Полное собрание сочинений. Том 46

1165 208 34 . с Штегельманом — Иваном Андреевичем, см. прим. 826.

1166 209 1-2 . читал Русскую Историю. — «Историю государства российского» Карамзина.

1167 209 2. написал письмо Осипу . — Осипу Наумовичу Зябреву, конторщику в Ясной поляне (см. сохранившееся в архиве Толстого письмо Егора Дмитриевича Хрусталева к Т. А. Ергольской от 25 марта 1853). Жена его, Авдотья Никифоровна была кормилицей Л. Н. Толстого. — Письмо неизвестно.

1168 209 2-3. Акршевский — см. прим. 1098.

1169 209 4 . Тарумовой — деревни верстах в 20 к северо-западу от Кизляра.

1170 209 5 . Чакка , — курган; в археологической литературе не удалось найти о нем никаких указаний.

1171 209 7 . Фильчант — развалины города в окрестностях Кизляра; в археологической литературе не удалось найти о нем никаких указаний.

1172 209 11-13 . Бонапарте — корсиканский род. Карло Буонапарте (1746—1785) — корсиканский адвокат и политический деятель. Сыновья его: 1) Жозеф-Наполеон (1767—1844), король неаполитанский (1806—1808) и король испанский (1808—1814); 2) Наполеон I (1769—1821) — император французский; 3) Люсьен (1775—1840) — республиканец; 4) Луи-Наполеон (1778—1846) — король голландский (1806—1810), отец императора Наполеона III; 5) Жером-Наполеон (1784—1860) — король вестфальский (1807—1813). — О происхождении и родословии Бонапартов см. Almanach de Gotha, 1844, стр. 88—92; 1848, стр. 95—97; 1849, стр. 95—97; 1900, стр. 20, 287; 1913, стр. 20, 299—300.

1173 209 15 . Гортензии Богарне , — (Hortense Beauharnais, 1783—1837), жены Луи Бонапарта, короля голландского, матери императора Наполеона III.

1174 209 17 . Дома Инвалидов , — (Maison des Invalides) богадельни для инвалидов и военно-исторического музея в Париже, выстроенного при Людовике XIV архитектором Висконти и восстановленного при Наполеоне I, останки которого были перевезены туда с острова св. Елены в 1840 г. — В 1857 г. Л. Н. Толстой посетил «Дом Инвалидов» (см. т. 48, дневник от 3 марта 1859 г.).

1175 209 17 . Наполеона-Иеронима , — описка, вместо Наполеона-Жозефа (Napoléon-Joseph-Charles-Paul, 1822—1891), который, приходясь двоюродным братом Наполеону III, до рождения его сына был наследником французского престола. Наполеон-Жозеф участвовал во время Восточной войны 1854—1855 гг. в боях при Альме и Инкермане.

1176 209 19 . Окончив Историю России , — «Историю государства российского» Карамзина.

1177 209 26. З [ аписки ] Ф [ ейрверкера ] — одно из первоначальных названий рассказа «Рубка леса», см. прим. 887.

1178 210 5 . Борисом Годуновым — (р. ок. 1551, ум. в 1605), царем и великим князем всея Руси.

Сведения о крепостях, основанных Борисом Годуновым на Кавказе, выписаны Толстым из «Истории государства российского» Карамзина (кн. III, т. XI, столб. 36 и прим. 90), где рассказывается, как посол царя Александра Иверского убедил Бориса «для будущего верного соединения Грузии с Россией, построить каменную крепость в Тарках, месте неприступном, изобильном и красивом, — другую на Тузлуке, где большое озеро соленое, много серы и селитры — и третью на реке Буйнаке, где некогда существовал город, будто Александром Македонским основанный». Устрялов этого факта не сообщает.

1179 210 5-6 . в Дагестане — горной стране, заключенной между Каспийским морем, Главным хребтом и Андийским водоразделом; нагорная часть Дагестана составляет одну из самых суровых и трудно доступных частей Кавказа.

1180 210 6 . в Тарках , — ауле в 4 верстах к югу от Петровска (ныне Махач-Калы).

1181 210 6 . на Тузлуке — соленом озере близ города Тарки, около которого воеводой Бутурлиным, осаждавшим Тарки в 1605 г., был построен деревянный острог. (См. И. Попко, «Терские казаки с стародавних времен. В. I. Гребенские казаки», СПб. 1880, стр. 40.) В настоящее время от этой «крепости» конечно ничего не осталось, не существует и озера, именуемого Тузлук; по всей вероятности под ним надо разуметь соленое озеро Туралинское, в нескольких верстах к юго-востоку от Тарок.

1182 210 6 . Буйнаке. — В 50-х годах это была почтовая станция и аул между Дербентом и Темир-хан-Шурой, расположенный на плоской полосе, прилегающей к берегу Каспийского моря. Буйнак прославлен популярным в 1830—1840-х годах рассказом Марлинского «Амалат-Бек».

1183 210 7 . Род Романовых — дворянский род, ив которого вышел основатель династии Михаил Федорович Романов. Сведение о происхождении Романовых выписано из Карамзина (т. VIII, столб. 58 и прим. 164). Потомство Андрея Ивановича Кобылы по прямой линии следует в таком порядке: Федор Андреевич Кошка, Иван Федорович, Захарий Иванович, Юрий Захарьевич, Роман Юрьевич, Никита Романович, Федор Никитич, Михаил Федорович; таким образом, Роман Юрьевич был не дедом, а прадедом Михаила, как первоначально и было записано у Толстого.

1184 210 7 . Андрея Кобылы , — по преданию родоначальника рода Романовых; отец его Гланда Камбила Дивонович, в крещении Иван, приехал в Россию в последней четверти XIII века из Литвы или из Пруссии.

1185 210 8 . Роман Юрьев — Роман Юрьевич Захарьин-Юрьин (ум. 1543), окольничий боярин, потомство которого стало именоваться Романовыми; отец царицы Анастасии Романовны, прадед царя Михаила Федоровича.

1186210 9 . Анастасии , — Романовны Захарьиной-Юрьиной (ум. 1560), первой жены Иоанна IV.

1187 210 10 . Михаила. — Федоровича (1596—1645), первого царя из дома Романовых.

1188 210 11. Шейх-Мансур — мусульманский пророк, появившийся в Чечне в 1785 г. с проповедью нового религиозного учения, получившего впоследствии название мюридизма, и поднявший среди горцев Северного Кавказа знамя священной войны «газавата». Осажденный в 1791 г. в крепости Анапе, он был взят в плен и сослан в Соловецкий монастырь, где и умер. Долгое время происхождение и личность его оставались загадочными, пока профессору Оттино не удалось натолкнуться в Туринском архиве на письма за подписью «Profeta Mansur», из которых последнее было помечено «Соловецк, 15 сентября 1798». Дальнейшие разыскания, приведшие к находке его мемуаров, позволили с достоверностью установить его личность и сложную, фантастическую судьбу. Основатель мюридизма оказался итальянским авантюристом, беглым доминиканским монахом Джованни-Баттиста Боэти, родом из Турина. В бытность миссионером на Востоке он в совершенстве овладел языком и учением Корана и настолько освоился с обычаями и нравами мусульман, что мог в течение многих лет играть среди них роль религиозного и военного вождя. В своих мемуарах он упоминает о поездке в Петербург и аудиенции у Потемкина, которому он предложил грандиозный план покорения Константинополя. Но Потемкин не пошел навстречу и, вернувшись в Скутари, Боэти предпринял уже собственными силами фантастическую военную экспедицию против Турции, обернувшуюся в пятилетнюю войну с Россией и закончившуюся пленом и смертью в Соловках. По словам его биографа, мечты Шейха Мансура «не укладывались в рамки простой авантюры. Нет, это были грандиозные планы. Это был в душе великий реформатор, мечтавший о великих перестройках в мире и воевавший не с лицами, а с общественным укладом, с государственным строем и тем, что его поддерживает». В одном из писем к отцу он пишет: «Если угодно Богу, я увижу падение Константинополя, a зa ним и падение папского Рима, так как папа Римский, Константинопольский муфтий и шериф Мекки одинаковые невежды и обманщики, слепые вожды слепцов. Придет время и погибнут все Вавилоны». (Г. Прозрителев, «Шейх-Мансур. Материалы для истории Кавказской войны». Ставрополь, 1912, стр. 13.)