Ярослав Астахов - Шестоднев
- Название:Шестоднев
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Ярослав Астахов - Шестоднев краткое содержание
Обложкою «Шестоднева» охватываются стихи, которые родились в очень разное время. Его старожилам более тридцати лет. Как здорово отличался тогда мир от нынешнего. Как, впрочем и «я» записывающего. (Уверен, что настоящие стихи мы не «сочиняем» – они приходят. И позволяют себя сфотографировать. Или не позволяют.) А новоселам «Шестоднева» не больше года.
Он выстроен симметрично. Шесть полностью завершенных циклов по девять стихотворений в каждом. Цифры 9 и 6 есть близнецы-перевертыши. Согласно Русской Северной Традиции (смотрите работы Логинова и Виольевой) шесть – это число текста вообще, а девять есть число мудрецов, поэтов и богословов. Я предпочитаю называть это последнее числом бога Бармы – покровителя всех поэтов.
Один из моих читателей сравнил – шутки ради, конечно же – «Шестоднев» с произведением Данте. «Божественная Комедия» великого флорентийца включает, как известно, 3 части по 33 песни в каждой. Об этом Данте специально замечает в последней песне «Чистилища»: «счет положен изначала». Мое произведение несопоставимо не только по грандиозности (это очевидно), но также и потому, что я никакого счета не полагал а просто: шло время, и стихотворения постепенно сами собой выстраивались в устойчивые когорты. Когда шесть раз практически без какого-либо моего вмешательства сложилось по девять, я понял, что это знак и передо мною – книга. (Циклы с другим числом стихотворений в нее не вошли.)
Откуда пришло название? Однажды я раскрыл книгу святителя Василия Великого «Беседы на Шестоднев» и увидел, что она содержит этих бесед ровно девять. И я воспринял это тоже как знак. Я верю в судьбу, и в знаки, и вообще во всяческое такое. Но остается вопрос: не многое ли берет на себя поэт, который называет книгу стихов таким образом, что чувствуется намек на текст, глаголающий о сотворении мира?
Уверен: каждый, у кого живая душа, знает – хотя бы кое-что, приблизительно – о сотворении мира. По крайней мере – мира своего внутреннего. Пишущим же стихи такое должно быть вдвойне понятно. В никео-цареградском символе веры (V в.) Бог именован Поэтом (ποιητ) земли и неба. «Дни» моего Шестоднева представляют собой, таким образом, некоторые этапы, стадии сотворения мира внутреннего. Надеюсь, что сотворение это происходило больше по воле Бога, нежели по личному произволу. По крайней мере, я рад, что существуют стихотворения, представляющие собою хронику этого таинственного процесса.
Бог отдыхал в седьмой день, как это говорит Библия. Предание же повествует о том, что завершением Творения сделается восьмой. И общее число дней тогда станет равным числу креста животворящего православного. Поэтому и книга «Шестоднев» имеет раздел «Начало восьмого дня». Она содержит поэму «Главы из Иоанна», которую одобрил настоятель московского Спасо-Преображенского храма, что в Кадышах. Надеюсь, что и другие стихотворения книги представляют собой скорее разговор души с Богом, нежели ее реакцию на мир сей.
Шестоднев - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Избегни – всех тисков
И сладостных печей
Избегни – языков —
Шуршащих палачей
Молчаньем проступи
Сквозь мир как темный свет
И белым
искупи
В Его ладонях след
* * *
Не мир Я принес, но меч .
Соткать иное бытие
Из этих тончащихся нитей.
И корабли, и лик Ее,
И берег ранящих открытий…
Открыть глаза, хоть зло в лицо
Стучится как лукавый нищий.
И разрубить
мечем
кольцо —
Мечем Того, Чье Царство ищем.
Круг
Все равно это замкнутый круг.
Что ты вычислишь в этой глуши?
Не гони, не выкручивай рук,
Да и сам никуда не спеши.
Все вернется на круги своя.
Разуверишься в тысяче вер…
Это белая ночь бытия —
Этот штиль в океане химер.
То, что правда – не может уйти.
Лишь чужое возможно отнять.
Чтобы выход из круга найти —
…Просто ровно, глубоко дышать.
Ты жива
Не оплачу тебя со всеми.
Пусть чумою плывет молва
Про лихое, гиблое время —
Ты, Невеста, еще жива!
Не исчислю твои обиды.
Видно крест – тяжелее всех.
Но молчи, орган панихиды:
По живой панихида – грех.
Непролазен твой лог туманный —
Разминулись и сын с отцом.
Но поет петушок деревянный
Над безумным ветхим крыльцом,
Но клонятся святые д у бы
Над местами победных битв,
Но шевелятся мерно губы
Незабытых, седых молитв.
