В. Л. Пименова - Все тайны Земли, которые ты должен узнать, прежде чем умрешь

В один прекрасный день к Соньеру приезжает эрцгерцог Иоганн Габсбургский, кузен австрийского императора Франца-Иосифа. Позже станет известно, что визитер положит на счет кюре солидную сумму.

В Каркассоне меняется епископ, который требует у Соньера объяснений. Тот сначала пытается скрыть источник средств, а потом отказывается передать свои деньги церковной власти. Епископ при посредстве местного суда, обвинив Соньера в спекуляции предметами культа, временно отстраняет его от должности. Кюре подает апелляцию в Ватикан, и больше новый епископ в его дела не лезет.

Тайной остается и сама смерть Соньера. 17 января 1917 года с ним случается удар. Это очень символическая дата — это то же самое число, какое было высечено на надгробном камне могилы маркизы де Бланшфор, который священник уничтожил. А еще это дата праздника святого Сульпиция, главой семинарии которого является аббат Бьею, который и получил от кюре старинные документы.

За пять дней до удара, 12 января, прихожане отметили, что кюре кажется здоровым и цветущим. Но в этот же день Мари заказывает для своего хозяина… гроб.

Из соседнего прихода, чтобы выслушать последнюю исповедь умирающего, позвали священника. Тот закрылся с Соньером в комнате, но вскоре, как свидетельствует очевидец, вышел оттуда совершенно в ненормальном состоянии. Другие свидетели утверждают, что после этой исповеди у приглашенного кюре появились большие проблемы с психическим здоровьем. Он начал впадать в частые депрессии и больше никогда в жизни не улыбался. Даже если счесть это за преувеличение, то все равно эта история выглядит очень и очень странно и не может не навести на подозрения. Из церковных документов известно, что Соньеру в исповеди было отказано…

22 января кюре умирает, так и не получив отпущения грехов. На следующее утро его тело, одетое в платье, украшенное множеством малиновых шнуров с кисточками, было посажено в кресло на террасе виллы «Бетания», и многочисленные посетители, приехавшие на похороны, проходя мимо один за другим, отрывали от его одежды кисточки «на память». Этой странной церемонии, которая просто потрясла жителей деревни, не нашли никакого объяснения.

В завещании Соньер объявлял, что у него нет никаких денег и имущества, кроме виллы «Бетания» и безделушек.

Служанка Мари продолжала спокойно жить на вилле до 1946 года. После Второй мировой войны правительство пустило в обращение новые денежные знаки и, опасаясь контрабандистов и нажившихся на войне спекулянтов, обязало всех французских граждан сдать старые деньги, представив декларацию о доходах. Мари сдавать ничего не стала, но однажды кто-то заметил, как в саду, окружающем виллу, она жгла толстые пачки старых франков.

Семь следующих лет она живет не слишком роскошно и даже продает виллу «Бетания». Новому владельцу Ноэлю Корбю она обещает перед смертью доверить некий «секрет», который сделает его не только богатым, но и могущественным. Но 29 января 1953 года с Мари, как и с ее хозяином, случается удар, и она уносит свою тайну в могилу.

Самое простое объяснение всей этой истории — Соньер нашел клад.

Но если он нашел клад, то невозможно объяснить его популярность среди сильных мира сего. Денег у них, пожалуй, было никак не меньше. Другое дело, если клад этот носил не материальное, а духовное исчисление.

Может быть, это был Святой Грааль?

А может быть, Соньер получил деньги от Иоганна Габсбургского, выдав тому религиозную тайну?

И не платил ли скромному кюре Ватикан, и не терпел ли все его выходки до поры до времени, чтобы он не слишком распространялся?..

Но все это лишь наши гипотезы, ведь сокровища тамплиеров пока официально так и не найдены и эта тайна еще ждет своего первооткрывателя…

«Золото» — вот магическое слово, которое манило к себе испанцев через весь Атлантический океан…

На вопрос индейца, почему белые люди так любят золото, испанский конквистадор Эрнан Кортес смог ответить только, что «они страдают особой болезнью сердца, излечить которую может только золото».

Для инков золото было лишь священным металлом бога Солнца.

Когда Франсиско Писарро, другой испанский конквистадор, захватил в плен вождя инков Атауальпу, тот предложил за свою свободу столько золота, что им можно будет покрыть пол в комнате, где они находились. Но, видимо, заметив недоверие в глазах испанцев, сказал, что золота будет в этой комнате больше его роста. И Писарро согласился.

По всей империи инков были разосланы гонцы Атауальпы с кипами — бахромой из длинных шнуров, завязанных в узлы разной формы: инки пользовались узелковым письмом. Подданные вождя собрали для выкупа золотые сосуды и украшения из дворцов, храмов и общественных зданий. Через несколько недель комната объемом около 70 м была наполнена золотом и серебром, и Писарро стал владельцем сокровищ, какими не располагал ни один европейский монарх.

В 1533 году, на закате империи инков, на побережье Южной Америки высадилось не слишком много испанцев. Но, умело пользуясь междоусобной войной между наследниками Великого Инки, братьями Атауальпой и Уаскаром, они быстро стали фактическими хозяевами страны.

Писарро обещал Атауальпе помощь в борьбе с братом, заманил в свой лагерь и фактически взял в плен. Вероломный испанец не отпустил его и после того, как тот заполнил пресловутую комнату золотом. Писсаро понимал, что золота у индейцев осталось еще очень много…

Атауальпа, находясь в плену, сумел добиться умерщвления своего соперника. Писарро приказал зарезать Уаскара, но тут же обвинил Атауальпу в братоубийстве и осудил по всей форме испанской юриспруденции,

24 августа 1533 года Атауальпу приговорили к смерти на костре. Инка согласился отречься от законов предков и креститься… И «раба Божьего Франсиско де Атауальпу», крестника Писарро, не сожгли, а… задушили железным ошейником — гарротой.

Накануне смерти Атауальпа сумел передать верным людям свое последнее прощальное письмо. Что было в нем — неизвестно, но оставшееся золото империи инков исчезло без следа…

Через несколько месяцев испанцы отправились в поход на столицу империи — священный город Куско. Их влекло здание Кариканче — храм Солнца, опоясанный карнизом из чистого золота, впаянного в камни. Из золота были сделаны и статуя Солнца, и статуи других богов, а также знаменитый большой диск, олицетворяющий Инку. Находились в храме и многочисленные золотые музыкальные инструменты, например барабаны, украшенные к тому же драгоценными камнями.

При храме был еще золотой сад. Один из испанцев описал его так: «В саду этом были высажены самые красивые деревья, самые замечательные цветы и благоухающие травы, которые только произрастали в этом королевстве. Многие из них были отлиты из золота и серебра, причем каждое растение изображено не единожды, а от маленького, едва видного над землей побега до целого куста в полный его рост и совершенную зрелость. Там видели мы поля, усеянные кукурузой. Стебли ее были из серебра, а початки из золота, и было это все изображено так правдиво, что можно было разглядеть листья, зерна и даже волосочки на них. В добавление к этим чудесам в саду Инки находились всякого рода животные и звери, отлитые из золота и серебра, такие как кролики, мыши, змеи, ящерицы, бабочки, лисы и дикие кошки. Нашли мы там и птиц, и сидели они так, словно вот-вот собирались запеть; другие же будто покачивались на цветах и пили цветочный нектар. И были еще там золотые косули и олени, пумы и ягуары — все животные в малом и в зрелом возрасте. И каждое из них занимало соответствующее место, как это и подобало его природе».