Александр Андреев - Семь пятниц Фарисея Савла
- Название:Семь пятниц Фарисея Савла
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Эдитус»61362fe5-d9e1-11e3-8810-0025905a069a
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00058-147-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Андреев - Семь пятниц Фарисея Савла краткое содержание
Судьба автора этой вещи необычна, как сама вещь. Родился в 1952 в Москве. Вырос в филологической семье, но стал пианистом по страстной любви к музыке; однако всю жизнь не мог отделаться от природной тяги к слову. Своему немалому литературному опыту, зачатому уже от знания букв, не придавал значения и не помышлял о публикациях до той поры, пока интерес к эзотерике не приоткрыл ему захватывающих глубин Библии.
Два вопроса, слившиеся в один, родили предлагаемую вниманию читателя драму. Эти вопросы: что есть Бог, и что есть человек? Живым средоточием этих вопросов избирается личность невероятной судьбы – святой апостол Павел, в юности звавшийся Савлом, известным как смертоносный враг учеников Христа. Остросюжетное сценическое действо унесет читателя в Иерусалим последних месяцев жизни Иисуса из Назарета. Люди, близко окружавшие его, предстанут не в качестве святых: автору интересен сам процесс преображения обыкновенных людей в людей необыкновенных.
Не искажая скупых евангельских сюжетов, авторский вымысел расширяет их предполагаемыми персонажами и предполагаемой правдой – ради возможности разглядеть, как может вспыхивать и разрастаться божественное пламя, тлеющее в потемках человеческой природы. Не на каждого Божий Дух обрушивается с такой мощью, как на упрямого фарисея Савла на дороге в Дамаск, но каждый может обрести в себе божественную благодать и мощь, если сильно того пожелает: такова мысль автора. И пусть не напрасно пересекает площадь храмовый стражник, непрестанно напоминая о кануне субботы, то есть о близости Бога.
Семь пятниц Фарисея Савла - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
САВЛ . (С раздражением) . Кто же он, что учит такому?!
ЛАЗАРЬ. Пустой вопрос! Он – тот, кто предлагает тебе вопрос более важный: кто ты ? И он – тот, кто все время подсказывает ответ.
САВЛ. Каков же ответ? (С иронией). Я – Бог?
ЛАЗАРЬ. Ты – ребенок.
САВЛ. Что?!
ЛАЗАРЬ. Ты – ребенок двух родителей, Бога и Зверя.
Ты – их чудесное, но не законное дитя. Ты не усыновлен никем из них – до тех пор, пока сам не пожелаешь усыновления, пока не выберешь, чей ты сын – Бога или Зверя.
САВЛ. (С иронией) . Вот так все просто? Пожелал и выбрал?
ЛАЗАРЬ. Если ты выбрал путь, ты уже встал на него и идешь. Пути могут быть разными. Я прошел путем Озириса, поэтому я – Озирис.
САВЛ. Путешествие в Египет не прошло для тебя даром. Для иудея твои речи странны!
ЛАЗАРЬ. Думаешь, смерть повредила мой разум? Да, путь Озириса очень опасен. Мой друг Иисус предлагает путь менее страшный: найди в себе Бога и следуй ему.
САВЛ. Моисей уже указал нам путь к Богу! Нет пути к Богу вне Закона Его!
ЛАЗАРЬ. Приходи сегодня в мой дом. Проведи Субботу с нами!
САВЛ. Благодарю, но… к чему?
ЛАЗАРЬ. Я прощаюсь сегодня с Иисусом. Мария ушла в город – купить миро.
САВЛ. Миро?!
ЛАЗАРЬ. Мария хочет помазать Учителя к погребению. Ей нужно миро из чистого нарда.
САВЛ. Как?! Вы станете умащать живого, как покойника?! Или словно идола?!
ЛАЗАРЬ. Приходи. Думаю, это – последний для тебя случай узнать его живым.
САВЛ. Нет! Нет!! Я не могу участвовать в идольской оргии! Те, кто поклоняются идолам, изливают благовония на деревянные чурбаны, но вы еще безумнее: вы хотите обмазать драгоценным миром живого, будто хороните его! Что же вы станете творить, если он и вправду умрет и воскреснет?! Понесете его на руках, как ковчег Завета?!
ЛАЗАРЬ. Зачем ты так упорно хотел видеть меня, Савл?.. Не отвечай, я знаю. Ты хотел услышать о вечном брачном чертоге. Ты не готов к такому знанию. И видеть тебе нужно не меня. Тебе нужна она – та, что причиняет боль твоему сердцу.
Возникает другое видение: Юния. Лазарь указывает на нее Савлу, а сам исчезает.
САВЛ. Ты и о ней знаешь!.. Моя Юния! О, если б ты слышала меня!.. Что ты наделала! Что мне делать? Ты отдаешь себя другому, и ждешь моего согласия? Зачем ты возлагаешь на меня такую тяжесть? Как могу я отдать тебя кому-то?!
