Хакеры сновидений: Архив 7-9

К счастью, у нас другая ситуация. ХС изучают природу бессознательных феноменов. Они наблюдают за тем, что происходит и интерпретируют это без всякого плана. Мы можем ошибаться. Мы можем быть наивными. Но это будут наши открытия!

Д-р фон Франц: Я знаю только один документ античной культуры, где представлена серия снов без какого-либо выбора. Он находится в тексте из мемфиского Серапиума. Человек по имени Птолемий испытывал некоторые проблемы (я думаю из-за долгов), и его приговорили к тюремному заключению, но вместо этого его выбрали послушником Katachos в мемфийский Серапиум -- святилище в Мемфисе. Согласно распорядку, послушники должны были записывать свои сны, и мы получили в наследие папирус Птолемия - уникальный папирус, в котором можно найти потрясающе "современные" чны. Например, " я встретил такого-то и такого-то и сказала...", а потом некоторые банальности, имена и так далее - совсем как в наших снах.

Эти люди видели точно такие эе сны, как мы. Многие сонники и литература по сновидениям подгонли сны под коллективные идеи и теории.

Я часто говорю шизоидным людям, что их сумасшествие не в том, что они видят или во что они верят, но в том, что они говорят о своих переживаниях не тем людям.

Masja

Почему нельзя отождествлять себя с откровениями непознанных сил?

Надо быть честным - иначе траблы. Если вы делаете ошибку и говорите, что это ваша мысль, наступает момент личностной инфляции.

Проклятье! Как часто это случается со мной!!

Переживание божественного - часто всепоглощающая сила - выше личного понимания. Это переживание опасно, но если его усвоить, это подобно приручени. взрыва вулкана. Прекрасное зрелище, если оно далеко от вас. Хотя с ним невозможно иметь отношения. Вы можете лишь смотерть на него... хот о нем уже никогда не забыть.

Во времена Гомера в религии преоблдал личностный аспект (боги и т.д.). В естественно философии до Сократа преобладал аспект природы. Стоики - аспект природы. Христиане - личностный аспект. После 16 века наступил баланс между религие и наукой.

Хи-хи-хи! Иоанн Кеплер, отец классической физики утверждал, что пространство должно иметь три измерения, ибо на то есть Троица!!!

*** Религия утверждает, что все предопределено от начала Богом. Наука говорит, что все случайно. Одним из отцов естественных наук и великим поборником абсолютизации случайности был французский филооф Декарт, и он обосновал свою веру на феномене неизменности Бога. Доктрина неизменности Бога является фундаментом христианства. Божественное неизменно, нет внутренних противоречий в Боге, нет новых идей и концепций.

PS

Вы можете узнать в другом лжеца, если сами лжец.

PPS

Но что же тогда наука, если ее очистить от лжи?

Max

О путник! Пройдя много дорог, увидев много земель или только начавший путь, внемли!

В процессе дорого только твои силы смогут поддержать тебя! Только на них и расчитывай, только их и люби!

И в пути ты увидешь родник благословенный! Вода из него божественным ключом бьет!

Испей же воды и увидишь, как силы новые придут тебе, как путь станет легок и приятен!

Ты можешь сказать- откуда этот разлом в земле, как эта вода, прорывая твердь, дошла до меня?

Не делай ошибки, путник, не думай об этом, ведь вода сладка, ведь отдых приятен!

Возможно, родник этот появился в результате разлома, в результате хаоса в тверди земной!

Но не осуждай за это родник, за его природу; испей воды, поблагодари и странствуй дальше.

Удачи тебе в пути, путник!

Daedalus

Вне тела своей матери, приходят сны и воспоминания Бога.

Masja

Дао Маси

Кто донесет до нас рассказы об изначальных временах? Кто поведает нам правду о той поре, когда Земля еще не отделилась от неба, а глупость от мудрости? Кто проникнет взором вглубь нынешнего хаоса и различит, что именно вращается в этом круговороте?

Народ может создать десять тысяч политиков, но ни один политик не сможет создать народ, и тем более преумножить его.

Мысли людей меняются с каждым днем, но движет ими судьба.

Глаз, смотрящей в себя, ничего не видит. Ухо, слышащее себя, ничего не слышит. Обычные люди привязаны к тому, что находится вовне. Достойные люди привержены к тому, что находится внутри. Мудрый знает, что и то и другое - неверно.

Ногти отрастают, волосы становятся длиннее. Естественный рост вещей нельзя остановить.

Общественный деятель, пребывающий в политике, претерпевает бесчисленные изменения, но мир один для всех.

Во всех путях один и тот же путь.

Тот, кто смотртит на кончик моего языка, не замечает, как велик и прекрасен мир.

Когда говорят, нас 60, а вас 40, и вы будете делать то, что мы вам скажем - это законы силы. Когда говорят, нас 100 и мы будем трудиться для общего блага - это законы дао. Законы силы ведут к хаосу, ибо 40 могут не подчиниться 60, и тогда в мире появится противостояние, ложь и потери.

Слова бессильны в описании мира. Одно и то же событие можно трактовать по разному - к примеру, воровство, раскулачивание или приватизация крупных объектов Суть одна - взять, что не принадлежит тебе. Но мы верим в слова.

Почему истину всегда говорят о других, но никогда о себе? Потому что истина подобна мечу. Обращая ее против других, мы извлекаем выгоду. Хватаясь за меч руками, мы наносим себе раны.

Daedalus

Совсем другой тип, чем обычное проявление интереса и увеличения мастерства, осуществляет непрерывное давление на художника, которое он сознает частично, и очень редко осознает полностью. Он узнает, рано или поздно, на своем пути, что сила буквального воспроизведения (такая как, например, фотоаппарат) не слишком полезна и нужна ему. Он вынужден выискивать у своих предшественников художников, в представленных ими реальных формах, существование моментов супербезупречной точности; он обнаруживает внутри себя выбирающее осознание и обычно он удовлетворяется в большей мере широким полем, предоставляемым этим расширенным и упрощенным сознанием. За пределами этой области и еще гораздо дальше, лежат открытия. Объективное понимание, как мы видим, будет разрушаться художником и для искажения сознательной визуальной точности должен будет использован подсознательный способ. Никакое количество визуального мастерства и сознательного искажения не дадут хорошего рисунка. Интересно изучать бесполезность чистого мастерства. Следовательно, продолжая дальше, в искусстве также необходимо избавляться от «предмета» (то есть предмета в иллюстративном или комплексном значении). Таким образом, разум очищается от несущественных ограничений через чистого и прозрачного медиума, без предрасположений любого рода, тогда наиболее ясные и простые формы и идеи получают свое выражение.