Пётр Киле - Санкт-Петербургский бал-маскарад [Драматическая поэма]
- Название:Санкт-Петербургский бал-маскарад [Драматическая поэма]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Пётр Киле - Санкт-Петербургский бал-маскарад [Драматическая поэма] краткое содержание
Идея Санкт-Петербургского карнавала нашла свое воплощение, совершенно неожиданно для меня, как бал-маскарад в форме драматической поэмы, которую легко превратить в киносценарий, с действием по всему свету во времени и пространстве, с главным героем, имя которого далеко неоднозначно воспринимают в мире христианском. Люцифер в русской философской традиции представляет исторический процесс, двусмысленный, временный, с христианской точки зрения, но это и есть человеческая цивилизация в ее развитии, с высшими достижениями в сфере искусства и техники.
Или все проще. Санкт-Петербург. В театрах города идут спектакли и концерты в рамках Фестиваля «Белые ночи», транслируемые на весь мир. Туда мы не заглянем, а примем участие просто в прогулках по городу, столь памятных по красоте его улиц, мостов и каналов и сокровищниц мирового искусства. По сути, это непрерывное карнавальное шествие по улицам города и его окрестностям, как в Венеции или Риме.
Санкт-Петербургский бал-маскарад [Драматическая поэма] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Святой! - взмолились ангелы. - О Сатане ли
Ведешь ты речь? Мы разумели,
Что Сатана и Люцифер - лицо одно,
И зло творить Деннице суждено...»
У райских врат предстал апостол Павел.
«Святой! - воззвал он весело. - Ты ныне вправе
Меня здесь выпустить на луг.
Ведь я не пленник и твой друг!»
«А, римлянин! Соскучился о битвах?» -
«Легко ли вечность проводить в молитвах?»
Вкушая радость редких встреч,
Святые повели такую речь,
Что даже ангелы впадали в удивленье,
Пожалуй, и в волненье.
«Да, верно, Люцифер не Сатана.
Ведь сущность в имени дана!» -
«Он демон, претерпевший измененья
С языческих времен и превращенья
От всяческой хулы и клеветы,
Дитя любви и красоты!» -
«Ужели он Эрот, мальчонка резвый,
В делах любовных милый и предерзкий?» -
«Он возмужал в скитаньях без конца.
Теперь он, видно, мастер, весь в отца!»
«И он-то соблазнитель Евы,
Невинной в женах девы?
И простодушного Адама?
С ним, верно уж, не оберешься срама!» -
Зарделись ангелы, из тех,
Кого влечет, как тайна, первородный грех,
О чем так много говорилось всуе,
Что даже и святым взгрустнулось.
«Так, что же, Люцифер не Сатана?» -
Святые словно пробудились ото сна.
«Дух возмущенья, Дух растленья -
Две ипостаси, без сомненья,
Как церковь учит, Сатаны!» -
«А Люцифер, что, без вины?» -
«Нет, Люцифер - Дух возмущенья;
За ним повсюду Дух растленья:
Соблазн и грех -
Его призванье и успех!» -
«Да, вся история - то сфера
Не Сатаны же, Люцифера.
Он князь земного бытия,
Как здесь - мои края!»
«А бес вещал, как сын зари пленился Евой,
Нагой, прелестной в женах девой, -
Апостол Павел даже крякнул, так, слегка, -
Из света соткал он шелка.
Как юная жена преобразилась!
И наготы Адама устыдилась,
Сияя прелестью волненья и мечты,
Любовь и символ красоты!»
«Святой! - взмолился Петр. - Что Ева, как Венера?
Сей образ неудачен для примера!»
«Что делать? - Павел отвечал. - Увы!
Все женщины от века таковы.
Адам, смущенный, взволновался тоже.
Лужок, цветами убранное ложе,
Влечет его, укромный уголок,
Куда жену, как мог, он уволок.
«Адам! Что это? Похищенье?» -
Смеялась Ева в восхищенье.
И бес здесь был. Он изумился всласть,
Обретший над людьми такую власть,
Какой у Бога нет
И гасит даже Люциферов свет.
И Сатаной в космической пустыне
Явился он в своей гордыне.
Прислужник Люцифера и палач,
Он сеет на Земле разврат и плач.
По человечеству справляет тризны,
Лишив его, как Рая, и отчизны!»
«Что ж ныне происходит на Земле,
Погрязшей искони во зле?» -
Апостолы со светом дивным в взоре
Явились, словно бы воочию, в соборе.
Цари, собравшись вместе все впервые,
К тому ж, кажись, совсем живые,
Рядясь в блистательный наряд,
Признали сбор за маскарад
И закружились в танце
В веселом и печальном трансе;
Глаза едва полуоткрыты - страх
Пугает вновь оживший прах.
«Нет, право, что же это? -
Вновь юная стоит Елизавета;
Когда придет ее пора,
Взойдет на трон как дщерь Петра. -
Причуда? Ассамблея в церкви?
Отец! Могу ль глазам я верить?
Здесь явь, иль детства наши сны?»
«То бал у Сатаны! -
Царевич Алексей степенно
Возник из тьмы застенка,
Где провалился прямо в Ад,
А думал, в райский сад. -
Шабашем ведьм его зовут иначе.
Соблазн и грех - для высшей знати!»
«А, сын, что восхотел в цари
Ценой предательских интриг,
Чтоб только рушить без оглядки
В России новые порядки! -
Царь Петр, нахмурясь, воспылал,
Бросая взор на пышный бал. -
Царей сих не было б в помине,
А с ними и России в мире.
Убегши к цесарю, до Карла не успел...
И вновь явиться ты посмел?
Уж не твое ли семя
Вспять повернуть в России тщится время?
Уродству и юродству лишь почет.
А красота - не в счет?
Нам в радость труд и маскарады тоже,
Все то, что вам негоже!»
И снова загремел оркестр
В высоких сводах и окрест.
Все тени закружились в вихре вальса.
На сцене Александр Второй один остался,
Не глядя на жену,
Не в силах, видно, вынесть не вину,
А неизбывную тоску о милой,
С которой разлучен могилой
И венценосною судьбой,
С концом ужасным, - сам не свой.
«Зачем мне гроб с венками золотыми,
И плач, и гимны,
Когда я одинок,
Без рук, без ног?» -
Казалось, говорил, тоской влекомый,
Весь в пламени от взрыва бомбы.
Эдем и Ад в груди его,
И чье здесь, Боже, торжество?
«Послушайте! Что здесь опять такое?
Веселье, танцы - все живое! -
И Хор беспечно рад. -
Да это маскарад!» -
«Все в головокружительном движеньи!» -
«Иль это чудо воскресенья?» -
«Кто ж сотворил его, скажи?» -
«Не знаю. Только это жизнь,
Не то же странное явленье
Восставших теней,
Из праха сотканных на миг,
Как пыль из книг...»
Нежданно с вышины, как птица,
У царских врат садится
Могучий лик из высших сфер,
Как ангел у креста. Ужели Люцифер?
«Не царь ли Петр поставил целью,
Не предаваясь зря безделью,
Создать породу новую людей? -
Изрек нездешний без затей. -
В трудах и в хороводе,
Как принято в простом народе,
Растет строй новых чувств,
Основа всех искусств,
Когда и Бог от века -
Созданье человека,
Его венец.
Он смертный, вечности творец!»
«Ну, эту заумь как понять?» - «Ах, кто ты?» -
Из Хора вопрошают без охоты,
Боясь и Люцифера без вины,
Как Сатаны.
«В чреде веков родился новый мир,
Но сей, как грезы юности, кумир
Повержен ныне и в руинах,
Как Рим и Древние Афины,
Предательством властителей, какого свет
Не видывал с начала лет.
И гибнет, гибнет населенье
Под вой кликуш о возрожденьи,
И оклеветана прекрасная страна!
Так торжествует Сатана.
Подкинув чьи-то кости,
Наведался сюда он в гости,
Уж мня себя царем всея Руси,
Да содрогнулся свет на небеси!»
«То свет из Люциферова чертога
Собор заполнил до порога
И своды поднял до небес?» -
Хор вопрошает, ну, а бес:
«Здесь чуда нет. Преображенье
Свершает свет и воскресенье,
И плоть из света, словно мысль,
Легка, воздушна, восстает из тьмы.
И души, возносясь в эфире,
Жизнь обретают в новом мире!»
«Как! Здесь не суд царей,
А празднество скорей?» -
«И труд, и празднество в почете
В дерзаньях мысли и полете! -
И сей мудрец из высших сфер
Унесся ввысь, кивнув. - Я Люцифер!»
Стрелка Васильевского острова с факелами на ростральных колоннах. Публика в современных одеждах и маскарадных костюмах разгуливает, невольно обращая взор в сторону Петропавловской крепости, где что-то странное происходит по ночам с тех пор, как прошла церемония захоронения екатеринбургских останков, с трансляцией на весь мир.
Проступает интерьер Петропавловского собора, где продолжается бал-маскарад.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: