Альманах - Альманах «Российский колокол». Спецвыпуск «Клуб публицистов премии им. Владимира Гиляровского»

Мы кичимся тем, что являемся титульной российской нацией. А какой пример мы подаём нацменьшинствам? Для мусульман святее девственницы есть только мать. Выше уже Аллах. А у нас с экранов телевизоров, из радиорепродукторов, со страниц печати хлещет мутным потоком пропаганда свободного секса. Куда мы катимся?

В последние десять-пятнадцать лет нередко можно услышать от бывших наших братьев, что не народ мы, а так – население. В прежние годы на нас оглядывались, как в детстве на родителей, а сейчас и оглянуться не на кого.

Вот и выходит, что в корне всех межэтнических разногласий – наше собственное бескультурье. Не зря Мессия сказал: «Не ищи соринку в чужом глазу, загляни в свой, там – бревно!»

В связи с этим вспоминается инцидент, происшедший на Курском вокзале, где фигуранткой стала самая «Бескомплексная». Там на неё пошли стеной приехавшие пожилые провинциалки. Реакция Лолиты была предсказуемая. Она отражает степень её конгруэнтности. Люди, которые не очень задумываются над тем, что они говорят и что делают, живут долго. А ещё неплохо бы вспомнить, что у так называемых комплексов есть прекрасный, забытый многими синоним – скромность. В поспешной тираде, прозвучавшей из уст Лолиты, были слова: «Уроды, детей пожалели бы». Начало фразы лишний раз говорит о безапелляционности героини. Что же до детей, то ссылка на них всё же неуместна. Ей бы самой их пожалеть. Или хотя бы свою собственную дочь. Данный случай показывает, что талантливая артистка попала в число раздражителей у людей, приехавших в Москву из провинции, ставшей заграницей. А это уже повод к тому, чтобы серьёзно задуматься.

В поисках причин наметившегося противостояния ислама и христианства я внимательно прочитал Коран. И не нашёл в нём ничего того, что говорило в пользу стратифицированного ислама. Да, выходки террористов и тех, кто их направляет, чудовищные. Ведь не сказка, что исламские радикалы казнили однажды русского солдата-срочника Евгения Родионова. Почему? Нет, без священной книги нам никак не обойтись.

Итак, опять Коран. Сура вторая «аль-бакра». Строка 2-134: «эти поколения были в прошлом, им и отвечать за свои дела и поступки, а вам – за ваши. У вас не спросят о том, что делали они».

Строка 2-136: «Мы уверовали в Бога, в то, что ниспослано нам, Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Якубу, Моисею и Иисусу».

2-178: «При исполнении наказания обязательно присутствие пострадавшей стороны» (кысас: «возмездие, наказание, расплата – возможны, если объект совершил преступление сам без принуждения со стороны третьих лиц. Поэтому казнь захваченного младшего военачальника неправомерна, а убийство пленённого солдата срочной службы и вовсе незаконна (Аль-Джазири А. Аль. Фикх аля аль-ма захиб аль-арбаа. Том 5). Причём, после приведения приговора в исполнение всё тело обмывают водой, заворачивают в саван, совершают над ним погребальную молитву и хоронят. Кстати, решение о смертном приговоре выносится только официальными лицами»).

2-192: Если «они» прекратят нападки, набеги, военные действия, то и вы прекратите.

2-227: Сбивание людей с пути господа ещё более страшный грех.

2- 256: Нет принуждения в религии.

Сура 3 «Алю-Имран». Строка 3-20: «Если кто-то будет спорить с тобой, спроси: «Вы покорны Богу?». Если да, то они следуют верному пути, если отвернутся, твоей миссией будет увещевание. Но ты не можешь и не имеешь права принуждать».

3- 134: «Прощение и райская жизнь уготованы тем, кто подавляет гнев и умеет прощать. Воистину, Аллах любит делающих добро».

3-180 (3): «Страшитесь притеснения, ведь попирание чужих прав – это многослойная тьма».

Сура 4 «ан Ниса», строка 4-92: «Не может верующий убить верующего. Кто сделает это ошибочно, тот должен выплатить компенсацию семье погибшего. Кто же совершит это преднамеренно – тому вечный ад».

Сура 5 «аль-Маида», строка 5-82: «Неприятелями ислама являются безбожники и язычники, но не христиане, так как их священники незаносчивы».

Вот и выходит, что против солдата Евгения было допущено 11 отступлений. Одиннадцать раз был нарушен шариат и законы, прописанные в священной книге. Одиннадцать преступлений против одного. Кто виноват? Коран? Шариат? Ислам? Нет. Виноват тот конкретный субъект, считающий себя мусульманином. А попросту – бандит. Как человек немного сведущий в истории, я всегда считал, что не было ничего религиозного в Крестовых походах, как и в современном столкновении двух религий. Только шкурные интересы. Не более того.

Я умышленно миновал, не упомянув ещё об одном тезисе из Корана, так как он относится к государственному устройству.

Сура 2 «аль-бакра», строка 2-275: «Не занимайся ростовщичеством!» А чем занимается наша экономика? Наши банки? Мало того, что крупный отечественный экономист, вице-премьер и внук великого писателя обнулил все наши вклады, по сути, ограбил нас всех и наших детей, он ещё поднял шлагбаум нашим банкам к самому бессовестному ростовщичеству с грабительскими процентами и такими же кровожадными откатами.

Так за что же мусульмане должны уважать нас? Что удивительного в том, что молодые россияне, юные девушки, студентки, сбегают из своих родных аномальных семей, где отцу надоела курящая, заносчивая, вечно злобствующая жена и он ушёл к другой женщине?

И куда же они, наши юные девы, бросив институты, направляют стопы свои? По-разному. Одни бросаются во все тяжкие. Иные уходят на тот свет. Другие же – страшно подумать – идут добровольцами в ИГИЛ! В так называемое террористическое исламское государство. Это плохо? Это ужасно. Но что им делать? Переломить ситуацию на родине мирным путём не представляется возможным – всё схвачено хозяевами жизни, которые думают только о себе, о своих детях и друзьях. Революцию в отечестве делать нельзя. Это, понимаешь ли, противозаконно. Но и терпеть произвол отечественных лживых экономистов-шкурников тоже нет ни сил, ни времени – жизнь одна. Ситуация патовая. Тупик. Фигура же вербовщика здесь всего-то под номером восемь. Нет ничего проще, чем манипулировать человеком, утратившим душевное равновесие и не видящим перспективы. И вот уже ИГИЛ стучится в наши ворота.

Не так давно главный архитектор столицы Александр Кузьмин обрисовал радужные перспективы развития Москвы, забыв при этом упомянуть, что при нынешних темпах развития к концу столетия Москва покроет собой всю территорию области, тем самым полностью утратит способность производить сельхозпродукцию и хоть частично обеспечивать себя продуктами питания.

А между тем столица исчерпала ресурс развития ещё в начале тридцатых годов прошлого столетия. И первым сигналом тому послужило появление модного тогда проекта строительства метро.