Полное собрание сочинений. Том 53

—————————————————————————————————

Материялисты не видят этой связи и потому не верят в нее, а видят физическ[ую] и верят — физическая же связь есть всегда только следствие следствия. [821] Ср. там же, 13.

—————————————————————————————————

13) Вычесть из жизни личность, что останется? Некоторым кажется, что ничего. Но это только кажется — останется то, что составляет основу нашей жизни — любовь. [822] Ср. там же, 15.

—————————————————————————————————

4-я часть Замочн[ой] ул[ицы] д. Сизовой. [823] Зачеркнуто: Петров Александра Денисьевна.

—————————————————————————————————

О <���Петрове> Берсу

Люди старательно свяжут себя и потом веревку от этой связи отдадут, кому попало.

Ведь связка нужна была только как защита. [824] Ср. Дневник 1898 г., 30 июня, 16.

—————————————————————————————————

Из Мостов[ой]: 1) Пелагея Будылки[на]

2) Марья Склянк[ина]

—————————————————————————————————

Помыслы мечтаниям — м[ечтания] страстям, ст[расти] бесам. [825] Ср. Дневник 1898 г., 17 июля, 1.

—————————————————————————————————

17) Природа — для всех. [826] Ср. там же, 2.

—————————————————————————————————

16) Как трудно установить жизнь только перед Богом. [827] Ср. там же, 3.

—————————————————————————————————

14) Один — хорош, а с людьми — слом[ится]. [828] Ср. там же, 4.

—————————————————————————————————

Бабур[инский]: Иван Сухотин.

—————————————————————————————————

13) Хочешь видеть результат своих трудов. А не Моисей — а Христос. — Вскую оставил меня. [829] Ср. там же, 6.

—————————————————————————————————

12) От[ец] Сер[гий] до тех пор не успокоился, пока не стал жить среди людей для установления Ц[арства] Б[ожия] здесь. [830] Ср. там же, 6.

—————————————————————————————————

11) Насилие — есть если, то есть злоупотребление. Дарвиновское. [831] Ср. Дневник 1898 г., 3 августа, 1.

—————————————————————————————————

10) Есть два рода людей: одни употребляют разум на то, чтобы узнать, что хорошо, что дурно, и поступают сообразно этому знанию, другие поступают, а потом разум свой употреб[ляют] на то, чтобы доказать, что то, что они сделают, хорошо, а чего не сдел[ают], то дурно. [832] Ср. там же, 2.

Аксинья Крыльцов[ская]

—————————————————————————————————

Марья Чунаева Озерск[ая]

—————————————————————————————————

9) Совершенно ясно, что выгоднее всё делать сообща. Но одним механическ[им] путем — из выгоды — недостаточно. Надо, чтобы участвовало и сердце. — Нарочно Богом сделано так, чтобы разум видел и не мог достигнуть и потребовал бы на помощь сердце. [833] Ср. Дневник 1898 г., 3 августа, 3.

—————————————————————————————————

8) По Марксу можно сказать только то, что при языческом мировоззрении деспотизм будет перемещаться, но никогда не уничтожится. [834] Ср. там же, 4.

—————————————————————————————————

7) Движет человечеством духовный рост — религия. Марксисты не видят этого и хотят вывести движение из эконом[ических] причин. [835] Ср. там же, 5.

—————————————————————————————————

6) Почему капиталы перейдут обществу? Они останутся собствен[ностью] правителей. [836] Ср. там же, 6.

—————————————————————————————————

5) Ничто так не размягчает сердце, как сознание своей вины, и ничто так не окаменяет его, как сознание своей правоты. [837] Ср. там же, 7.

—————————————————————————————————

Рабочие пойманы и нет выхода. [838] Ср. там же, 8.

—————————————————————————————————

4) Закон сохранения энергии — доказывают. Но энергия есть не что иное, как отвлеченное понятие, так же как материя. И отвлеченное понятие всегда равно сам[о] се[бе]. [839] Ср. там же, 9.

3) Вера в чудеса есть не что иное, как сознание того, что мир наш есть только произведение наших чувств. [840] Ср. Дневник 1898 г., 3 августа, 10.

—————————————————————————————————

2) Большое заблуждение думать, что разум человека совершен и может открыть ему всё. [841] Ср. там же, 11.

—————————————————————————————————

2) Разум человека так же слаб и ничтожен в сравнении с тем, что есть , как разум (средство познания) козяв[ки], амёбы. Разум не может видеть ничего вне времени и пространства. Всё равно как человек, не знающий алгебры или высш[ей] математ[ики], чувствует свое бессилие перед задачами. Вот предел знания — это знание пределов знания. [842] Ср. там же, 12.

—————————————————————————————————

1) Т[ак] к[ак] я добровольно не хочу выдти из двора, где сгорю, Бог гонит меня со двора кнутом. А я прошу Б[ога], чтобы он избавил меня от этого кнута. [843] Ср. там же, 13.

—————————————————————————————————

17 И[юля]. Недоразумения: 1) о вере, 2) о противл[ении] злу, 3) о целомудрии, 4) об искусстве. [844] Ср. там же, 14.

—————————————————————————————————

[1 неразобр.] погорел[ые]

—————————————————————————————————

И. И. Горбунов, г. Калуга, Ильинская улица. Жорин переулок д. Воинова. [845] Написано рукой И. И. Горбунова-Посадова.

—————————————————————————————————

Женщина точно орудие Д[ьявола]. Он дает ей на подержание ум, к[оторого] у нее нет, если она на него работает. [846] Ср. Дневник 1898 г., 3 августа, 15. —

—————————————————————————————————

Жить и плодиться — важнее жить —

Спасение от Мальтус[ианства] в целомудрии. [847] Ср. там же, 16 и 17. —

—————————————————————————————————

К Воск[ресению]. Нельзя было об этом думать и быть довольным собой, поэтому надо б[ыло] вовсе не думать. [848] Ср. Дневник 1898 г., 3 августа, 19. —

—————————————————————————————————

Спросить:

Как водят солдаты, сменяются ли? Могут ли поесть?

Кто отпускает из суда?

—————————————————————————————————

Я увидал, что требую невозможного: оценки чувства любви чувством нравственно[сти], когда чувства нравственного — нет. [849] Ср. там же, 20.

—————————————————————————————————