«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1996)

13. «Небесная дева разбрасывает цветы («Небесный полет с разбрасыванием цветов»)

Опущенные вниз руки поместите перед нижней частью живота. Выполняйте упражнение в соответствии с требованиями к упражнению 12 (рис. 25–26).

14. «Перемещение ци в даньтяне»

Придайте кистям форму «клюв утки» (соедините пальцы). Попеременно, сначала левой, а затем правой рукой наносите легкие удары по животу. При ударе левой рукой правая должна находиться сбоку у правого бедра. Одновременно в направлении, противоположном движению рук, выполняйте покачивания бедрами, вовлекая в движение корпус (рис. 27–28).

15. «Три совершенномудрых сидят в созерцании»

Поставьте руки перед животом в положение, как будто обнимаете шар. Пальцы направьте друг на друга и сведите их на расстояние 10 см. Перемещайте руки в этом положении сначала влево, затем вправо и снова поместите перед животом. В течение трех минут стойте спокойно, распрямив и расслабив колени (рис. 29–30).

Завершающий этап. Медленно опустите руки, сожмите кисти в полые кулаки и медленно поднимите на высоту плеч. Поднимая руки, делайте вдох через нос. Медленно выдыхая через рот, не спеша опустите руки и расправьте пальцы. Затем разотрите ладони друг о друга, протрите ими лицо и больное место (рис. 31–34).

От редакции журнала «Цигун и жизнь» [2] Журнал «Цигун и жизнь» издается в провинции Аньхой (КНР).

Основными принципами сянгун являются следующие: высокая требовательность к себе, доброжелательное отношение к другим, готовность прийти на помощь людям.

Последние несколько лет мастер Сунь Цзиньчжоу и его супруга, несмотря на свой семидесятилетний возраст, представляя Нанкинскую научную ассоциацию цигун, провели около сотни семинаров по сянгун, на которых побывало более ста тысяч человек. Многие участники, страдавшие заболеваниями неопределенной этимологии, почувствовали улучшение прямо в зале. Особое признание широких слоев последователей сянгун получили высокие этические качества, доступность и готовность прийти на помощь ближнему, свойственные учителю Сунь Цзиньчжоу. Он, выступая с докладами и проводя сеансы сянгун на общественных началах, не получал за это никакого вознаграждения. С согласия учителя мы решили обобщить черновые записи его выступлений и опубликовать их.

«Пояснения к занятиям сянгун» базируются на теории энергетических каналов и «всеобщей информации». Тем не менее они достаточно индивидуальны и должны рассматриваться читателями не как неукоснительное руководство, а лишь как информация к размышлению.

Сунь Цзиньчжоу просил подчеркнуть, что все положительное, что содержится в «Пояснениях», следует считать заслугой мастера Тянь Жуйшэна, а все возможные недостатки и ошибки он относит на свой счет.

Что я знаю о движениях пальцами

Значительная часть методики сянгун начального и среднего уровней составляют движения пальцами («пальцовки»): «мальчик кланяется Будде», «вращение колеса жизни», «небесный полет с преподнесением цветов», «три совершенномудрых сидят в созерцании» и т. д.

Движение пальцами способствуют слиянию природной информации и информации мастера сянгун. Для этого ладони и пальцы должны быть направлены вдаль и вверх.

Движения пальцами обладают терапевтическим действием, способны вызвать «внутреннее движение» в человеке, уравновешивать инь и ян.

Движения пальцами способствуют увеличению силы воздействия. Замыкающие окружность движения относятся к «внутренним упражнениям». «Внутренние упражнения» в еще большей степени способствуют увеличению силы воздействия. В то время как вытянутые пальцы предназначены для испускания ци вовне, т. е. направлены на «ослабление», «замыкание окружности» как «внутреннее упражнение» направлено на «пополнение». Поскольку «недостаточность» соотносится с инь, а «наполненность» — с ян, только таким образом и возможно достижение равновесия между первым и вторым. Во избежание неприятностей движения пальцами (вытягивание, сгибание, «замыкание окружности» и т. д.) не следует выполнять бессистемно.

Движения пальцами существуют и в других ветвях цигун. В сянгун они используются в трех направлениях: а) в связи с «формулой из шести иероглифов»; б) для связи с космосом; в) для связи с наставником.

Некоторые приемы занятий сянгун начального и среднего уровней, используемые автором

1) Во время выполнения приема, начального уровня — «вытягивания ци» — я мысленно вызываю образ учителя Тянь Жуйшэна.

2) Во время выполнения приема «вращение влево и вправо неба и земли» я думаю об обмене информацией между «большим космосом» и «малым космосом» (человеком).

3) Во время выполнения упражнения «мальчик кланяется Будде» я думаю о расслаблении, мысленно произношу речевые формулы.

4) При выполнении упражнений среднего уровня в положении стоя я меняю один раз направление или двигаю ногами.

5) Перемещая ци, я думаю о добрых делах.

6) Выполняя «небесный полет с преподнесением цветов», я мысленно представляю себя поднимающимся на облаке с букетом цветов в руках, который я дарю тому, что наиболее ценно для мироздания.

7) Выполняя «небесный полет с разбрасыванием цветов», мысленно представляю, что бросаю цветы людям.

8) Во время выполнения приема «три совершенномудрых сидят в созерцании» я думаю о расслаблении и произношу про себя «истинные звуки».

Эффективное применение «шести истинных звуков» и «трех истинных звуков»

«Шесть истинных звуков» не только обладают терапевтическим воздействием, но также «пополняющим» и «ослабляющим» действием, способствуют установлению равновесия между инь и ян. «Речевая формула из шести иероглифов» при наличии заболевания излечивает его, а при отсутствии болезней укрепляет организм. Горловое произнесение звуков на выдохе, в чем и заключается сам прием, наиболее эффективно при лечении гипертонии, заболеваний сердца, бессонницы и неврастении. Причем, для каждого вида заболеваний существует свой звук.