Порфирий Пузанов - Печать живого Бога: благая весть o пробуждении

Из него полезло что-то,
Как вскисающее тесто,
И стало собираться в огромный шар;
Он освещался внутренним сияньем.
Не было желания
К нему приблизиться,
Тем более, войти в него.
Но я стал приближаться к шару,
Внутрь стал проникать.

И вот что оказалось:
Это были сферы,
Их было множество,
И в каждой жизнь была;
Издалека они казались шаром.
Я трижды шар проник.
Сначала плавно проносились сферы Мимо меня,
В них содержались целые миры.
Затем быстрее – различал я
Лишь движенье сфер, как искры.
И в заключенье – в миг:
Спираль из сфер и я
Коснулись центра тьмы
И он раскрылся …
Я туда проник.

Вокруг меня туманная среда,
А в ней рассвет;
К нему я устремился
И свет открылся мне спокойный ровный;
Он всюду был – везде,
Вокруг меня – снаружи;

Его источник я нигде не обнаружил,
Лишь сознавал, что в центре я его.
Я в центре света, я внутри него.

Потом стал проникать я свет собой,
Пока не убедился, что это – светлость
И она вся состоит из света;
Она – моя: я с ней един и в ней я – господин!

Желанный миг совокупленья –
Венец нетленного творенья;
Явленье Господа – в падении:
Я видел изнутри, как небо сотряслось,
И мы с небес упали в ночь.

В желании – падение,
В падении – прозрение,
В прозрении – блаженство,
В блаженстве – совершенство.

Божественная ночь,
Божественная тьма,
Ничто не в силе превозмочь тебя:
Ты – полнота без дна, ты сокровенна.
Божественный покров,
Премудрости печать,
Ничто не в силе тебя снять – ты совершенна.
Тобой совершено число запечатленных,
В тебе покоится число из впечатленных.
Тобой я с неба увлечен,
Но я тобой не впечатлен:
Еще звучит моя молитва –
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,

Помилуй меня, грешного.

Она – моя причина, мой путь
Я – вследствие нее:
Я верен ей и следую за ней.

Причина – кто при чине, кто усыновлен,
Кто из состояний образует свойства,
И свойства всегда вследствие причины.
Причине свойственно,
А свойствам подобает состоянье – у престола встать;
Сокрыто знание в престольном предстоянии
Двух абсолютных свойств – Непостижимости и свойстве постижения:
Оно премудро запечатлено.
В печати же число причастных состояний знания:
Они причастием впечатлены до срока,
А вне печати – вероятность их.
Я оказался в знании, чтоб осознать себя:
Превратное словесное создание, не свойство я, а миф;
Я у престола встал в подложном состоянии
И смертию я должен умереть. Готов ли я? – не знаю.
Сознанием – готов, а состоянием – нет:
Еще звучит моя молитва,
Ею я приведен на суд. Но где же судьи?