ДЕНЬ ШЕСТОЙ
НАГОЙ БОГ
Искушение
Литургия оглашенных
Бёме
«Золотой, бесконечный огонь…»
Замерла зарница
Лампада
«Моим очам – ни вечера, ни дня…»
Нового тревога
Искушение
ОН, повсеместный и бесстрастный,
Луной и Солнцем зрит в упор.
И голос, ангельский и ясный,
Читает смертный приговор.
И никнет, немощное, пламя
Исканий блага, козней зла…
И сгинет Смерть…
но вместе с нами.
И в черном небе —
ни крыла.
Литургия оглашенных
Изыди вон
из храма, оглашенный!
Не медли здесь… Тебе – далекий путь.
Ищи предел
души – предел Вселенной.
И литургию верных
позабудь.
Ты хочешь пить
вино своей свободы?
Так вот вино —
и к черту
рай и ад!
Ты помнишь,
как
чисты Потопа воды?
Так пей вино,
и Ангелы простят!…
Так отрекись
от божьего чертога;
И от безверья Зверя – в свой черед…
И, сам себе
выдумывая бога,
Заметишь вдруг,
что Бог
с улыбкой ждет.
Бёме
Светает Вечность и отходит время,
И росами становится туман.
Яснее путь
и милосердней бремя
Вкусившему от древа христиан.
Инакий Якоб, якобы безумный,
Предрекший утра
нашего
звезду —
Как радуга, что над потоком шумным
И без опор
стяжает высоту.
* * *
Золотой, бесконечный огонь —
Сказка памяти, книга времен.
Это Господа Бога ладонь.
От отчаянья в ней охранен
Свет сознания: знают глаза
Череду бесконечных пространств
Страшно время, но светится за
В раствореньях небесных убранств.
Страшно время, но жизнь коротка.
Все слышнее Отеческий глас.
Страшно время… Но спела, легка,
Тетива, что помилует нас.
Замерла зарница
Христос не медлит со Вторым Пришествием,
но, всех желая спасти, долготерпит.
Св. Ефрем СиринБытие…
Безвозвратность потери.
Белый камень в бездонный пруд.
БУДЕТ КАЖДОМУ ПО ЕГО ВЕРЕ
Но – не верят.
Не веря – ждут.
Ждут…
И бдение будет длиться:
Чем спастись, если веры нет?
Горизонт: замерла зарница.
Долготерпит Второй Ответ.
Лампада
Не отступить, не превозмочь —
Такая нынче сила ада.
Не прожигает эту ночь
И не иссякает в ней
лампада.
Потусторонняя рекой,
Рукою легкой на отлете,
Она лучит
такой покой
Не водной глади —
водной плоти.
Она пылает, возжена,
Но свет – едва в далеких сводах…
И хладно плавится Луна
На неуемных, темных водах.
* * *
Моим очам – ни вечера, ни дня:
Луча и тьмы, усталые, не имут…
Ступлю на плиты гулкие, меня
Ладони ладана
обнимут.
Проступят лики, теплые, во тьме;
Взовьется пение, в молчании, благое —
И затеряются
в остывшей кутерьме
Песок морской и вервие тугое …
И грянешь Ты
с бездонной
высоты —
Звенящий Взор, в котором всё, который
Сам это всё…
Терзания – пусты.
Я укреплен, я пью
муз ы ку Взора.
Нового тревога
Факелы туманную дорогу
Означают каждую версту.
Тянутся к далекому отрогу
Мысли – за Предельную Черту.
Тянутся дорогой пилигримов ,
Замерзая в холоде высот…
Факелы пылающие… Мимо —
Благо вам! – искатель не пройдет.
Где-то обрывается дорога;
Кто достигнет – ступит в чистый снег.
Пресвятая нового тревога
Вспыхнет в сердце пламенем – навек.
И не в силах сделать уж ни шагу,
Странник очарованный замрет,
Впитывая солнечную влагу
Ангельских постигнутых высот…
Время для него остановилось.
В Вечности его начертан знак.
…И на шаг дорога удлинилась.
Новый факел означает шаг.
Чаша
Не поклонись богам иным…
Молись, молись нагому Богу —
Лучу без облака времен.
Молись – житийную тревогу
Разнимет белоснежный сон.
Молись… и сердце успокоя
– Как в ровном зеркале воды —
Узришь
Единого Героя
Всей многосложной череды
Явлений, зн а мений, стенаний,
Исканий смыслов и путей…
Отвергни омрак очертаний:
Он – Не-Иной … Вот Чаша.
Пей!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
