Лариса Михайлова - Сверхновая американская фантастика, 1994 № 06

31. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно /Пер. Н. Рахманова. — Новосибирск: Новосиб. кн. изд-во, 1989. -319 с. 100 000 экз.

32. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно /Пер. В. А М. -Хабаровск: Амур, 1990. - 252 с. — (Все звезды фантастики). 300 000 экз.

33. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно: Повесть-сказка /Пер. Н. Рахманова. — Л.: Дет. лит., Ленингр. отд-е, 1991. - 252 с. — (Библ. сер.). 150 000 экз.

34. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно: Повесть-сказка /Пер. Н. Рахманова. — Магадан: Магаданск. кн. изд-во, 1991. - 286 с. 50 000 экз.

35. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно: Повесть-сказка /Пер. Н. Рахманова. — СПб.: Северо-Запад, 1991. -351 с. 100 000 экз.

36. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно: Повесть-сказка /Пер. Н. Рахманова. — СПб.: Лицей, 1992. - 252 с. 200 000 экз.

37. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно: Для детей. — М.: Ред. — изд. комплекс «Милосердие», 1992. - 219 с. 100 000 экз.

38. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно: Повести и сказки: Для сред, и ст. шк. возраста /Авт. послесл.

В. Гаков. — Минск: Вышейш. шк., 1992. - 332 с. 180 000 экз. Содерж.: Хоббит, или Туда и обратно; Кузнец из Большого Вуттона; Фермер Джайлс из Хэма.

39. Толкин Дж. Р.Р. Хоббит, или Туда и обратно /Пер. Н. Рахманова. — СПб.: Северо-Запад, 1993. - 351 с. 100 000 экз.

40. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец» /Пер. (сокр.) А. Кистяковский, В. Муравьев; Пер. стихов А. Кистяковский; Авт. послесл. В. Муравьев. — М.: Дет. лит., 1982. - 335 с. 100 000 экз.

41. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец» /Пер. (сокр.) А. Кистяковский, В. Муравьев; Пер. стихов А. Кистяковский; Авт. послесл. В. Муравьев. — М.: Дет. лит., 1983. — 335 с. 100 000 экз.

42. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец». — М.: Радуга, 1989. - 493 с. 200 000 экз.

43. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец» /Пер. А. Кистяковский, В. Муравьев; Авт. предисл. В. Муравьев. — М.: Радуга, 1990. - 493 с. 100 000 экз.

44. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец» /Пер. А. Кистяковский, В. Муравьев; Авт. предисл. В. Муравьев. — М.: Радуга, 1991. - 493 с. 150 000 экз.

45. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелины Колец» /Пер. А. Кистяковский, В. Муравьев; Авт. предисл. В. Муравьев. — Новосибирск: Новосибирск, кн. изд-во, 1991. 475 с. 100 000 экз.

46. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец» /Пер. А. Кистяковский, В. Муравьев; Авт. предисл. В. Муравьев. — Йошкар-Ола: Марийск. кн. изд-во, 1992. - 414 с. 60 000 экз.

47. Толкин Дж. Р.Р. Хранители: Летопись первая из эпопеи «Властелин Колец»: Роман /Пер. А. Кистяковский, В. Муравьев; Авт. предисл. В. Муравьев. — Ставрополь: Ставропольск. кн. изд-во, 1993. - 343 с. 50 000 экз.

Общественный строй обыкновенно возникает как следствие какого-либо события, иногда учреждается законодательным путем, а большей частью является результатом соединения этих двух обстоятельств. Однако, как только он сформируется, он сам начинает порождать большинство законов, обычаев и взглядов, определяющих поведение нации; то, что не является производным от него самого, он стремится изменить.

Первые эмигранты в Новой Англии. — Равенство между ними. — Аристократические законы, введенные на Юге. Эпоха революции. — Изменение законов о наследовании. — Последствия этого изменения. — Равенство в самом полном объеме в новых штатах Запада. — Равенство в уровне образованности.

Можно было бы сделать немало важных замечаний по поводу общественного строя англоамериканцев, однако необходимо особо остановиться на самом важном.

Общественный строй англоамериканцев в высшей степени демократичен. Такой характер он Приобрел с момента основания колоний; в настоящее же время он стал еще более демократичным.

В предыдущей главе я говорил о том, что первые эмигранты, поселявшиеся на побережье Новой Англии, были во многих отношениях равны между собой. В этой части Союза никогда не чувствовалось ни малейшего влияния аристократии. Да здесь никогда и не могло быть никакого иного влияния, кроме влияния разума. Народ привык почитать некоторых знаменитостей как символы просвещенности и добродетели. Отдельные граждане приобрели над ним определенную власть, которую не без основания можно было бы назвать аристократической, если бы она неизменно передавалась от отца к сыну.

Так обстояло дело к востоку от Гудзона; на юго-западе от этой реки и вплоть до Флориды мы видим нечто совершенно другое.

В большинстве штатов, расположенных на юго-западе от Гудзона, поселились богатые землевладельцы. Они принесли с собой аристократические принципы и вместе с ними — английские законы о наследовании. Я говорил о причинах, препятствующих возникновению в Америке могущественной аристократии. Эти причины, хотя и существовавшие в местах поселений к юго-западу от Гудзона, все же имели там меньшее значение, нежели в восточных от реки территориях. На Юге один человек, используя труд невольников, мог обрабатывать огромные пространства земли. Как следствие, в этой части Американского континента жили в основном богатые землевладельцы. Однако они не пользовались тем влиянием, каким располагает аристократия в Европе, поскольку у них не было никаких привилегий; в результате того, что земля возделывалась с помощью рабского труда, они не имели арендаторов, и, следовательно, сама система патроната здесь отсутствовала. Тем не менее крупные землевладельцы, жившие к югу от Гудзона, представляли собой высшее сословие, которому были свойственны особые убеждения и пристрастия и которое становилось в центре политической жизни общества. Это была весьма своеобразная аристократия, мало отличавшаяся от основной массы населения, чьи интересы и вкусы она легко воспринимала, не возбуждая ни у кого ни любви, ни ненависти, — иными словами, она была слаба и не слишком живуча. Именно этот класс и возглавил на Юге восстание: Американская революция обязана ему своими самыми великими людьми.

В эту эпоху все общество пришло в движение: народ, во имя которого велась война, народ, ставший могущественным, возжелал действовать самостоятельно; у него пробудились демократические инстинкты. Сломив иго метрополии, люди почувствовали вкус ко всяким проявлениям независимости: влияние отдельных личностей стало ощущаться все меньше и меньше и постепенно сошло на нет; и обычаи, и законы начали гармонично развиваться в едином направлении к общей цели.