Полное собрание сочинений. Том 56.

82. З1 8—9. спорил с Колей. — «Коля» — Николай Леонидович Оболенский (1872—1934), внук сестры Толстого Марии Николаевны, с 2 июня 1897 г. муж его дочери Марии Львовны (1871—1906). См. т. 53, прим. к записи Дневника от 5 ноября 1895 г. По «Яснополянским запискам» Д. П. Маковицкого, упоминаемый в Дневнике спор Толстого с Н. Л. Оболенским касался земельной ренты.

83. З1 9—10 . Написал вчера о Сковороде. — Григорий Саввич Сковорода (1722—1794), — украинский философ, богослов и поэт. Толстой писал о Сковороде для «Детского круга чтения». Материалом для статьи Толстому служила книжка Н. Н. Гусева: «Украинский народный мудрец Г. С. Сковорода», изд. «Посредник» № 567, М. 1906. Статья о Сковороде осталась неоконченной; впервые появляется в настоящем издании (т. 39). Ряд мыслей Сковороды, собранных Гусевым в его книжке, был помещен Толстым в «Новый круг чтения» («На каждый день»).

84. 31 10—11 . Эпиктета. — Эпиктет (конец I в. — начало II в.) — греческий философ стоик.

85. 31 11 . Руссо. — Жан-Жак Руссо (1712—1778) — французский писатель, имевший большое влияние на Толстого в пору его юности.

86. 31 11 . Конфуц[ия]. — Конфуций (собственно, Кун-Фу-Цзы, 551—479 до н. э.) — китайский мудрец, основатель государственной религии Китая. Толстой дважды — в 1884 и в 1900 гг. — занимался изучением Конфуция и изложением его учения. См. тт. 25 («Китайская мудрость») и 54 (Дневник 1900 г.).

87. 31 12 . Это — старческая разбросанность. — Ни одно из этих «жизнеописаний» не было написано Толстым.

88. 31 23—24 . « люди делаются софистами своих юношеских заблуждений ». — Упоминаемая в Дневнике мысль Канта включена в «Круг чтения» на 5 мая в следующем переводе: «О чем мы узнаем слишком много и преждевременно в детском возрасте, из того мы наверно не будем знать ничего nосле и в старости, и человек, любящий основательность, под конец становится софистом своих юношеских заблуждений».

89. 31 24 . Соловьевы. — Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) — философ, богослов, поэт и литературный критик. См. т. 49, прим. к записи Дневника от 5 октября 1881 г. Соловьев пытался философски обосновать церковную религию, что всегда вызывало в Толстом недоумение. Множественное число («Соловьевы») употреблено Толстым в том смысле, что он имеет в виду Соловьева не лично, а как представителя определенного (софистического) типа мышления.

90. 31 24 . Аксаковы. — Два брата Аксаковы: Константин Сергеевич (1817—1860) и Иван Сергеевич (1823—1886), принадлежавшие к числу основателей славянофильства. Полагаем, что Толстой в данной записи имел в виду преимущественно Ивана Сергеевича Аксакова, беря его так же, как и Соловьева, как представителя определенного — софистического — типа мышления, чем и объясняется множественное число. О своем отношении к богословским статьям Соловьева и Аксакова Толстой высказался в письме 1882 г. к М. А. Энгельгардту, написавшему два письма к Аксакову с критикой его взглядов. Толстой писал М. А. Энгельгардту: «Письма ваши к Аксакову мне понравились, особенно последнее. Доводы ваши неотразимы, но для него не существуют. Всё, что он говорит, давно мне знакомо. Всё это повторяется в жизни, в литературе, в беседах: всё одно и одно. И именно вот что: вы говорите: я вижу, что это истина, а это ложь, вот потому-то и потому-то, и что это добро, а это зло, потому-то и потому. Аксаков и ему подобные видят, что это правда, даже прежде, чем вы сказали им, они знают правду. Но они живут во лжи, и им для того, чтобы человек, как и всякий другой, с сердцем, любящим добро и ненавидящим зло, и разумом, имеющим одну цель — отличать ложь от истины, для того, чтобы человек мог жить во лжи и зле и служить им, он должен был уже прежде закрыть глаза на истину и продолжать делать любимое им зло. А ширмы эти одни и те же у всех: историческое воззрение, объективный взгляд, забота о других и устранение вопроса о своем отношении к добру и истине. Это делает Аксаков, это делает Соловьев, это делают все богословы, это делают все государственные люди, политико-экономы, это делают все, кто живет противно истине и добру, и которым нужно оправдаться перед самим собой» (т. 63, стр. 112—113).

28 мая. Стр. 33―36.

91. 33 16. просил Сашу. — «Саша» — младшая дочь Толстого Александра Львовна Толстая (род. 18 июня 1884 г.). См. т. 52, прим. к записи Дневника от 9 августа 1892 г.

92. 33 24 . Агафья Михайловна. — Об Агафье Михайловне см. прим. 71.

93. 33 24 . спрашивала у Алексея Степановича. — Алексей Степанович Орехов (ум. в апреле 1882 г.) — бывший крепостной Толстых, был со Львом Николаевичем на Кавказе и в Севастополе. В последние годы жизни был приказчиком в Ясной поляне. Случай, упоминаемый Толстым в Дневнике, следующим образом рассказывается в воспоминаниях Ильи Льв. Толстого: «Когда Алексей Степанович умирал, он лежал больной совсем один в своей комнате, и Агафья Михайловна подолгу сиживала у него, ухаживала за ним и занимала его разговорами. Он болел долго, кажется, раком желудка...

«Вот, в один из длинных зимних вечеров, когда Алексей Степанович лежал, а Агафья Михайловна сидела у него и поила его чаем, они разговорились о смерти и условились, что тот из них, который будет умирать раньше, расскажет другому, хорошо ли умирать.

«Когда Алексей Степанович ослабел совсем, и когда стало ясно, что смерть близка, Агафья Михайловна не забыла об этом разговоре и спросила его, хорошо ли ему?

— «Очень хорошо, Агафья Михайловна», ответил он, и это были чуть ли не последние его слова» (Илья Толстой, «Мои воспоминания», М. 1914, стр. 22—23).

94. 35 5 . Ю[лия] И[вановна]. — Юлия Ивановна Игумнова (р. 1871 г.) — художница, жившая в то время в Ясной поляне и помогавшая Толстому в его корреспонденции и переписке его работ. См. т. 53.

7 июня. Стр. 36—37.

95. 36 31—32 . Горбунова рассказала про ужасный детский разврат. — Елена Евгеньевна Горбунова (рожд. Короткова, р. 1878 г.) — жена И. И. Горбунова-Посадова, деятельная сотрудница книгоиздательства «Посредник», серии «Библиотека И. И. Горбунова-Посадова для детей и юношества» и журнала «Свободное воспитание», редактор детского журнала «Маяк», автор книги: «Друг Толстого Мария Александровна Шмидт», изд. Толстовского музея, М. 1929. См. т. 54. На наш запрос Е. Е. Горбунова не могла припомнить, о каком «ужасном детском разврате» рассказывала она Толстому.

96. 36 32—33 . о письме Андрея. — Упоминаемое в Дневнике письмо Андрея Львовича Толстого не сохранилось: оно было уничтожено Львом Николаевичем, как писал он Андрею Львовичу 10—11 июля.

97. 36 34—35 . Письмо от Суткового. — Николай Григорьевич Сутковой (1872—1930?) — в то время единомышленник Толстого, кандидат юридического факультета Петербургского университета. В 1906—1907 гг. принимал ближайшее участие в книгоиздательстве «Обновление», выпускавшем самые сильные ранее запрещенные антицерковные и антигосударственные статьи Толстого. См. т. 55, прим. к записи Дневника от 14 мая 1905 г.