Оскар Уайльд - Сфинкс

В глухом углу, сквозь мрак неясный
Угрюмой комнаты моей,
Следит за мной так много дней
Сфинкс молчаливый и прекрасный.

Не шевелится, не встает,
Недвижный, неприкосновенный,
Ему ничто — луны изменной
И солнц вращающихся ход.

Глубь серую сменяя красной,
Лучи луны придут, уйдут,
Но он и ночью будет тут,
И утром гнать его напрасно.

Заря сменяется зарей,
И старше делаются ночи,
А эта кошка смотрит, — очи
Каймой обвиты золотой.

Она лежит на мате пестром
И смотрит пристально на всех,
На смуглой шее вьется мех,
К ее ушам струится острым.

Ну что же, выступи теперь
Вперед, мой сенешаль [2] Сенешаль — во французском государстве Меровингов управляющий дворцовым хозяйством; позже один из высших чиновников при французском дворе, заведовавший внутренним распорядком. чудесный!
Вперед, вперед, гротеск прелестный,
Полужена и полузверь.

Сфинкс восхитительный и томный,
Иди, у ног моих ложись,
Я буду гладить, точно рысь —
Твой мех пятнистый, мягкий, темный.

И я коснусь твоих когтей,
И я сожму твой хвост проворный,
Что обвился, как Аспид черный,
Вкруг лапы бархатной твоей.

Столетий счет тебе был велен,
Меж тем как я едва видал,
Как двадцать раз мой сад менял
На золотые ризы зелень.

Но пред тобою обелиск
Открыл свои иероглифы,
С тобой играли гиппогрифы [3] Гиппогриф — фантастическое существо, крылатый конь с головой грифа.
И вел беседы василиск.

Видала ль ты, как, беспокоясь,
Изида к Озирису шла?
Как Египтянка сорвала
Перед Антонием свой пояс [4] Египтянкой Уайльд называет Клеопатру (69–30 до н.), последнюю царицу Египта (54–30 до н. э.) из династии Птолемеев, славившуюся своей притягательной красотой и сумевшую завоевать любовь Юлия Цезаря, а затем Марка Антония (82–30 до н. э.); после поражения Антония и вступления в Египет римской армии Октавиана (Августа) покончила жизнь самоубийством. —
И жемчуг выпила, на стол
В притворном ужасе склоняясь,
Пока проконсул, насыщаясь
Соленой скумброй, пил рассол?

И как оплакан Афродитой
Был Адониса катафалк?
Вел не тебя ли Аменалк,
Бог, в Гелиополисе скрытый? [5] Аменалк — египетское божество, центром культа которого служил город Гелиополис близ Каира.

Ты знала ль Тота грозный вид,
Плач Ио у зеленых склонов, [6] Тот — в древнеегипетской мифологии бог луны, времени, числа и премудрости, изображавшийся в виде ибиса, павиана или лунного диска. Ио — в древнегреческой мифологии жрица богини Геры, пленившая своей красотой Зевса и ставшая его возлюбленной; пытаясь спасти ее от возмездия ревнивой Геры, Зевс превратил Ио в белоснежную телку; гонимая гневом Геры, после долгих и мучительных скитаний она оказалась в Египте, на берегах Нила, где Зевс вернул ей ее прежний облик.
Покрытых краской фараонов
Во тьме высоких пирамид?

Что ж, устремляя глаз сиянье
Атласное в окрестный мрак,
Иди, у ног моих приляг
И пой свои воспоминанья,

Как со Святым Младенцем шла
С равнины Дева назаретской;
Ведь ты хранила сон их детский
И по пустыням их вела.

Пой мне о вечере багряном,
Том душном вечере, когда
Смех Антиноя, как вода,
Звенел в ладье пред Адрианом.

А ты была тогда одна
И так достать его хотела,
Раба, чей красен рот, а тело —
Слоновой кости белизна.

О Лабиринте, где упрямо
Бык угрожал из темноты; [7] Аллюзия на древнегреческий миф о Минотавре — чудовище с туловищем человека и головой быка, — который жил в подземном лабиринте на острове Крит и пожирал попавших туда людей; был убит предназначенным ему в жертву Тесеем при помощи прекрасной дочери критского царя Ариадны.
О ночи, как пробралась ты
Через гранитный плинтус храма,

Когда сквозь пышный коридор
Летел багровый Ибис с криком
И темный пот стекал по ликам
Поющих в страхе Мандрагор, [8] Мандрагоры — род растений из семейства пасленовых, корни которых походят на человеческие существа и, когда их извлекают из земли, издают звук подобный человеческому крику; имеют наркотические свойства; эти особенности мандрагоров породили множество таинственных легенд о них.

И плакал в вязком водоеме
Огромный, сонный крокодил
И, сбросив ожерелья, в Нил
Вернулся в тягостной истоме.

Не внемля жреческим псалмам,
Их змея смела ты похитить
И ускользнуть, и страсть насытить
У содрогающихся пальм.

Твои любовники… за счастье
Владеть тобой дрались они?
Кто проводил с тобой все дни?
Кто был сосудом сладострастья?

Перед тобою в тростниках
Гигантский ящер пресмыкался,
Иль на тебя, как вихрь, бросался
Гриффон с металлом на боках?

Иль брел к тебе неумолимый
Гиппопотам, открывши пасть,
Или в Драконах пела страсть,
Когда ты проходила мимо?

Иль из разрушенных гробов
Химера выбежала в гневе, [9] Химера — в древнегреческой мифологии чудовище с головой (или тремя головами) льва, туловищем козы и хвостом дракона, изрыгающее из пасти огонь.
Чтобы в твоем несытом чреве
Зачать чудовищ и богов?

Иль были у тебя ночами
Желанья тайные, и в плен
Заманивала ты сирен
И нимф с хрустальными плечами?

Иль ты бежала в пене вод
К Сидонцу смуглому, заране
Услышать о Левиафане,
О том, что близок Бегемот? [10] Сидон — некогда главный город Финикии, жрецы которого славились как искусные волхвы. Левиафан, Бегемот — названия мифических чудовищ, обитателей водной стихии, описываемых в Библии как крокодил, гигантский змей или дракон (ср. Ветхий Завет, Книга Иова, XL, 10–20); олицетворение могущественного стихийного начала, ипостася Сатаны.