Хуважбаудин Шахбиев - Кредо жизни
- Название:Кредо жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Пробел-2000
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-98604-145-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хуважбаудин Шахбиев - Кредо жизни краткое содержание
Этот труд адресован всем, обладающим Основным Инстинктом.
Переработанное и дополненное издание книги «Из ада в ад».
Кредо жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А наши истерзанные, тоскующие по миру в Чечне души заплёванные жаждут простой, нормальной, обычной жизни, свободной, былой, и которой живут порядочные миряне – россияне простые… Если сравнить эти 13 лет пребывания вынужденного, – выдворенные ель-цинизмом сюда из Чечни с тотальной депортацией – жизнью в ссылке – 13 лет, то это явилось нашим «спасением» (!?), а тут, кому не лень плюет, харкая, в наши души, ставит вне закона, «вгоняет в закон», особенно после приказа МВД № 541 (1999 год, – год Сатаны, дьявола, шайтана). Я с семьёй испытал его варварство…
Поэтому постоянно стучат мысли – звонницы мгновений в висках: как быть, что будет дальше с Чечнёй, как возродить, как вернуть её, израненную, измороченную и истерзанную, к достойной высокой чести предков, к мирной жизни? Как вновь (в который уже раз) построить справедливое дерзающее общество? – «Возродить Нохчмохк» – «Земной Рай» (Бестужев—Марлинский).
Вот тут я вспомнил Некрасова слова о «железной дороге», но в такой форме мыслей: «Вынес нохчи вторжения, грабёж иноземцев и геополитиков России, вынес злодеяния ель-цинизма, вынесет всё, что Господь ниспошлёт!» – и «нохчи роду нет переводу!» Амин! Да будет так, врагам нашим назло. Феникс неодолим – свобода или смерть! Читайте эту книгу с умом, тогда, может быть, Россию поймёте (!?) Не торопитесь с выводами априори!.. Хотя не мною сказано: «Умом Россию не понять!»…
Из письма генерала М. Орлова Н. Раевскому (осень, 1826 год): «Так же невозможно покорить чеченцев, как сгладить кавказские горы. Кроме нас, кто может похвастаться, что видел вечную войну?» («Таковы» французы Кавказа! Стойкие.) Самый крупный этнос древнейших народов мира – нохчи, с характерным лицом, уникальный антропологический тип, с самобытной культурой, заселил Северный Кавказ не менее сорока (40) тысяч лет (400 веков) тому назад, имел генетическое родство с населением Кавказа, Передней и Малой Азии. Клинописи Урарту, погибшего в VI (6) веке до нашей эры, легко расшифровывают, применив современный «чеченский» (нохчи) язык, а культурные и языковые связи имеются с древнейшими цивилизациями междуречья Тигра и Ефрата (Египет), – с хурритами, басками, хеттами, этрусками и т. д., – кавказской подрасы балкано-кавказского типа европеоидной расы. Они были издревле в тесной связи со скифами, сарматами и аланскими племенами, античным миром. Боролись они за контроль над горными проходами с римскими легионами, Ираном (Персия) Сасанидским, а в VII–IX (7–9) веках совместно с Грузией и Дагестаном отбили несколько походов Арабского Халифата, принимали участие в политической жизни Алании, Серира, Хазарии и Грузии. Сражались с туменами двух полководцев Чингис-хана – Джебе и Субедея (1222 г) и Батыем (1238–1240 годы), когда они разгромили страны Восточной Европы. Монголы, плоскостное население Чечни, большей частью уничтожили или угнали в плен в монгольские улусы. Если исходить из книги «Заговор против русской истории» (4 автора), то эти завоеватели – варвары, русские полководцы Золотой Орды). В условиях этих разгромов татаро-монгольских («русских») варваров Золотой Орды – «России» «чеченцы» (нохчи) в XIV (14) веке создали симсим – раннефеодальное объединение во главе с правителем Гаюр-ханом, но появился Тимур Хромой и сокрушил Золотую Орду («Россию»), но понёс здесь большие потери, и Тимур чуть не погиб здесь. А в период конца двух веков (XVI–XVII) (16–17) Кавказский перешеек манил великие державы, многие имели притязания – Турция (с Крымским ханством), Иран и Московская Русь (Рюриковичи, Иван IV Грозный), – появляются на чеченских землях русские крепости и казачьи городки, геополитика царской Руси – экспансия, экспроприация чеченских богатств – вызвала сопротивление, народно-освободительное, против завоевателей… (началу войн России на Кавказе, в Чечне более 400 лет, запомните, бредовые фальсификаторы-манкурты Чечни). Из нескольких западнонахских обществ складывалась ингушская народность (XVIII (18) век), близкая к чеченской (см. «Записки» Ермолова А. П.). Ингуши тогда запросили подданство России (март, 1770 год) и служили в царских регулярных войсках преданно, поэтому: «Значительно развернулся масштаб внутренней колонизации на чеченских землях!», – отобрали их более 85 %, более 1 миллиона овец и всё нажитое богатство, как ельцинисты в прошедших двух войнах.
Развитие экономическое и политическое усиление Чечни в северо-кавказском регионе тревожило царизм России. Подкупив знать, он проводил в этом крае самодержавно-захватническую политику на уровне вассально-союзнических связей. А начиная с Петра I эта политика становится выраженно колониальной. Даже при этом чеченцы искренне желали установить с Россией взаимовыгодные торговые связи (XVIII (18) век) и дружеские отношения, а ради мира с Россией шли на ряд уступок, однако резко протестовали при вмешательстве русских в их внутренние дела – попытки ограничения политического суверенитета Чечни. Такой же отпор получали Турция и Иран в случае их агрессивного давления. Екатерина II в 1785 году закончила сооружение военной линии по Тереку и Кубани, от Моздока к Владикавказу (Осетия) и этим самым блокировала северные и западные границы Чечни (резервация чеченцев). Тогда здесь (в Чечне) вспыхнуло мощное народно-освободительное движение во главе с шейхом – имамом Мансуром, отбросившее на десятилетия колониальные замыслы геополитики Российской империи, сорвав все планы. И так чеченцы стали «сильнейшим» народом Кавказа (XIX (19) век, начало), гордым своим прошлым, предводителем всех горцев Кавказа и начали борьбу с Ермоловым А. П. – палачом, мерзавцем и мизантропом (наместник Кавказа с 1816 по 1827 годы, и с позором сошёл с поля брани). Чечня вышла из тех сражений, имея всего 130 тысяч человек по вине Шамиля, уничтожена была Чечня, как в этих войнах ель-цинизма. Стёрты с лица земли люди, их жильё, вырублены леса, взорваны средневековые башни и замки. Огромная ирригационная система на чеченской равнине (до 100 км), созданная многими поколениями земледельцев (не крестьян – ибо они не были христианами): с XVI (16) века (?!) в Чечне доминирует ислам суннитского толка), – была уничтожена до основания. Царизм конфисковал в пользу казны все леса и половину пахотных земель, – отвели их русским офицерам, представителям местной знати, и главным – казакам, безжалостным холуям власти…
Под давлением геополитики России при царизме до 25 тысяч чеченцев с плодородных земель вытеснены в Османскую империю и далее, в страны Ближнего Востока. А от «демократии» ель-цинизма разбежались по всему миру в эти кровопролитные войны, даже в Бирме, Индонезии, Шри-Ланка более 35 % от 1270 тысяч чеченцев, а христиан и того больше в Европе. Русские, армяне, дагестанцы заодно с чеченцами, аккинцами неплохо живут, особенно в Австралии и Объединённых арабских Эмиратах, в условиях, о каких и не могли мечтать в России. Не нарадуются беженцы зоны Шенгена Европы. В условиях суфизма развиваемого религией ислама вырастала идеология мощного освободительного движения, а Октябрьская (1917 г.) революция и гражданская война России для Чечни явилась продолжением национально-освободительной борьбы против российского колониализма. Лозунг большевиков: «Землю – крестьянам!» – иллюзия – и национальная государственность (самоопределение) – эта фальшь, обман – получили безусловную поддержку Чечни. Ель-цинизма приманка, авантюра: «Берите суверенитета, сколько проглотите» – погубила её, и Чечня подавилась. Ведь ленинская автономия для Чечни в РСФСР была фикцией (30 ноября 1922 г.) – сразу же Швондеры из ЧК с середины 20-х годов развязали новую войну против Чечни. Геополитика широкомасштабная: коллективизация – экспроприация крестьянских хозяйств принесла разорение и обнищание кормильцев-земледельцев, массовые аресты и истребление лучших сынов чеченского этноса, начисто лишили нацию интеллектуальных кадров. Несмотря на геноцид изощрённый этнос нохчи выставил на борьбу с фашизмом всё дееспособное население – 1/3 своего состава, сохранил гражданское мужество и не струсил перед карателями большевиков… В этих условиях сталинско-бериевский спрут 23 февраля 1944 года, в разгар ВОВ, тотально депортировал чеченцев в Казахстан, Среднюю Азию и Сибирь. Из более чем полумиллиона высланных ингушей и чеченцев через год осталось, чахлых и замордованных, обезличенных, пребывавших вне закона, менее 50 %, холокост, за что, только Берия поплатился, а последствия не ликвидированы, как будто ничего не случилось. А чеченцы, не щадя своих жизней, насмерть стояли против врагов СССР, бесцеремонно разогнанного ель-цинизмом, развязавшим жесточайшую междоусобицу. С 23 апреля 2007 г. он под Судом неподкупным. Вспомнил, как в 1942 году фашистские самолёты горели, факелами падали на атагинские поля под ударами чеченской эскадрильи вылетавшей с базы в Старых Атагах, и врага разгромила Чечня, прогнала. Я видел и осознавал эти схватки с коварным жестоким врагом. В память об этом, один Як стоял на постаменте на этом поле, где он не пропустил врага, изгнал захватчиков. Благодаря этому поражению, фашисты бежали с земель Кавказа (Осетии, КБР, КЧР, Ростовской области, Краснодарского и Ставропольского краёв). Однако Кремль не оценил этого по достоинству, а ведь Чечня не пропустила фашистов, сорвала планы Гитлера и потому достойна звания Героя ВОВ или трех орденов Славы… Сюда явились ель-цинисты на СУ-шках и у Чечен-Аула, как на Голубом озере, уничтожили более 60 мирян. Под их трупами нашёл федерал, их уничтоживший, ребёнка трёх лет и спас, увёз за 160 км, где нет войны – к казакам Шелкозаводской. В поисках этой девочки на камазе погиб её отец, а мать, как и он, интуитивно чувствовала, что Мака, кровинушка их, жива. Искала дочь более десяти лет и нашла ее 13-тилетней (см. фото).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: