Умму 'АбдиЛлях - Мединский курс. 1 том
- Название:Мединский курс. 1 том
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ленара Венеровна Сайфуллина
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Умму 'АбдиЛлях - Мединский курс. 1 том краткое содержание
Мединский курс. 1 том - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
الإضافةُ = المضافُ + المضافُ إلَيْهِ
Идафа – изафетное словосочетание/несогласованное определение/ словосочетание принадлежности. Идафа состоит из мудофа и мудоф илейха.
Закон образования:
المضافُ одновременно без артикля и без танвина.
المضافُ إلَيْهِ обязательно в родительном падеже مجرورٌ / جرٌّ , то есть на конце кясра (может быть как в определенном, так и в неопределенном состоянии).
Таким образом получается словосочетание принадлежности, где первое слово المضافُ выражает принадлежность второму المضافُ إلَيْهِ и отвечает на вопрос «чей? чья? чьё?».
Например,
Книга Хамида. (Чья книга? Хамида.) كِتابُ حامِدٍ.
Дверь мечети. (Чья дверь? Мечети.) بابُ المَسْجِدِ.
Определенность заключается в потере танвина в слове из-за той причины, которая ее определила – это закон. Так, изафетное словосочетание الإضافة является определенным. Так как المضافُ определен словом – المضافُ إلَيْهِ, то танвин пропадает. المضافُ إلَيْه будто заменил артикль.
Изафетное словосочетание может употребляться и для вопросаكتابُ مَنْ هذا؟
الْمُنادى
Обращение
يا – أداةُ النِّداءِ «звательная частица или частица зова». Ставит слово после себя الْمُنادى в состояние именительного падежа مَرْفوعٌ без танвина и артикля одновременно.
Например,
يا محمَّدُ، يا ياسِرُ. يا زَيْنَبُ. يا بِنْتُ. يا مُدَرِّسُ <���…>
Переводится как «О, Мухаммад! О, Ясир! О, Зайнаб! О, девочка! О, учитель!».
الواجِبُ المَنْزِلِيُّ
Домашнее задание
Новые слова 5 урока по словарю – выучить.
Повторять слова прошлых уроков.
Проделайте упражнения:
الدّرسُ السَّادِسُ
Урок шестой
هَذِهِ
هَذِهِ – «это», указательное местоимение для единственного числа женского рода близкого расстояния, разумных и неразумных.
Указательное местоимение близкого расстояния – слово, с помощью которого мы указываем на предмет близкого расстояния. Женского рода : употребляется со словами женского рода. Если слово оканчивается на ة, ا, اء,ى; названия городов, стран, племен, народов – это слова женского рода; женские имена العلمُ ; парные части тела являются именами женского рода; также есть некоторые слова – исключения, которые имеют форму мужского рода, но являются женскими. Разумные – это люди. Неразумные – предметы и животные.
Например,
это девочка هَذِهِ بِنْتٌ -
это машина هَذِهِ سيَّارَةٌ –
это рука – هَذِهِ يَدٌ
это Марьям – هَذِهِ مَرْيَمُ
الجملةُ المُفيدةُ/الكلامُ
Полезное предложение/ Речь
Чтобы слово или словосочетание стало предложением, оно должно нести смысл. Словосочетание, которое имеет законченный смысл, называется полезным предложением الجملةُ المُفيدةُ или также речью الكلامُ .
Предложение в арабском языке может быть только двух видов: либо именным الجملةُ الاِسْمِيَّةُ , либо глагольным الجُملةُ الفِعْلِيَّةُ.
الجُمْلَةُ الاِسْمِيَّةُ
Именное предложение
الجُمْلَةُ الاِسْمِيَّةُ – «именное предложение», это предложение, которое начинается с имени существительного. Это имя существительное называется подлежащим المُبْتَدَأُ . За ним следует имя существительное, которое оповещает о нем и образует вместе с ним предложение, называется сказуемым الخَبَرُ .
Схема образования:
المُبْتَدَأُ обязательно в определенном состоянии в именительном падеже مَرْفوعٌ или в رَفْعٌ .
الخَبَرُ обязательно в неопределенном состоянии в именительном падеже مَرْفوعٌ или в رَفْعٌ .
Например,
البِنتُ جميلةٌ.
بِنْتُ ياسِرٍ…
بِنْتُ ياسِرٍ جَميلَةٌ.
На месте сказуемого الخَبَرُ может прийти идафа الإِضافةُ или название/имя собственное العَلَمُ, несмотря на то, что они являются определенными. Такой случай является исключением.
Например,
هَذِهِ سَيَّارَةُ الْمُديرِ.
Это машина директора.
اِسْمُ الرَّجُلِ مُحَمَّدٌ.
Имя мужчины Мухаммад.
هُوَ هُناكَ.
Он там.
Дополнение к 6 уроку
Усложнение конструкции изафетного словосочетания
الإضافة внутри الإضافة
مسجدُ رسولِ اللهِ
Определенность заключается в потере танвина в слове из-за той причины, которая ее определила – это закон.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: