Михаил Ланцов - Иван Московский. Первые шаги [litres]
- Название:Иван Московский. Первые шаги [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Яуза
- Год:2019
- ISBN:978-5-04-101143-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ланцов - Иван Московский. Первые шаги [litres] краткое содержание
Выживет ли Громов в этом новом мире? Предотвратит ли прибытие в Москву новой жены «отца» Софьи Палеолог с ордой лукавых «данайцев»? Сумеет не допустить пагубных реформ, которые отбросят страну на столетия назад? Сможет ли помочь Ивану III Грозному разгромить татар и литвинов?
Иван Московский. Первые шаги [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Добре… – кивнул Великий князь. – Так и сделаю. Жаль только, что с Казимиром войны ты не хочешь зачинать. Обиду он нанес нам немалую. А войско его ныне очень ослабло из-за потерь на Шелони и при Москве.
– Отец, отложить не значит забыть. Сейчас воевать с Казимиром нам самим не с руки. После взятия Юрьева-Камского и Новгорода держава увеличилась вдвое, ежели не больше. Это здорово. Это славно. Но у любой монеты две стороны. Кроме земель и людей, это увеличение принесло тебе и новых врагов, доставшихся по наследству. Кроме Литвы да Орды тебе теперь угрожают и ливонцы, и шведы, и татары разные:
сибирские там, ногайские да с Нижней Волги. А войск у тебя ровно столько же, что и раньше. Да, отныне и Новгород сможет тебе выставлять рати. Сотен пятнадцать-двадцать. Но и им нужно время, чтобы оправиться от тяжелого поражения. Оттого ныне нам даже против одного врага сложно будет. А если они союзом выступят? Устоим?
– На все Божья воля, – грустно произнес Иван III.
– На Бога надейся, но и сам не плошай, – возразил сынок.
– То верно, – согласился отец, покачав головой. – Но, слава богу, не ты один мне о том сказываешь, отговаривая от войны. Жажду я очень отомстить этому злодею. Мда… – произнес он, покачав головой. – Думал, что хоть ты меня в том поддержишь. Видно, действительно придется за войско браться и множить его, сообразно могуществу державы.
– У тебя есть какие-то задумки? – спросил Ваня. – Расскажи. Может, я чем помогу.
– Хм… может, и поможешь, – кивнул Иван Васильевич и начал расписывать сыну поместную систему верстания. Что, дескать, с ней заживем! Дай только срок. А главное, войска будет очень много.
– Я вижу, ты не рад услышанному, – заметил Иван III откровенно кислое выражение лица у сына.
– Отец, – самым серьезным тоном произнес сын. – Тебе ведь кто-то посоветовал это, да?
– Посоветовал.
– Греки?
– Кхм… – кашлянул Великий князь. – Почему ты так решил?
– Да больше просто некому, – пожал плечами Ваня. – Или греки, или их люди.
– Давай отложим этот вопрос. Кто посоветовал – не важно. Почто тебе совет по душе не пришелся?
– Я даже не знаю, с чего начать… – медленно произнес княжич. – Все такое вкусное…
– Вкусное? – удивился Иван Васильевич.
– Да, – сказал Ваня, тяжело вздохнул и начал повествовать: – Описанный тобой способ верстания действительно применяется в державе османов. Но он не нов. Ему едва ли не тысяча лет. И родился он не в османских землях, а латинских [86] Имеется в виду ранняя форма феодализма, когда феод (земля) давался за службу и на время службы, а не в наследное владение. К X–XI векам от этой условности уже отошли, перейдя повсеместно к наследованию владений, резко усиливших феодалов и ослабивших центральную власть.
. Например, так верстали свои рати древние короли франков, отражая вторжения магометан, что едва ли не до Парижа дошли [87] Здесь идет речь о битве при Пуатье, что произошла 10 октября 732 года.
. И, несмотря на успех, франки не стали держаться за старину и давно от нее отказались. Еще до того, как приняли подобное в землях османов и персов. Да-да, не только османов, но и персов.
– А почему они отказались?
– Потому что такой способ верстания не дает сильных воинов. Как крошечные дружины викингов стали гонять их в хвост и гриву, так и отказались. Ибо могущество это все кажущееся оказалось. Перешли они тогда к личным дружинам благородных людей, или городов, или купцов, или еще кого. Как и на Руси ныне. А османы же, хоть и держатся дремучей старины, но всюду и конница их, верстаемая с таких поместий [88] Имеется в виду институт тимариотов, возникший в державе османов в середине XIV века. Унаследован от византийской пронии, введенной в XI веке. По своей сути являлся раннефеодальным институтом, при котором воину давалась земля за службу и на время службы с правом передачи сыну, если он продолжит службу за отца. В России была внедрена Иваном III.
, слаба и ничтожна, хоть весьма многочисленна. Сила османов в янычарах, а не в коннице поместной.
– Но… – попытался было возразить отец, однако сын его перебил:
– Причина этого ничтожества проста и очевидна. Человеку дают землю, дабы он с нее мог кормиться и через то нести службу. Но сам человек разорваться не может – ему либо службу нести надо, либо кормиться, то есть заниматься хозяйством. В больших наделах нанимают управляющих, чтобы не отвлекаться от службы. Но такое могут себе позволить только богатые. Тимариоты же – нет. Посему возникает неразрешимое противоречие. Помещикам становится не нужна служба, ибо от нее они несут один убыток и разорение. Да и война не интересна, ибо не с нее живут. Из-за чего всячески уклоняются от службы и не желают отрываться от своей земли.
– Это легко уладить.
– Нет отец, – максимально жестко сказал сын. – Это вообще нельзя уладить. Никак и никогда. Поначалу-то, может, оно и выйдет что.
А потом? При каждом удобном случае помещики будут плодить смуту и интриги, выторговывая свою поддержку за все большие и большие привилегии. Вон у франков это привело к тому, что король впал в полное ничтожество. Ни денег, ни земли, ни власти, ни войска. А вельможи его вертели им как хотели. Всюду, где такую систему верстания вводили, подобная беда приключалась. В той или иной форме. Если же у нас такое вводить, то получится совсем туго.
– Почему? – хмуро спросил отец.
– Ты сколько хочешь им земли выделять?
– Сто четей на конного воина.
– И ты думаешь, что они справятся?
– Да. Советники мои сказывают, что этого вполне хватит для доброго конного воина.
– А я говорю тебе, что они либо по дури своей, либо по злому умыслу в заблуждение тебя вводят. Дружинника ныне можно держать с четырехсот четей. Но не малым наделом стоящих, а вообще. Там не уродилось, взяли здесь. Им о том заботы никакой. В том же варианте, что тебе насоветовали, с поместий будут кормиться не только сами дружинники, но и семьи их да прочие домочадцы и приживалы. А крестьяне бегать будут, ибо все соки с них станут выдавливать, дабы хоть как-то выехать на службу. Оттого и земля станет худо обрабатываться. Да и «железо» им самим покупать придется, куда-то пристраивая товары своих крестьян, оттого и от купцов хитроумных терпя убытки. Да и соседи шалить будут. А значит, что?
– Что? – переспросил расстроенный отец.
– Вдесятеро хуже станут кормиться твои воины по сравнению с дружинниками. Коней у них добрых не останется. Перейдут на никчемных степных лошадок из-за дешевизны их. Броней железных носить не станут, так как для большинства из них это окажется непозволительной роскошью. Никаких. Даже кольчуг. Как свои да отеческие изорвут, так и прекратят. Четверти века не пройдет, а беда случится великая – превратятся рати русские в обычных степных татар. Много войска? Много. А толку с него? Ну татар, допустим, бить они смогут… Все-таки много их выйдет и снаряжение у них будет пусть и бедное, но лучше татарского. Те-то вообще голь перекатная. А что делать с коваными ратями Запада?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: