П. Соболев - Вхождение в божественное пространство. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы
- Название:Вхождение в божественное пространство. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448549939
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
П. Соболев - Вхождение в божественное пространство. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы краткое содержание
Вхождение в божественное пространство. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Дух в этом случае получает некоторую автономию по отношению к окружающему его миру, да и по отношению к миру всей Вселенной. Что же это за автономия? Во-первых, автономная форма бытия духа (живой организм) – это очень высокая форма бытия, жизни. Лишь очень высокой форме духовной жизни дается автономия. Автономный дух – это, можно сказать, очень маленькая вселенная. Все без исключения представители как растительного, так и животного миров, включая и человека, то есть все живые биологические организмы являются представителями автономного духа. Все они активно борются за жизнь, за бессмертие так же, как борется за жизнь и за бессмертие весь живой мир Вселенной.
Во-вторых, автономия бытия духа, особенно человека позволяет ему познавать окружающий его мир, да и всю Вселенную, и в процессе познания он начинает осознавать его, у него развивается ум, память, ощущения бытия своего «я», возможность активного воздействия на окружающий его мир. Смерть человека есть утрата своего организма, своего автономного бытия, и дух человека становится частью окружающего его живого мира, то есть бытие его духа продолжается, но лишь уже в форме живого пространства (среды).
Дух в форме живого пространства даже праведника – это очень слабый дух (по сравнению с духом автономного организма), и он не может в одиночку возродить себя в живой автономный организм (материализоваться). И если, будучи живым организмом, человек мог в какой-то мере и противостоять к своему окружению, то, став духом пространства, он всего этого лишается.
Но есть у духа в форме живого пространства одно замечательное свойство – он может соединяться, сливаться с другими духами в единый духовный мир и таким образом усиливать друг друга. Современный духовный мир человечества (а это десятки миллиардов отдельных духов людей, которые при жизни были созидателями, творцами и делали жизнь лучше, слившихся в единый духовный мир человечества) уже близко подошел к своему экстремальному состоянию – когда его суммарный жизненный уровень станет таким же высоким, как и жизненный уровень организма отдельного человека, и степень духовности (степень приближенности к Богу) будет столь же велика.
Духовный мир человечества не только постоянно поднимает свой жизненный духовный уровень, но и постоянно материализуется. После достижения экстремального состояния духовный мир человечества окажется способным начать процесс материализации духов. Человеческие личности начнут возрождаться, материализоваться, воскрешаться, но, разумеется, уже в другой альтернативной форме. Однако далеко не все люди достойны вечной жизни в раю. Поэтому Божий Суд неизбежен. Только Господь Бог сможет истинно решить, кто из людей является созидателем, праведником, а кто есть разрушитель, грешник.
Но даже в форме живого организма человек не теряет полностью все связи с миром природы, взаимозависимость от окружающего его мира еще очень велика. Ни с чем другим у человека нет большей связи, чем связь с окружающим его миром, с природой. Мир природы Вселенной – это живая сущность, живой мир, Вселенная живая.
После рождения ребенок из живого организма своей матери попадает в живой мир Вселенной, и жизнь и развитие его продолжается. Взаимосвязь человека в любом возрасте с миром Вселенной всегда мгновенная – то, что делает человек в своем окружении, живая природа ощущает мгновенно.
Каждый человек – это часть живого мира природы. Уголовники, как правило, выбирают место и время для своих преступлений так, чтобы не видели другие люди, чтобы не было свидетелей их преступной деятельности. Но им и в голову не приходит, что самым главным свидетелем их преступлений является сама живая природа, к которой они тоже принадлежат, между прочим.
Если совершается убийство, то жестокие, чудовищные боли ощущает не только погибающий человек, но и вся живая Вселенная. Ей тоже больно, ведь умирающий – это её же часть.
Согласно третьему закону механики И. Ньютона, с какой силой давит человек на стену, точно с такой же силой и одновременно и стена давит на человека.
Так и живой мир Вселенной должен был тут же, мгновенно уничтожить убийцу. Но этого не происходит. Видимо, Господь Бог дает возможность преступнику одуматься, покаяться и дальнейшим созидательным трудом хоть как-то исправить свою вину.
Каждый человек всю свою жизнь в буквальном смысле стоит перед Вселенной один на один, и ни с чем и ни с кем в реальной жизни он больше так не связан. Вселенная в форме окружающего человека мира и есть самое главное в жизни каждого человеческого индивида. Во Вселенной человек рождается, живет, растет, развивается, работает; во Вселенной он и умирает, и именно во Вселенной он после смерти продолжает жить уже в форме живого пространства, живого духа. И именно во Вселенной ему суждено и воскреснуть, но уже в другой форме, в альтернативной духовной форме, в форме живого существа, но уже не только биологического человека.
Поэтому именно Вселенная (её мир, окружающий человека) должна стоять в деятельности, жизни человека на первом месте, а что касается личной жизни, то она должна стоять на втором месте. Самое главное для человека в жизни – это не навредить Вселенной, не разрушать жизнь окружающего его мира.
Каждый человек при жизни не только созидает в окружающем его мире, повышает его жизненный уровень, но и разрушает его и тем самым понижает жизненный уровень его. Важно, чтобы созидающая деятельность человека была превыше разрушающей составляющей его жизнедеятельности. Только в этом случае человека ждет и бессмертие, и божественное бытие в раю.
Итак, на первом месте интересы живой Вселенной, на втором месте все остальное, все прихоти жизни каждого человеческого индивида.
Как стать разумным человеком? До сих пор в научном мире нет четкого определения, понятия, какие качества жизни и деятельности делают человека разумным, какое бытие можно назвать разумным.
Что есть в науке о разумном человеке? Только то, что разумный человек, по-научному, называется Homo sapiens. И больше ничего. Бог есть Высший Разум. Научное мировоззрение отвергает реальность бытия Бога, и, следовательно, и разумное бытие. Для ученых разум – это довольно развитый интеллект, то есть ум. Ум и разум – в научном атеистическо-материалистическом мировоззрении – это одно и то же, только разумом считается, обычно, лишь довольно развитой ум, интеллект.
Если человек на первом месте в своем миропонимании, в своей жизни и деятельности ставит интересы Вселенной, особенно той части Вселенной, где он и проживает (то есть на земле), а свои интересы – на втором месте, то такой человек и есть истинно разумный. Проанализируем все это более подробно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: