Уильям Блейк - Стихотворения

Surrey bower— Во времена Блейка территория графства Сарри, славящегося парками и лесами, включала лондонский район Ламбет, где поэт жил в 1791—1800 гг.

a weeping Babe— ср. символику «Странствия»

По форме это произведение Блейка напоминает назидательные поэмы Кристофера Смарта (Ch. Smart, 1722-1771) «Песнь Давиду» (A Song to David, 1763) и Jubilitate Agno, в которых разнообразные явления окружающего мира сопоставляются с теми или иными библейскими образами или цитируемыми стихами из Евангелия. Вступительное четверостишие считается одной из афористических формулировок сущности романтизма.

Приводим его в переводе С. Маршака:

The game-cock clipt— петушиные бои были официально запрещены в Англии в 1849 г.

chafer= dark beetle

Отдельные исследователи, основываясь на сюжетном сходстве, усматривают в стихотворении перекличку с десятой новеллой третьего дня «Декамерона».

Then what have I to do with thee— см. ком-мент, к стихотворению «К Тирзе» («Песни Познания»)

1757, 28 ноября— В семье Джеймса и Кэтрин Блейк родился сын Уильям.

1767— Начинает посещать школу рисования на Стрэнде.

1771— Становится учеником гравера Джеймса Бэзайра.

1776 — 1777— Завершена книга «Поэтические наброски».

1779— Начало профессиональной работы в качестве гравера у Джозефа Джонсона и других издателей и книготорговцев.

1780— Знакомство с гравером Генри Фюзели, ставшим одним из ближайших друзей Блейка. Несколько рисунков выставлено в Королевской академии.

1782— Женитьба на дочери зеленщика Кэтрин Софии Ваучер. Знакомство с художником Джоном Флаксменом, который вводит Блейка в салон Генри Мэтью.

1783— Напечатан сборник «Поэтические наброски».

1784— Совместно с гравером Джеймсом Паркером открывает собственную печатню на Броуд-стрит. Три года спустя печатня продана из-за угрозы банкротства. Написан «Остров на Луне», представляющий собой сатиру на Г. Мэтью и посетителей его салона.

1788 — 1789— Первые издания, награвированные способом «иллюминованной печати» (афоризмы о «естественной религии», содержащие краткое изложение основных идей Блейка). Чтение Сведенборга «Мудрость ангелов»). Написана самая ранняя из «пророческих книг» «Тириэль».

1789— «Книга Тэль». «Песни Неведения». Первые стихотворения так наз. «Манускрипта Россетти».

1790— «Бракосочетание Рая и Ада».

1791— «Французская революция». Рукопись набрана в типографии Дж. Джойсона и рассыпана ввиду гонений на вольнодумцев и друзей революционной Франции. «Видения дщерей Альбиона». «Америка». Знакомство с Томасом Баттсом, министерским чиновником, оказывавшим Блейку поддержку и материальную помощь до конца его жизни.

1794— «Песни Познания». «Европа». «Первая книга Уризена».

1795— «Книга Лоса». «Книга Ахании».

1796— Иллюстрации к «Ночным мыслям» Эдуарда Юнга.

1797 — 1799— Из-за отсутствия новых заказов Блейк оказывается на краю нищеты.

1800 — 1803— Знакомство с Уильямом Хейли, пребывание в Фелпхеме (Сассекс). 1803, сентябрь — Возвращение в Лондон. 1805 — Иллюстрации к поэме «Могила» Э. Блэра. Издатель P. X. Кромек приобретает их за ничтожно малую цену.

1807 — 1808— Иллюстрации к «Потерянному Раю» Мильтона.

1808 — 1809— Награвирован «Мильтон» («пророческая книга», начатая примерно в 1804 г.).

1809, май — сентябрь— Выставка работ Блейка в галантерейной лавке его брага Джеймса.

1810— Иллюстрации к «Кентерберийским рассказам» Джефри Чосера.

1811 — 1817— Так наз. «темный период» биографии Блейка, относительно которого почти не сохранилось фактов и свидетельств.

1818— Знакомство с Джоном Линеллом и молодыми художниками его круга, преклонявшимися перед Блейком.

1820— Награвирован «Иерусалим» («пророческая книга», начатая примерно в 1804 г.).

1821— По заказу Т. Баттса выполнены иллюстрации к «Книге Иова» (акварели).

1822— Поощрительная премия Королевской академии (25 фунтов стерлингов).

1825— Награвированы иллюстрации к «Книге Иова» (отпечатаны в марте 1826 г.).

1825 — 1826— По заказу Дж. Линелла выполнены иллюстрации к «Божественной комедии» Данте.

1827, 12 августа— Смерть Уильяма Блейка. Кэтрин Блейк умерла 18 октября 1831 г.

Свод поэм, получивший в позднейших исследованиях название «пророческие книги», создавался Блейком на протяжении трех десятилетий — приблизительно с 1789 по 1820 гг. Единство этому циклу придает, главным образом, воплотившаяся в нем поэтическая философия и мифология Блейка. Современные литературоведы выделяют в «пророческих книгах» несколько внутренних циклов:

1) ранние «пророчества» — «Тириэль», «Книга Тэль», еще достаточно традиционные по образности и художественным мотивам;

2) поэмы, непосредственно связанные с политическими событиями конца XVIII в. — «Французская революция», «Америка», «Европа», отчасти «Видения дщерей Альбиона»;

3) так наз. «малые пророческие книги», содержащие в себе блейковское истолкование мифа о грехопадении и критику канонической христианской теологии, — «Первая книга Уризена», «Книга Ахании», «Книга Лоса»;

4) философские поэмы, представляющие собой изложение важнейших космогонических, теологических, нравственных и художественных идей Блейка, — «Бракосочетание Рая и Ада», «Мильтон», «Иерусалим»

(подобную классификацию см., напр., в кн.: Martin К. Nurmi. Villiam Blake. Lnd., 1975).

Фр. В. Шеллинг. Философия искусства. М., 1966, с. 139.

Фр. В. Шеллинг. Философия искусства. М., 1966, с. 147—148.

А. И. Герцен. Собр. соч. в 9-ти тт., т. 9. М., 1958, с. 118, 119.

Наше отечественное литературоведение всегда рассматривало Блейка в социально-историческом контексте его эпохи (см. работы А. А. Елистратовой, В. М. Жирмунского, Е. А. Некрасовой и др.).