, заигрались своей ролью и неожиданно для себя превратились в «дураков». Те, кто когда-то с восторгом внимали им, отвернулись, поняв, что мир не делиться на черное и белое, что им правит не бездушный расчет, логика и жесткость, а любовь и терпимость. Пришло время «собирать камни». Умным совсем неожиданно становиться тот, кто к финишу приходит ни счетной машиной, ни ниспровергателем устоев, но светлым мудрецом.

* * *

Многие слышали фразу: «Душа, по рождению – христианка». И это, несомненно, правда. Посмотрим на детей – как же они искренни и правдивы, даже первые попытки ловчить в этой жизни, конечно в подражании взрослым, умиляют своей правдой и искренностью. Так почему же, когда они вырастают, реальных христиан остается всего 4—5%?

Очевидно, что земную жизнь каждого пытается режиссировать дьявол. Он активно смущает и обрабатывает души через авторитетные для человека объединения – власть светскую и средства массовой информации. Бес противен божественной душе человека, но талантлив настолько, что ему удается обмануть абсолютное большинство. Сегодня каждому навязывается ложная шкала ценностей, где физические удовольствия и материальное – превыше всего, а ценность человека определяется его материальной состоятельностью. Большинству это кажется очевидным, поскольку утверждается «авторитетными» источниками; Западом, телевидением и глянцевыми журналами.

Только меньшинство, исчисляемое всего несколькими процентами населения, упорно не поддается влиянию «авторитетов» и твердо знает, что счастье жизни на земле совсем не связано с объемом материального потребления и находится совсем в другом месте и плане.

Душа остальных всю жизнь сидит в заточении навязанных стереотипов, в созданной человеком по наущению беса клетке, мучается и не может понять, что заточение это добровольное, что за границами клетки жизнь куда как прекраснее.

* * *

Несмотря на сложность человеческого устроения, главное в нем увидеть легко. Он рождается либо аналитиком, либо участником (делателем). Первый обычно олицетворяет прогрессивное начало, а второй – консервативное. Первых рождается значительно меньше, чем вторых, но для здорового государства одинаково важны и те и другие. Аналитику, как правило, жить в государстве и труднее и опаснее. Для него любимым писателем может быть Чехов, для участника – Джек Лондон, Куприн. Очень редко, но бывает даже так, что качества эти перемешаны в человеке почти в равных пропорциях. Неопределенность не длиться долго. С возрастом такой человек начинает смотреть на мир чаще всего глазами аналитика, хоть и добавляет себе этим порой жизненных проблем.

Самому понимать, судить о происходящем и видеть перспективы, великое искушение и радость. Правда, только при условии жизни в стране, где за инакомыслие не убивают.

* * *

Интересно, вот если бы совсем не было в человеческом обществе традиции относиться с уважением и любовью к родителям, не было бы заповеди «Почитай отца своего и мать свою…», то, как бы строились отношения между поколениями? Лучше всего это можем себе представить мы русские. Только нас силой заставляли забыть свою историю и чтить учили не отцов, а идею и вождей (Павлик Морозов).

Ответ очевиден – деградация в животное состояние. Мы увидели ее в советские времена, когда стучали друг на друга, порочили и убивали самых светлых и нравственных своих граждан, в девяностых годах, когда процветали шулеры и киллеры. С особой остротой видим в нашей сегодняшней жизни в виде массовой, унижающей человека, погоней за физическими удовольствиями, материальным и отрицании ценностей духовных и интеллектуальных.

К счастью многие поняли что пропадаем, и стали с лихорадочной поспешностью восстанавливать порушенные храмы и Церковь Христову, Православную.

* * *

Чем дольше человек живет на белом свете, тем больше ведут его по жизни стереотипы поведения и восприятия этого изменчивого мира. Человек, живущий «как все», программируется окружающей действительностью, превращается почти в робота еще совсем молодым. Личность любопытная, жадная к познанию мира и человека влиянию стереотипов подвержена меньше, и они не так жестко руководят ею. И все же в зрелые годы все в какой-то степени невольно и совсем незаметно для себя воспринимают и мир и людей через эту призму наработанных стереотипов. Начиная с 1917-го года, и до сего дня Россия является самым изменчивым миром – это какой-то калейдоскоп меняющихся стереотипов. В результате мы, русские, друг для друга порой самые непредсказуемые, самые неуютные и самые нежеланные. Может, поэтому бежим мы со своей родины, а за пределами России не живем дружными землячествами, как все другие народы. Люди, выросшие на единых традициях, воспринимают друг друга близкими и родными, а мы друг другу – чужие.

Должно быть, единая культура и духовные ценности важнее единой крови.

* * *

В конфликте беса с ангелом победу человек почти всегда отдает бесу. Может, это оттого, что ангел пытается видеть в бесе подобного себе (на то он и ангел), и ведет себя соответственно. Нимб над головой беса положения его ухудшить никак не может. Бес же он и есть бес и, конечно, в ангеле пытается разглядеть беса, понятного для себя. Рогов на голове ангела народ невольно ждет, поскольку в душе каждого хоть немного беса да есть, а чистота она как-то унижает и порой даже раздражает человека. Как раз отсюда известной закон, который хорошо знают психологи: «Над высшими авторитетами тяготеет искус надругательства». Мы же из своей жизни знаем, что чистых душой и сердцем опорочить легче всего.