«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1996)
- Название:«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1996)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Прогресс
- Год:1996
- Город:Москва
- ISBN:0868-9725
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1996) краткое содержание
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1996) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Судя по материалам канадских исследователей, более чем трехкратное за десятилетие проведение отпуска в зонах с повышенной интенсивностью естественной УФ-радиации увеличивает риск возникновения меланомы в 1,8 раза. Пребывание легко одетых лиц на открытом солнце летом в течение 20–39 часов (по 4–8 часов в день в течение недели) вызывает его увеличение в 1,9 раза по сравнению с проведением летнего отпуска в закрытом помещении.
Подробные исследования влияния характера отдыха на состояние здоровья проведены в Австралии. Частота возникновения меланом у загорающих реже раза в неделю в 1,2 раза выше, а у загорающих чаще раза в неделю — в 2,55 раза выше, чем у незагорающих людей. Риск возникновения меланом резко возрастает с увеличением степени открытости тела. Если принять за 1 его величину в случае загара в закрытом купальнике, то для загара в открытом она равна 4, а для загара в бикини или без одежды близка к 13. Частота возникновения меланом у лиц, не реже раза в неделю летом катающихся на яхтах или занимающихся рыбной ловлей, соответственно, в 2,43 и 2,72 раза выше, чем у не занимавшихся этими видами спорта. Сколько-нибудь существенного увеличения частоты меланом у занимающихся плаванием не выявлено.
Таким образом, воздействие естественной УФ-радиации на кожу может вызывать ее ожоги, преждевременное старение, рак и иммуносупрессию. Несмотря на это, вряд ли можно рекомендовать полное прекращение контактов с солнечной радиацией, поскольку в этом случае возникает опасность возникновения рахита, кариеса и рака предстательной железы. В отличие от кожи, полезных для глаз эффектов У Ф-радиации не обнаружено, в связи с чем необходимо стремиться к максимально возможной их защите. При наличии головного убора доза облучения глаз снижается почти втрое, с очками разных типов — еще более чем на 60–90 %.
Как и на производстве, воздействие У Ф-радиации на человека в натурных условиях необходимо каким-то образом регламентировать. Значимость такого подхода становится еще более очевидной, если учесть, что для многих профессий натурные условия являются также и производственными. Основной задачей, которую необходимо решить на рассматриваемом пути, является определение условий облучения, допускающих максимум оздоравливающего действия при минимуме негативных побочных эффектов. При этом необходимо учитывать индивидуальную чувствительность к УФ-радиации, которая может очень сильно измениться в зависимости от степени пигментированности кожи и некоторых особенностей обмена веществ.

И НЕ ТОЛЬКО О ЦИГУН…
Джованни Монтекорвино — треть века в Китае
В.Л.Кореняко

Между возвращением Рубрука [6] Перепечатка из ж. «Истина и жизнь», 1995, № 1. Тильом Рубрук — один из миссионеров, побывавших в ставке великих ханов Монгольской империи в 1240–1250 гг. Открыл путь для посланцев Католической Церкви в восточную часть азиатского континента, но пробыл в центре Азии недолго и его миссионерский долг не принес весомых плодов. Этот успех выпал на долю Джованни Монтекорвино, навсегда удалившегося из Европы на Восток в 1289 г.
и отъездом Монтекорвино — тридцать четыре года. За это время геополитическая ситуация в Евразии заметно изменилась.
В 1259 г. умер всемонгольский хан Мункэ, а менее года спустя его брат и преемник Хубилай оставил степную имперскую столицу Каракорум и переехал со своим двором в Китай. С этого момента Монгольская империя не только фактически, но и юридически распалась на четыре суверенных государства, управляемых враждующими между собой ветвями Чингизидов. Китаем стали править Хубилай, провозгласивший новую династию Юань, и его потомки. Потомкам Чагатая достались значительные пространства Средней Азии, Казахстана и Восточного Туркестана. От Иртыша до Днестра раскинулась Золотая Орда — государство, созданное покорителем Руси ханом Бату. Иран и сопредельные области Средней Азии, Закавказья и Ближнего Востока подпали под власть ильханов — потомков внука Чингисхана Хулагу.
Роль Египта как главной военно-политической силы мусульманского мира не только сохранилась, но и возросла после того, как власть перешла из рук одряхлевшей династии Айюбидов к мамлюкам — уроженцам европейских степей и Кавказа, приобретавшимся египетскими султанами на невольничьих рынках и составлявшим сословие профессиональных воинов.
Переломными стали 1260-е годы. Шанс союза крестоносцев и монголов был вполне реальным до сентября 1260 г., когда в битве у Айн-Джалута под Дамаском мамлюки во главе с Рукн ад-дином Байбарсом разгромили конницу нойона Китбуги. Бросок монголов к Средиземному морю был остановлен. В лице Байбарса мусульманский Восток получил неутомимого «гази» — борца за веру, ярого врага крестоносцев и их союзников — Хулагуидов. В 1265 г. Байбарс отнял у крестоносцев Цезарею, в 1268 г. — Яффу и Антиохию, а в 1277 г. мамлюки разбили под Альбистаном монголо-иранскую армию, так что ильханы не думали о реванше до начала следующего столетия.

Сразу после разгрома под Альбистаном делается первая попытка воплотить удивительно смелый и прозорливый план — посылается католическая миссия к Хубилаю. Это была инициатива генерала францисканского ордена, большого знатока Востока Джироламо д’Асколи — будущего Папы Николая IV (1288–1292). Пять монахов-францисканцев во главе с Джерардо ди Прато прибыли в Иран, но по невыясненным причинам вернулись в Европу.
Можно предположить, что Джироламо д’Асколи, ставший в 1288 г. Папой, после неудачной миссии Джерардо ди Прато все десять лет не забывал о своей идее — распространить миссионерскую и дипломатическую работу Католической Церкви далеко на Восток, в Индию и Китай, за пределы державы Хулагуидов, оказавшихся хотя и верными, но неудачливыми союзниками в борьбе с мамлюкским Египтом.
Глава Католической Церкви вернулся к своему старому плану после того, как в 1289 г. началось новое наступление мамлюков на крестоносные владения в Восточном Средиземноморье. В апреле войска султана Сайф ад-дина Калауна взяли Триполи. Стало ясно, что Иерусалимское королевство обречено. Правда, финал трагедии наступил в 1291 г., когда Монтекорвино был уже в Иране: мамлюки овладели Акрой, Тиром, Сидоном и Бейрутом, а последние крестоносцы навсегда покинули Палестину.
Через два с небольшим месяца после падения Триполи в летнюю резиденцию Папы в Риети был вызван Джованни Монтекорвино — человек, которому предстояло основать первую католическую миссию на Востоке Азии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: