Да какое там "чуть ли"! Вспомни Данте с его «Комедией»! Кстати, удивительно вздорное и нелогичное сочинение. За одно и то же — потворство своей похоти — он помещает людей в ад, в чистилище и в рай! "Божественная любовь!" Вздор! Если любовь кому и выгодна, так это дьяволу. Большинство преступлений совершается из-за нее. Дон Мигель. Ну, так уж и большинство… Дон Жуан(резко). Большинство! Там, где женщина не замешана прямо, она замешана косвенно. Цель многих преступников — добыть деньги, но деньги им нужны для того, чтобы иметь женщин. Как ты заметил, я не делаю разницы между понятиями «любовь» и «похоть»: я утверждаю, что между чувствами Петрарки и чувствами грязного пирата в портовом притоне нет принципиальной разницы. Просто голова пирата меньше забита предрассудками, а цель его легче достижима и оттого менее желанна. Всего нелепее, когда человеком овладевает страсть к одной женщине, и он, не желая утешиться никакой другой, готов губить себя и окружающих, готов всячески унижаться — словом, теряет всякий рассудок. Это так же глупо, как устраивать драму из-за того, что тебе не подают ужин на какой-то определенной тарелке. По-моему, все тарелки, кроме грязных и битых, и все женщины, кроме старых и некрасивых, стоят друг друга — и не стоят ничего. Есть из золотой посуды почетнее, чем из глиняной, но, право же, не вкуснее. Однако человечество, в своей безграничной глупости, не способно это понять. Часто ли любовь делала народы счастливыми? А беды им несла постоянно. Вспомни «Илиаду». Великий город был обращен в руины, тысячи людей лишились жизни, свободы, имущества а все потому, что какая-то Елена оказалась шлюхой, а ее муженек не пожелал с этим примириться! Самое смешное, что она даже не понесла должного наказания. Дон Мигель. Ну, положим, не какая-то, а прекрасная… Дон Жуан. Красота — понятие относительное, и никакая красота не стоит человеческой жизни. А затеяли весь этот бардак еще 3 женщины, по своему легкомыслию никак не достойные звания богинь. Кстати, Парис был дурак. Он сделал самый нелепый и безрассудный выбор. Дон Мигель. А кого выбрал бы ты? Дон Жуан. Афину, разумеется. Военное счастье дало бы мне и власть, и женщин. Впрочем, «Илиада» — миф. Но мало ли примеров в реальной истории? Сколько голов слетело с плеч, сколько невиновных умерли под пытками, сколько бедствий обрушилось на народы из-за королевской похоти! Одна Мария Стюарт чего стоит! Дон Мигель. Ну, здесь интрига политическая. Дон Жуан. Однако она не развилась бы так без интриги любовной. Правда, любящая парочка получила в конце концов по заслугам, но скольких они прихватили с собой! Истинно сказано святым Иеронимом: "Красивая женщина — это вход дьявола, дорога бед, укус скорпиона." Дон Мигель. Однако подобные рассуждения я слышал от тебя и прежде. Но как это все сочетается… Дон Жуан. Имей терпение, Мигель! Я подхожу как раз к этому. Итак, осознав еще в юности всю пагубность и недостойность так называемой любви, я решил обойтись без нее. Не тратить на женщин ни сил, ни денег, ни времени. Я сделался, как ты выражаешься, апологетом целомудрия. Я посвятил себя интеллектуальным занятиям. Кстати, я до сих пор занимаюсь наукой, и весьма успешно. Однако вскоре после твоего отъезда мне пришлось убедиться, что избранный мною путь воздержания не так прост. Черт его знает, как это получается у монахов — ведь не все же они тайные развратники, какими их изображают в анекдотах! Впрочем, им помогает то, что они почти не видят женщин. Молодой дворянин, вращающийся в свете, лишен этой опоры! Мое тело объявило мне форменную войну. Каждая смазливая мордашка становилась пыткой. Я сопротивлялся. Практически перестал бывать в свете. Искал спасения в науках. Не желая любить женщин, я стал их ненавидеть — уже не за те беды, которые они принесли человечеству, а просто за то, что они есть. За то, что они красивы. За то, что я не могу относиться к ним так равнодушно, как этого хочу. В конце концов я понял, что зашел в тупик. Я размышлял о женщинах почти столько же, сколько какой-нибудь влюбленный идиот. Как человек, наделенный критическим умом и трезво смотрящий на вещи, я никогда не отличался оптимизмом; но постоянная борьба с искушением сделала меня мрачным и раздражительным сверх всякой меры. Пустяк мог привести меня в ярость. Чем более я старался избегнуть любовных безумств, тем большая тайная тяга к ним овладевала мной. И вот я решил, что избрал неверный путь. Ведь я боролся не просто с общественным предрассудком, который можно победить здравым размышлением — я восстал против биологической особенности человека! Победить ее в лоб, не уродуя себя, видимо, нельзя; но можно обойти хитростью. Свергнуть половое влечение с пьедестала, поставить в один ряд с другими потребностями плоти. Никто не скажет, что он живет для того, чтобы есть, или спать, или…ну, ты понимаешь. Но многие сделали совокупление смыслом жизни и не стыдятся этого! А все дело в том, что эту потребность надо утолять по мере возникновения — и тогда она никогда не перейдет в страсть, не толкнет человека на преступления и безумства, не будет отвлекать его от истинно достойных занятий. Вопрос лишь в том, как сделать утоление похоти простым, не требующим затрат делом — иными словами, чтобы женщины — различные, ибо одна и та же быстро надоедает — всегда были под рукой, и, как я уже отметил, не требовали ни сил, ни денег, ни большого количества времени. Дон Мигель. Тебе следовало родиться восточным султаном. Дон Жуан. Я тоже так подумал. Но эта мысль бесплодная, я рожден испанским дворянином, и мне пришлось решать задачу именно с этими исходными данными. Дон Мигель. И ты решил ее? Дон Жуан. Да! Прежде всего я отказался от двух прочно укоренившихся предрассудков. Об одном я тебе уже говорил: это тезис о «единственной», абсурдное предпочтение одной женщины другим, которые ничуть не хуже — и не лучше. Второй предрассудок еще более нелеп. Почему-то считается, что мужчина чем-то обязан женщине, как будто только он получает удовольствие, а она — сплошные страдания. Мужчина будто бы должен любой ценой добиваться ее благосклонности, всячески унижаться, совершать всевозможные неразумные поступки, тратить на нее деньги, рисковать жизнью — а она лишь милостиво изволит принимать эти жертвы. А какого, спрашивается, дьявола? Почему мужчина платит женщине, а не наоборот? Ведь мужчин меньше! Мы погибаем в войнах, мы принимаем на себя бремя власти, мы двигаем вперед науку! Так пусть они сражаюются за честь быть нашими избранницами, пусть они пресмыкаются перед нами, пусть деруться из-за нас на дуэлях, черт побери! Дон Мигель. Жуан, зачем ты все время поминаешь черта? Дон Жуан. Решительно не вижу здесь ничего дурного. Если дьявол есть противоположность бога и поминать имя бога всуе грешно, ergo, относительно дьявола должен действовать противоположный принцип.
Читать дальше
