Джон Голсуорси - Джон Голсуорси. Собрание сочинений в 16 томах. Том 16

В неверии Голсуорси в силы народа надо искать и причину того, что, мечтая о социальной справедливости, писатель вместе с тем опасался силы рабочего движения в Англии, причину того, что он не смог понять сущности великих событий в России, где в 1917 году народ взял судьбу страны в свои руки. Революционная Россия представлялась ему чем-то чуждым, опасным, как можно видеть по замечанию гида в «Гротесках», по вскользь брошенной фразе в статье «К чему мы пришли». Этим же непониманием продиктован весьма произвольный вывод о характере русского народа в разделе о Чехове статьи «Еще четыре силуэта писателей».

Голсуорси не смог преодолеть своих заблуждений, но до конца жизненного пути искренне пытался разобраться в сложных проблемах времени, побуждаемый заботой о благе человечества, тревогой за его будущее.

Большое значение имеют статьи Голсуорси о литературе, написанные в 20-х и начале 30-х годов, в особенности «Литература в жизнь», «Силуэты шести писателей», «Создание характера в литературе», в которых Голсуорси отстаивает принципы реалистической эстетики. Зная обстановку, сложившуюся в литературной жизни Англии после первой мировой войны, можно уловить в этих статьях полемику против модернистской литературы, выдвинувшейся в то время на авансцену. Возражения Голсуорси против этой литературы воспринимаются как нечто актуальное и сейчас, ввиду тесного родства с ней произведений современных западных модернистов.

Восставая против позиции модернистов, которые выдвигали концепцию о «чистом художнике», провозглашали право писателя на безответственность, на уход от жизни, Голсуорси высказывает твердое убеждение в том, что подлинный писатель — всегда критик действительности: он в ответе перед обществом, его долг — воздействовать на этические нормы своей эпохи. На свой вопрос в статье «Литература и жизнь» — «Ради чего мы отдаемся искусству? — Голсуорси отвечает: «Ради большего блага и величия человека».

Приветствуя движение искусства вперед, поиски новых путей, Голсуорси в то же время восстает против бесплодной погони за модой, стремления к новой форме ради новизны, к формалистическим вывертам, «словесным узорам». Он защищает роман от посягательств модернистов, которые, стремясь разрушить его, объявляют мертвым и похороненным то, что составляет его специфику, повествование, сюжет, характеры. Интересны мысли Голсуорси в статье «Создание характера в литературе» о творческой лаборатории писателя, который извлекает из «склада» памяти, — то, что Голсуорси называет подсознанием, впечатления, накопившиеся в процессе жизненного опыта, сплавляя воедино «разрозненные кусочки» и претворяя их в образы. Порой, однако, Голсуорси склонен придавать самодовлеющее значение «подсознанию»; отсюда его утверждение, что Шекспир будто бы создавал некоторые характеры, почти полностью подчиняясь подсознанию, и «направляющая мысль» у него при этом отсутствовала. Так, в частности, по мнению Голсуорси, родился образ Фальстафа, которого он считает не типом, но только индивидуальностью. Думается, что здесь проведено слишком резкое разграничение между понятиями «индивидуальность» и «тип». О неправомерности такого подхода свидетельствуют прежде всего лучшие образы самого Голсуорси, например, старики Форсайты: каждый из них — тип и в то же время резко выраженная индивидуальность. Что касается несправедливого утверждения об отсутствии порой у писателя направляющей мысли при создании характера, то Голсуорси сам опровергает себя, когда говорит далее, что создание характера — процесс, хотя и ничем не скованный, но всегда целеустремленный. Исходя из творческого опыта Голсуорси, как и всякого большого писателя, можно сказать, что этот процесс обусловлен взглядами автора на жизнь, организующей идеей, которая лежит в основе его произведения. С этим согласуется высказанная Голсуорси в конце статьи мысль о том, что характеры, созданные писателем, «усиливают и обогащают непрестанный процесс этической оценки, неотделимый от всей человеческой жизни».

Отстаивая в своих статьях критерий этической оценки, в противоположность модернистам, проповедующим аморализм, Голсуорси ссылается на творчество великих писателей-гуманистов. Видное место занимают здесь представители русской литературы.

Большой интерес в данном томе представляет раздел писем Голсуорси. Они вводят в творческую лабораторию писателя, свидетельствуют о раздумьях и упорном труде, с которыми было связано создание его произведений, об его исключительной честности, требовательности к себе, готовности прислушиваться к критическим замечаниям.

О принципах, которыми руководствовался Голсуорси в своем творческом труде, лучше всего говорит следующая его фраза в письме к начинающему писателю: «В искусстве сокращенных путей нет. Это неустанная тяжелая работа сознания, а еще больше — души».

Д. Жантиева

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ к 1—16 тт СОБРАНИЯ СОЧИНЕНИЙ Д. ГОЛСУОРСИ

Акмэ...13 — 150

Аллегория о писателе...16 — 288

Апофеоз...11 — 332

Беглая...14 — 343

Без перчаток...15 — 100

Белая обезьяна...3 — 7

Bel colore...11 — 326

Бересклет...13 — 46

Благополучие...11 — 245

Большой совет присяжных...12 — 54

Братство...6 — 241

Бродяги...11 — 353

Бывший № 299...13 — 158

Верность...15 — 261

Верх совершенства...16 — 59

В зените могущества...12 — 91

Вилла Рубейн...5 — 5

Власть...11 — 224

Во всем нужно видеть хорошую сторону...13 — 25

Вода...13 — 327

Военные фильмы и суровая действительность...16 — 426

Вознаграждение...11 — 318

Воля к миру...16 — 308

Воспоминания...12 — 70

Воспоминания о Конраде...16 — 412

В петле...2 — 7

Всегда быть первым...16 — 65

Встреча...11 — 309

Встречи...4 — 7

Вьючное животное...11 — 351

Выбор...11 — 379

Гедонист...13 — 266

Голос свыше...12 — 94

Гондекутер, 1880...4 — 391

Гостиница Успокоения (сб.)...12 — 3

Гостиница Успокоения...12 — 5

Гротески...16 — 74

Давняя история...13 — 285

Два взгляда...13 — 5

Дебри...15 — 335

Девушка ждет...9 — 293

Демонстрация...12 — 34

Демос...11 — 165

Деньги...11 — 196

Дети и война...16 — 376

Джой...14 — 67

Добродетель...13 — 275

Дом безмолвия...11 — 229

Еще раз...11 — 389

Еще четыре силуэта писателей...16 — 429

Женщина...11 — 357

Жив или мертв?...12 — 100

Заключенный...11 — 295

Здравомыслящий...16 — 20

Зыбучие пески времени, 1821–1860...4 — 327

Идиллия...3 — 287

Избранные письма...16 — 473