ЮНИЯ. Опять это чувство… Опять мне кажется, что ты где-то близко, мой Павел! С тех пор, как я здорова, я все думаю, что обманывала себя, и ты никогда не слышал меня из твоей дали. Но если это не обман, и ты слышишь меня, то знай: к тебе направляется один человек. Быть может, он уже в Иерусалиме. Его имя – Андроник. Я стояла у врат смерти, когда он вернул меня. Моя прежняя жизнь была твоей, а теперешняя принадлежит ему. Он просит меня стать его женой, и я не вправе отказаться. Но ты должен благословить этот брак. Это моя просьба к тебе. Он – хороший человек, и он любит меня. Полюби его…
САВЛ. Что она говорит! Что она говорит!! Он отнимает ее у меня, и мне любить его?!
ЮНИЯ. Если полюбишь его, то простишь себя и обретешь покой. Эта жизнь – лишь миг, а нам с тобой уготована вечность. Да-да, я знаю это, и ты верь! Если ты любишь меня, ты не дашь гневу поглотить себя, потому что… потому что любовь не требует своего , Павел. Я поняла это: любовь не требует своего! Она просто есть, и ей достаточно просто быть…
Юния исчезает.
САВЛ. Любовь не требует своего?.. Не требует своего… Но я люблю тебя, Юния! Могу ли я не желать быть с тобой?!.. И что за вечность нам уготована? Как и где? Что ты знаешь об этом?.. Может быть, она и впрямь что-то знает?..
Из-за колонны появляется Иуда.
ИУДА. (Про себя) . Теперь и я что-то знаю! (Савлу). Приветствую тебя, студент! Все мастеришь свои палатки? Чтоб волочиться за женщинами, нужны деньги, правда?
САВЛ. Что тебе нужно?
ИУДА. Кое-кто передает тебе привет. Некто Димон, твой брат.
САВЛ. У меня нет братьев.
ИУДА. Значит, меня обманули?
САВЛ. Тебя обманули. Что еще тебе нужно?
ИУДА. Видишь ли, я не знаю, как мне отыскать высокоученого Гамлиэля, твоего наставника. Я тороплюсь. Будь добр, отведи меня к нему, он очень нужен мне.
САВЛ. Я не знаю, нужен ли ты ему.
ИУДА. О, будь уверен! У меня для него важное известие. Веди меня скорее!
САВЛ. Не думаю, чтобы он ждал известий от таких, как ты.
ИУДА. От каких – таких?!
САВЛ. Равван Гамлиэль сказал мне, что ты – верный ученик Иисуса Назарянина. Это так?
ИУДА. Что тебе за дело?
САВЛ. Если ты – верный его ученик, то тебе не о чем говорить с моим учителем, ибо он считает Иисуса Назарянина преступником. Равван Гамлиэль станет тебя слушать только в одном случае: если ты захочешь выдать Иисуса Назарянина.
ИУДА. Сколько тебе лет?! Не рано ли ты почел себя мудрецом?! Ты прочитал много книг и решил, что все можешь знать и понимать?!
САВЛ. Я знаю мало. И я не понимаю и не принимаю того, чему учит Иисус Назарянин. Но я знаю, что невозможно предать того, кого любишь. Ты любишь своего учителя?
ИУДА. (Гневно) . Люблю ли я Учителя?! Кто ты, чтоб спрашивать меня такое?!
САВЛ. Я – тот, в ком ты нуждаешься. Ты ждешь от меня услуги, а я хочу понять, кто ты.
ИУДА. Ладно. Я расскажу тебе. На днях Учитель сказал нам: « Куда я иду, туда вы не можете идти со мною». Все приуныли. И только Иуда (бьет себя в грудь) . ответил: «Я могу! Я пойду с тобой». Он отвел меня в сторону и спросил: «Понимаешь ли, куда я иду?» «Да, Учитель, – сказал я, – ты идешь туда же, куда ходил Лазарь, и вернешься. Я не боюсь смерти, я иду с тобой! Мы вернемся вместе, в силе и славе, и ты будешь царствовать над Израилем, а я буду твоим воителем, и мы одолеем нечестивое римское царство!».
САВЛ. И что же решил твой учитель?
ИУДА. Этого тебе знать не нужно. Но знай: когда умрет Учитель, умру и я!
САВЛ. Зачем тебе умирать?
ИУДА. Зачем?!.. Разве ты не понял, кем стал Лазарь после того, как воскрес?
САВЛ. Нет. (С иронией) . Кем же он стал? Богом?
ИУДА. Не Богом, конечно, нет! А так – маленьким божиком . Видишь ли, Лазарь прошел вратами смерти туда и обратно и обрел особую силу. Но я – сильнее Лазаря!
САВЛ. Чем же ты сильнее?
ИУДА. Ха! Кто такой Лазарь?! Случайный приятель.
А мы, двенадцать избранных – мы всегда рядом с Учителем. На нас – его благодать! Мы – его помазанники!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: