Саша Соколов - Рассуждение
- Название:Рассуждение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Саша Соколов - Рассуждение краткое содержание
Рассуждение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Саша Соколов
Рассуждение
Типа того, что, мол, как-то там, что ли, так,
что по сути-то этак, таким приблизительно
образом, потому-то и потому-то,
иными словами, более или менее обстоятельно,
пусть и не слишком подробно:
подробности, как известно, письмом,
в данном случае списком, особым списком
для чтения в ходе общей беседы, речитативом,
причём, несомненно, в сторону
и не особенно громко, по-видимому, piano ,
вот именно, но понятно, что на правах
полнозвучной партии, дескать,
то-то и то-то, то-то и то-то, то-то и то-то
и прочее, или как отсекали еще в папирусах,
etc
и несколько ниже: и то-то
что ж, список достаточно пунктуальный
и, смею добавить, длинный, с немалым
количеством примечаний и вариаций,
вы цените, кстати поинтересуюсь, теорию
не теорию, а вот чисто наличие, чисто
само явление контрапункта, осознанное,
извините за гегельянство, как некая, что ли,
данность, как факт музыкальной жизни
и деятельности, практики и конкретики,
и притом далеко не в узком, не только
в вокальном или, там, инструментальном смысле,
короче, вы цените контрапункт
mas o menos , а вы, сходный случай: ценить
ценю, но, пожалуй, немного недооцениваю, а вы,
мне, знаете ли, ценней контрданс, особенно
в виде кадрили, две, если не ошибаюсь, четверти,
вы говорите о бальной, зачем же, я говорю
о кадрили обычной, будней, о танце простых,
но искренних, продолжайте, я говорю о кадрили
невзрачных посёлков и наказистых предместий,
где вечера без неё никуда не годятся, а с ней
хороши невозможно
сколь увлекательно вы говорите,
ещё бы, ведь я говорю увлечённо,
как завещал нам октавио, сэр,
мексики, этой жар-птицы певчей,
сын славный и пламенный, мексика, ай,
absolumente, señor, hablo, hablo,
о кадрили харчевен и чаен, прокуренных
и захолустных, кадрили нередко ничуть
не нарядной, зато народной, кудрявой,
как правильно вы говорите, как дивно
причём любопытно, что вся эта музыка,
то есть беседа, заводится и ведется настолько
impromptu и вместе с тем до того amabile ,
что количество собеседников, качество их пальто
или пончо, рост, возраст, образованье,
семейная участь, устройство лиц
и чьими устами сказано то, что сказано,
эти вещи значения не обретают
не заостряя на том, что по тем же причинам
неочевидно, кто эти все собеседники суть,
ведь правда же, не тревожьтесь, естественно,
правда, и если указанный разговор отзывается
некой пьесой, то пьесой он пусть отзывается
для не слишком чёткого или даже нечёткого
совершенно числа голосов, пусть,
надо только заметить, что их здесь скорее много,
нежели мало, а лучше не их, а нас, ибо это
звучит не столь отчужденно, а вслушаться:
чуть ли не ласково:
нас
нас, которые тут рассуждают, довольно много,
иначе сказать, рассуждение многоголосо,
а что касается темы, то не секрет, что последняя
на удивленье вольна, да и в целом оно до того
свободно, что часто бывает так, что один
какой-нибудь голос высказывание начинает,
второй продолжает, а третий, семнадцатый
или какой хотите по счёту
высказывание заканчивает
и если спрашивается: прекрасно,
а всё ли у нас в порядке по части речи,
боюсь, не темна ли, то отвечается и говорится:
не бойтесь, лишь веруйте, наши речи
прозрачны и мелодичны, доходчивы
и проникновенны, чего и другим
голосам желаем
а если: возможно, что это именно так,
как вы только что сообщили, однако учтите:
действие вещи не развивается, нету даже
завязки, пренебрегая фабулой, вы откровенно
манкируете сюжетом, то: милостивые государи,
здесь составляется подлинный человеческий
документ, а вы нам тут про какую-то
литературную мишуру, не мешайте
и несколько ниже: а помните,
помните список подробностей, приведенный
выше, позволю себе отметить, что он и сам
весь какой-то подробный, не спорю,
составлен на редкость тщательно;
перебивая: простите, что перебил,
но хотелось бы сразу кое о чём напомнить,
о чём же, о том, что список такого рода
подчас называют перечнем или реестром,
так прямо и называют: реестр, или перечень,
перечень, или реестр, а ещё говорят:
лист учёта, учётный лист
извините за мелкое любопытство, но почему
непременно сразу напомнить, а не потом,
потому что потом начинаются разные
отлагательства, проволóчки, они начинаются
и всё длятся, немало томя и мучая,
будто это не проволочки, а проволоки
душещипательных струн
струн какого-то инструмента из цикла
щипковых, допустим, гитары, когда не кифары
или ситара, допустим, но только при том
условии, что гитары ночной и бессонной,
бессонной и беспощадной, плачущей в честь
эвиты и анхелиты, пэпиты и рио-риты,
а также во имя друга их смуглой,
их сладкогубой, их скалозубой юности
федерико гарсиа, ай, гитары неумолимой,
плачущей а ля сарасате
условие принято, ай
но самое неприятное в том, что однажды
все эти ваши некогда обращаются в полное
никогда, потому что за вами является некто
из ниоткуда, и вот вы уже фигура невнятных
дней, смутной памяти, так что не надо потом,
надо сразу
однако мы отвлеклись от одной
важной вещи, вы обратили внимание,
что подробно скроен не только список
подробностей, но и список особенностей,
да по сути и все остальные прекрасно
выглядят, мы обратили, вы правы,
перечни для исполнения речитативом
скроены замечательно, просто полú орéо ,
что приблизительно значит: весьма изящно,
а выразиться по-другому, но тоже
как бы по-эллински:
списки скроены грамотно, как в аптеке,
как в аттике
впрочем, причём тут эллинский,
он ведь давно уж отчалил за окоём,
в безвозвратное, бедный, если угодно, йоргос,
и приблизительно в те же, в его же дни,
только где-то поодаль,
галдели халдейский и арамейский,
шумели шумерский и финикийский,
и возникало отчётливое ощущение,
будто эти родные для стольких гортаней и ртов
языки ни за что не умолкнут:
куда там, умолкли как миленькие
задушевно: пусть так, только если
взглянуть на дело не с точки зрения нынче,
которая на поверку оказывается то и знай
точкой зрения слепоты,
и при том далеко не куриной,
а посмотреть с точки зрения вечности,
станет ясно, что всё, даже то, что пошло
полным прахом и на семи самумах
семью же развеяно самураями,
это всё непременно поправится, склеится,
свяжется вновь, возвратится на карусели свои,
и неважно поэтому, что там нынче
и что вчера или завтра, а то лишь,
что постоянно, что насовсем:
вот что важно
Интервал:
Закладка: