Георгий Сидоров - Завещание Никлота: Подлинная летопись западных славян

Через день все столицы Поморья

Знали то, что на землях латинских

Собирается ратное войско,

Войско сильное волей, единством.

В этой армии конных и пеших

Столько собрано, что сосчитать их

Даже сам Числобог [24] Числобог — славянский бог математики. не сумеет.

И ведёт орды тёмных с крестами

Каролинг и потомственный воин

Императора брат — знатный герцог,

С ним епископы, графы, бароны,

Пилигримы войны — тамплиеры [25] Автор путает тамплиеров и папских наёмников. О том, кем в реальности были тамплиеры, читайте в книге Светланы Левашовой «Откровение» . Глава 39 и далее. ( Д.Б. ) .

Их гроссмейстер — рубака бывалый,

Что не раз побывал на Поморье.

Знает он и броды, и дороги

В землях венов, а также порядки

Войск славянских, их силу и слабость.

И в столицах Поморья звучали

Сутки коло набатные звонко.

Под их звук собиралися мужи

Многомудрые, сильные правдой,

И старейшины с ними седые

И, конечно, бояре с князьями.

На собраньях славяне решали,

Как усилить былые союзы,

Чтобы споры и глупые тяжбы

Не мешали единству венетов,

Как построить засеки в дубравах

И разрушить мосты через реки.

Также стены усилить детинцев

И продукты на случай осады

Завести в города побратимов.

Когда грустная весть о несчастье

Земли стойких славян облетела,

Стали женщины плакать ночами,

Обнимая мужей своих милых.

В свою очередь мужи и вои

Отточили мечи и секиры,

Копья добрые, стрелы, чеканы,

Остроклювые крючья, кинжалы.

День и ночь кузнецы в своих кузнях

Занимались починкой доспехов,

Переклепкой щитов и насадкой

Топоров на удобные древки.

На Поморье готовились к встрече

Чужеземцев и слуг Чернобога,

Все трудились и мужи, и жёны,

Даже дети и старцы седые:

Население рвы углубляло,

Поднимало дубовые стены,

У бойниц насыпало каменья

И смолу разводило в кадушках.

Также сено с лугов вывозило,

Чтобы скот в крепостях ел отменно

И кормил молоком, сыром, мясом

Осаждённое в них население.

Поздним вечером яркие звёзды

Загорелись на небе, мигая,

Море сонно плескало прибоем,

Подымая с песков белых чаек.

Те, летая над тёмной водою,

Возмущённо и громко кричали,

Недовольные лаской морскою

И порывами слабого ветра.

Только филин спокойно и важно

Восседал, наблюдая за морем.

Он сидел на камнях незаметный,

Неподвижный, невидимый чайкам.

Птица Сварога [26] Сварог — главный славянский строитель вселенной. ночью безлунной

На дозоре сидела исправно,

Чтобы с моря внезапно в час поздний

На драккарах строптивые даны

Не нагрянули силой военной.

В это тихое сонное время

В зале храма Перуна [27] Перун — славянский бог гравитации и бог-победитель. собрались

Воеводы — бояре Дубина

И, усевшись на лавках сосновых,

Стали ждать, когда князь пожелает

К ним прийти и сказать своё слово.

Так сидели они до полночи

И молчали, а ветер холодный,

Потихоньку играя ставнями,

Всё скрипел и стонал, как ребёнок.

Наконец воеводы поднялись

И, вздохнув, порешили направить

В княжий двор своего человека,

Чтобы он передал князю слово,

Слово тех, кто за войско в ответе,

Кого выбрали общим собранием

Ободриты в тяжёлое время.

Решено было князя поставить

Перед фактом его малодушья,

Чтобы он отказался от власти,

Если страхом наполнено сердце.

Но лишь только об этом решили,

Как открылись дубовые двери,

И в светлицу вошёл вождь военный,

Светояр — князь страны ободритов.

И, увидев его, воеводы

Снова сели на лавки и молча

Стали ждать, когда молвит он слово.

И сказал Светояр воеводам:

«Братья, трудно мне, братья родные!

Не взыщите, скажу я вам прямо,

Что не знаю, как с тьмою бороться,

Здесь не я нужен вам — воин брани.

Нужен воин другой — воин слова,

Воин мудрости, воин порядка!

Воин, знающий тёмных законы,

Тот, кто жизненный опыт имеет,

Кто водил наше войско на данов,

На нордвенов, на франков, на свеев

И ни разу не знал пораженья.

Одним словом, скажу я вам, други,

Что Никлота к нам вновь на княженье

Надо звать: к его дому с поклоном

Первым я подойду — вы за мною.

И прошу вас, поверьте мне, други,

Что не надо играть нам с судьбою».

Старый мудрый Никлот утром ранним

Вдруг узрел из окна своей спальни,

Как к воротам парадным у дома

На конях вороных и на белых

Подъезжали бояре в доспехах.

С ними князь Светояр

В шлеме златном,

В красном ярком плаще и в кольчуге,

А в руках его — меч высшей власти,

Власти, данной народом, над войском.

И задумался старец, взирая

На нарядных гостей у стен дома.

Но, надев выходную рубаху,

Вниз по лестнице быстро спустился,

Отпер двери своими руками,

Жестом знатных гостей приглашая.

Но остались на месте бояре,

Только головы в низком поклоне

Пред хозяином все опустили.

И лишь князь Светояр вперед вышел,

Он снял шлем и, склонивши колено,

Молча меч положил пред Никлотом,

А потом тихим голосом молвил:

«Князь и брат мой,

Вот меч высшей власти,

Снова он к тебе, мудрый, вернулся.

Это воля народа и князя,

Что склонился сейчас пред тобою.

Подыми меч, возьми его снова

И води войско венов, как прежде.

Все мы будем служить тебе честно,

Если надо, и головы сложим

За народ свой и правое дело,

Не взыщи, что ответственность снял я,

На тебя возложив её бремя,

Это было угодно народу,

Что нам делать — такое уж время».

И Никлот взяв дрожащей рукою

Меч булатный, поднёс его к сердцу

И сказал твёрдым голосом князю:

«Светояр, очень жаль, что народа

Отменить я не в силах решенье.

Я согласен, и вот моё слово,

Знаешь ты, Светояр, знают войны,

Что я стар, и командовать войском

Одному будет мне не под силу.

И поэтому, брат мой, со мною

Будешь ты, Светояр, равный властью,

Старику помогать станешь словом

Мудрым, нужным, ведь ты полководец.

Я возьму на себя ход событий,

Ты же их исполнять будешь смело.

Нам так будет сподручнее, княже.

Три чела, три руки и три сердца».

Удивлённо взглянув на Никлота,

Светояр свою голову поднял

И спросил старика: кто же третий,

На кого он надежды питает?

Может, кто из союзников верных

И кого он пока что не знает?

Но ответил Никлот ему прямо:

«Третий с нами поднимет десницу,

Руевит [28] Руевит — военная ипостась Перуна, славянский бог неотвратимой победы. из огня выходящий.

Я во сне его видел, бояре,

Бог сказал мне всего лишь два слова:

«Я пришёл». Значит, тьма не всесильна.