Полное собрание сочинений. Том 56.

190 190 Абзац редактора. Извѣстіе о Буланже. Надѣюсь и вѣрю, что онъ бѣжалъ. Сейчасъ б[ылъ] Губерн[аторъ], 191 191 Далее густо вымарано, повидимому, одно слово или начало слова. tout le tremblement. 192 192 [со всем блеском] И отвратительно и жалко. Мнѣ б[ыло] полезно тѣмъ, что утвердило въ прямомъ состраданіи къ этимъ людямъ. 193 193 Зачеркнуто: Записать. 1) Да: составилъ подлежащее исправленію объясненное подраздѣленіе Кр[уга] Чт[енія]. Познакомился за это время съ Малеванымъ. Очень разумный, мудрый человѣкъ. Запи[с]ать:

1) Если ты понялъ, что ты — Богъ, проявившийся отдѣльно — въ тѣлѣ, то какая же можетъ быть смерть для Бога? Если же ты понялъ это, то ты не можешь не стремиться къ освобожденію себя отъ отдѣленности и къ соединенію со Всѣмъ. Освобождені[е] же себя отъ отдѣленности достигается тольк[о] однимъ: любовью ко Всѣму и всѣмъ. Любовь же даетъ лучшую радость въ жизни.

«И мы знаемъ, ч[то] мы перешли отъ смерти въ жизнь, если любимъ братьевъ». («Пос[ланіе] І[оанна]»). Очень радостно, 194 194 Слова: Очень радостно написаны над словами: очень хорошо очень хорошо.

2) Человѣкъ, живущій тѣлесной жизнью, руководящійся временными интересами, совершенно подобенъ птицѣ, к[оторая], мучаясь, бѣгала бы слабыми ногами по землѣ, не зная употребленія своихъ крыльевъ.

3) Міръ не Богъ, но міръ есть проявленіе Бога. Въ себѣ я сознаю Бога, могу сознавать Его и въ людяхъ и даже въ животныхъ; полусознаю, полуразумѣю 195 195 Полусознаю, полу написано над строкой. Бога въ растеніяхъ. Въ пескѣ же, въ микроскопическихъ частицахъ матеріи и въ звѣздахъ не сознаю и не разумѣю Бога, но не могу не предполагать, что онъ проявляется и тамъ болѣ[е] чуткимъ и разумнымъ существамъ, чѣмъ я. (Нехорошо.)

4) Хочется такъ сказать людямъ; сказать имъ:

Милые братья, зачѣмъ вы мучаете себя и другихъ людей, зачѣмъ стараетесь передѣлать, улучшить жизнь людей, передѣлать, улучшить самихъ людей? Вѣдь ни вы, никто не можетъ этого сдѣлать. Стараясь передѣлать и улучшить жизнь людей, вы тольк[о] мучите и себя, и другихъ людей, портите свою и чужую жизнь. Ни одинъ человѣкъ въ мірѣ не призванъ къ тому, чтобы исправлять други[хъ] людей, и никто не можетъ этого сдѣлать. Всякій человѣкъ призванъ только къ тому, чтобы исправлять, улучшать самого себя, и всякій человѣкъ и долженъ и можетъ это дѣлать. И мало того, что всякій 196 196 Слово всякій вписано над строкой. человѣкъ можетъ и долженъ это дѣлать: истинно[е] благо всякого человѣка только въ этомъ, только въ томъ, чтобы улучшать самого себя, возвышать въ себѣ, какъ сказано 197 197 Переделано из: сказалъ; далее зачеркнуто: Хрис[тосъ] въ Евангеліи, сына Божія. Только испытай это человѣкъ: положи всѣ свои силы на то, чтобы жить 198 198 Зачеркнуто: не для людей и не для своего тѣла, а для Бога, положи свои силы на то, чтобы увеличивать въ себѣ любовь, и онъ почувствуетъ, какъ радостна и легка станетъ жизнь его. «Придите ко мнѣ всѣ тружд[ающіеся]..............., возьмите иго мое на себя и научитеся отъ меня всѣ, яко кротокъ и смиренъ сердцемъ, и найдете покой душамъ вашимъ, ибо иго мое благо и бремя мое легко».

5) Особенно живо понялъ сегодня, что все растетъ, уходитъ и проходитъ. Удивительно, какъ люди могутъ не понимать этого: переносятъ свои желанія на будущее, не думая о томъ, что будущее не остановится и также пройдетъ, какъ все прошедшее.

6) Въ послѣднее время каждый день ощущен[іе] праздника и благодарности за дарованное благо.

7) Услыхалъ за акаціей разговоры ребятъ: курятъ и матершинничаютъ. Я подозвалъ малаго, сталъ усовѣщивать, онъ сталъ лгать и осуждать другихъ. Душевное состояніе этихъ ребятъ хуже, чѣмъ всякія тѣлесныя бѣдствія.

8) Мы переживаемъ ужасное время. Ужасны не грабежи, не убійства, не казни. Что такое грабежи? Это переходы имуществъ отъ однихъ людей къ другимъ. Это всегда было и будетъ, и въ этомъ нѣтъ ничего страшнаго. Что такое казни, убійства? Это — переходы людей отъ жизни къ смерти. Переходы эти всегда были, есть и будутъ, и въ нихъ нѣтъ ничего страшна[го]. Страшны не грабежи и убійства, а страшны чувства тѣхъ людей, к[оторые] грабятъ и убиваютъ. (Останавливаюсь, голова болитъ и тяжела).

Нынче 11 Сент. 1907. Я. П.

Все больше и больше усложняется жизнь и заявляетъ требовані[я]. За эти 4 дня было чего-то много. Тюр[емный] священ[никъ]. Врачъ изъ Краснояр[ска]. Бессарабецъ. Нынче странникъ и юноша и Соня невѣстка. Продолжаю записывать. Записать:

1) 199 199 Дальнейшее до следующего абзаца, вписано в рукопись рукою А. Л. Толстой и исправлено автором. Если бы я не зналъ, что я умру (какъ, я думаю, не знаетъ этого животное), отвѣтъ на вопросъ: зачѣмъ жить? 200 200 Слова: на вопрос: зачѣмъ жить? вписаны над строкой рукой Толстого. — былъ бы очень легкій: жить, удовлетворяя своимъ животнымъ потребностямъ. Но вѣдь во мнѣ есть то свойство разума, по которому я знаю, что я умру, что моя жизнь здѣсь есть только прохожденіе, что заботы ни о моемъ здоровьи, ни о моемъ имуществѣ, ни о моемъ почетѣ, ни о моей славѣ, ни 201 201 Зачеркнуто: даже о томъ, что я сдѣлаю для моей семьи или для моего народа, не могутъ 202 202 Зачеркнуто: быть успѣшны и заменено написанными рукою Толстого словами: доставить мнѣ блага доставить мнѣ блага — я умру, исчезну, и потому 203 203 Слово: потому вписано рукою Толстого. совершенно все равно, былъ ли я здоровъ, богатъ, славенъ, были ли мои наслѣдники, соотечественники, даже родъ человѣческій болѣе или менѣе счастливы, потому что всего этого для меня не будетъ, да не будетъ и для самого себя. Что же мнѣ дѣлать во время этого перехода моего въ этой жизни изъ одного несуществованія въ другое несуществованіе? 204 204 Слово несуществованіе вписано рукою Толстого. Далее зачеркнуто: Для того чтобы Отвѣтить на это 205 205 Зачеркнуто: мнѣ надо неизбѣжно перенестись въ ту силу, которая послала меня въ этотъ переходъ. И тутъ, переносясь въ эту силу, я могу 206 206 Слово могу вписано рукою Толстого. съ двухъ сторонъ, 207 207 Зачеркнуто: получаю одинъ и тотъ же отвѣтъ. Далее слова: и оба отвѣта одинаковы вписаны рукою Толстого. и оба отвѣта одинаковы. Съ одной стороны, 208 208 Зачеркнуто: со стороны силы, пославшей меня, я не могу не признать того, что мое появленіе здѣсь и мое прохожденіе черезъ жизнь должно быть нужно той силѣ, которая послала меня сюда, 209 209 Слова: которая… сюда вписаны рукою Толстого. и нужно это 210 210 Слово это вписано рукою Толстого. прохожденіе мое не какъ животнаго только, а какъ животнаго существа, одареннаго разумомъ, т. е., что я долженъ дѣлать въ этой жизни что-то такое, для чего нуженъ разумъ. Съ этой стороны положеніе мое подобно тому, въ которомъ былъ бы работникъ, который былъ бы въ томъ одурманеніи, при которомъ онъ забылъ все то, что было съ нимъ передъ этимъ, 211 211 Зачеркнуто: очутился бы. Далее слова: и который… мѣстѣ вписаны рукою Толстого. и который очнулся въ неизвѣстномъ ему мѣстѣ съ лопатой въ 212 212 Зачеркнуто: неизвѣстномъ ему мѣстѣ. Далее слова: рукахъ… канавы вписаны рукою Толстого. рукахъ и подлѣ недокопанной, но начато[й], выходящей изъ недоступнаго отдаленія канавы. Кто-то властвующій надъ нимъ, очевидно, 213 213 Слово очевидно вписано рукою Толстого. хочетъ, чтобы онъ 214 214 Зачеркнуто: что-то работалъ. Далее слова: продолжалъ той вписаны рукою Толстого. продолжалъ той лопатой, 215 215 Зачеркнуто: Также кто-то властвующій хочетъ, чтобы я что-то работалъ разумомъ. Такъ что уже и съ этой стороны есть отвѣтъ. Далее слова: которая… разумную работу вписаны рукою Толстого. к[оторая] дана ему въ руки, 216 216 Далее в подлиннике написано слово: продолжать, не вяжущееся с построением фразы и потому выпускаемое редакцией. начатую работу. Тоже испытываетъ и человѣкъ, являющійся въ этотъ міръ и входящій въ обладаніе своего разума: онъ не можетъ не сознавать, чт[о] кто-то хочетъ отъ него то, чтобы онъ своимъ разумо[мъ] продолжалъ начатую въ этомъ мірѣ разумную работу.