В. Фокина - Теория и методика экологического образования детей дошкольного возраста

Одна из важнейших задач первоначального воспитания, по Н. А. Добролюбову, научить детей правильно воспринимать предметы и явления окружающего мира, понимать причинно-следственные связи, существующие в природе. У детей рано развивается понимание связи между причинами и следствиями. Видя, что зимой бывает снег, а летом – нет, ребенок при таянии снега догадывается, что приближается лето и др. «Что может быть лучше для детей, как не изучение естественных наук не книжным образом, а практически, наглядно, на открытом воздухе, с живыми наблюдениями и опытами», «как охотно они обращаются к природе, с какой радостью изучают все действительное, а не призрачное, как их занимает всякое живое явление. Они не любят отвлеченности» [14].

Особая необходимость начинать ознакомление маленьких детей с предметами и явлениями природы с чувственного восприятия диктуется не только своеобразием психики детей, но и задачами воспитания детей в материалистическом духе. Иными словами, одна из первоочередных задач состоит в развитии органов чувств, в сенсорном воспитании. Критик подчеркивал, что нужно сколько можно более и правильнее упражнять внешние чувства ребенка, чтобы увеличился запас впечатлений в его мозгу и тогда светлые взгляды и суждения о различных отношениях предметов неизбежно явятся в голове его сами собою. Не следует, конечно, переоценивать спонтанность в развитии «взглядов и суждений», ибо в процессе сенсорного воспитания закладываются лишь основы для последующего более эффективного духовного развития личности. В целях активного сенсорного развития детей Н. А. Добролюбов рекомендовал практиковать непосредственные наблюдения предметов и явлений внешнего мира, наглядное обучение.

Первоначальное воспитание детей должно учитывать анатомо-физиологические и психологические особенности дошкольников. К наиболее характерным чертам психики детей этого возраста Н. А. Добролюбов относил разумность и любознательность, впечатлительность и сильное воображение, склонность к фантазированию, внушаемость, подражательность. По его мнению, способность к аналогии, умение классифицировать весьма рано развивается в ребенке. Под умственным воспитанием он понимал целенаправленное развитие «мыслительных способностей». Иногда это понятие отождествляется с понятием «познавательные способности». Развитие логического мышления является основным средством умственного воспитания детей. Привлекает внимание идея Н. А. Добролюбова о приучении детей к самостоятельному логическому мышлению, к установлению причинно-следственных связей. Он писал: «С пятого и, особенно с шестого года, необходимо приучать детей к рассуждению и отчетливости во всем, что они делают. Поэтому никогда не следует заставлять детей делать то, что превышает их понятие, и в чем они не могут ясно убедиться при маленьком запасе своих знаний, почерпнутых из наблюдений внешнего мира» [14]. В процессе умственной деятельности функционируют все психические процессы в их взаимосвязи: воображение, память, мышление. Необходимо обращать внимание на взаимосвязь интеллектуальной, эмоциональной и волевой сфер личности.

Разностороннее воспитательное воздействие природы на ребенка просветители связывали не только с приобретением знаний о ней, но и с тем, что природа своим многообразием, динамичностью эмоционально захватывает детей и предоставляет богатые возможности для их деятельности. Они были глубоко убеждены, что именно в дошкольном возрасте всего сильнее западают в душу ребенка первые впечатления, наиболее сильно развиваются чувства и ум детей, впечатления детства остаются на всю жизнь. Н. А. Добролюбов отмечал, что «в первом своем проявлении патриотизм даже и не имеет другой формы, кроме пристрастия к полям, холмам родным…». Постепенно, с усвоением более широких и отвлеченных понятий «детский патриотизм» перерастает в любовь к своему народу, своей стране. Впоследствии он возвышается до интернационального чувства. Чувство патриотизма воспитывается в детях примером взрослых, чтением о родной природе и родной стране. Он выдвинул требования «относительно детских книг». «Они состоят в том, – писал Н. А. Добролюбов, – чтобы книжки эти были полезны для умственного и нравственного развития детей. Детские книжки должны быть по содержанию интересны для детей, а по изложению – совершенно просты… в них должны сообщаться положительные сведения о мире и человеке… Детская книга должна увлекать воображение ребенка, давать занятие его мыслительной способности, знакомить с окружающим, с домашними животными, трудом взрослых, укреплять положительные нравственные чувства» [14]. Чувства, по мнению Н. А. Добролюбова, должны быть разумными. Особую роль следует отводить наглядности детских книг, четкому и верному изображению на рисунках всех предметов.

Смысл нравственного воспитания педагог-мыслитель видел в том, чтобы в самом раннем возрасте детям внедрялось стремление ко всему доброму, истинному, прекрасному и благородному. Содержание нравственного воспитания определяется характером воспитательного идеала. Демократическая направленность целей и задач воспитания требовала формирования в детях таких нравственных качеств, как гуманность, патриотизм, активность и самостоятельность, трудолюбие. Лучшие человеческие качества формируются, начиная с дошкольного возраста, считали демократы.

В. Г. Белинский (1811–1848) – выдающийся мыслитель-диалектик, воинствующий материалист, пламенный литературный критик, основоположник материалистической эстетики вошел в историю русской общественной мысли и как зачинатель нового демократического направления в педагогике.

В. Г. Белинский страстно любил свою Родину, свой народ, жаждал его освобождения от гнета и унижения. Передовое мировоззрение В. Г. Белинского отразилось и на его педагогических взглядах.

Он указывал, что умственное воспитание должно осуществляться благодаря систематическому обучению ребенка и включать в себя знания основ наук о природе. В связи с этим рекомендовал знакомить детей с самыми обычными явлениями, рассказывая им о дождике, бабочке, о том, как строят дома и пекут хлеб. Развивать должна наука, ее постепенное, медленное, но тем более верное изучение, поскольку понимание природы такой, какая она есть, как раз и закладывает основы материалистического мировоззрения. В. Г. Белинский в выдвинутой им идее равного для всех образования отмечал, как важно давать детям знания о природе, провести их по всем «царствам природы».

«Природа, окружающая человека, оказывает огромное влияние на формирование его личности. Красота природы выражена в красках, звуках, формах и воспринимать эту красоту, наслаждаться ею, нужно научить ребенка. Эмоциональная сила природы особенно сильно действует в детские годы». Знакомство детей с природой нужно начинать с ранних шагов жизни, до школы, надо дать детям знания фактов окружающей действительности, соответствующие науке, чтобы удовлетворить их любопытство. «Естественные науки сильнее всего могут заинтересовать детей. Это предмет близкий, они на каждом шагу сталкиваются с природой, природа сродни детям» [68].