Антон Таммсааре - Новый Нечистый из Самого Пекла
- Название:Новый Нечистый из Самого Пекла
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Государственное издательство художественной литературы
- Год:1956
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Таммсааре - Новый Нечистый из Самого Пекла краткое содержание
Апостол Петр поставил Нечистому условия: если тот проживет на земле человеком и обретет блаженство, тогда у него будет право получать души навсегда. Но если как человек он после смерти попадет в ад, тогда конец этому праву. Господь стал сомневаться в людях, и Нечистый должен подтвердить, что не Господа постигла неудача в его творении, а люди сами заблуждаются в своей жизни.
В форме такого иронического повествования, автор задается вопросом, может ли человек прожить всю жизнь праведно, счастливо и достичь блаженства.
Новый Нечистый из Самого Пекла - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
– Как же так в трубу? Сам ведь ты говорил, что он начнет приносить доход и…
– Говорил… Конечно, говорил. Не знал я тогда, что говорил, у меня в ту пору ни одного дома не было. Однако не бойся, обойдется, я это дело улажу.
Юрка положился на Антса и полагался до той поры, пока с него не потребовали вернуть мелиоративную ссуду. При этом выяснилось, что на полученные деньги Юрка провел очень мало мелиоративных работ. Куда он девал деньги? Юрка не помнил, – отвечать так научил его Антс. Когда же Юрку прижали с расспросами, он сказал – только бы отвязаться:
– На ссуду я дом выстроил.
– Где?
– У развилки дорог, на Антсовой земле.
Но когда пошли и разузнали обо всем, то выяснилось, что дом принадлежит Антсу, а не Юрке.
– Это мой дом, только выстроен он на имя Антса, – утверждал Юрка.
– Раз на имя Антса, какой же он твой? – спрашивали его.
– Мой дом, а на Антсово имя.
Допросили Антса, тот только усмехнулся и сказал:
– Нашли кому верить! Ведь Юрка толкует, что он Нечистый и явился на землю ради блаженства и что у него в кармане свидетельство от самого Петра. Когда у Юрки умерла жена и пропал ее труп, то он говорил, будто она сама сошла прямо в ад. Сгорел у него батрак вместе с сараем и сеном, он давай твердить, что сам спалил батрака, – тот, мол, за его бабой приударял. Чего же вы все эти разговоры не принимаете всерьез? Каждому понятно, что тут нечего и понимать и что с Юркой дело обстоит не совсем так, как с другими людьми. Я от него не только ничего не получал, а, наоборот, давал ему все и вовсе не из-за своей выгоды, а просто потому, что тоже, как и Нечистый из Пекла, хочу обрести блаженство. Я дважды в год хожу причащаться, и в церкви у меня есть на скамье собственное место.
Это было все, что мог сказать Антс, и всем стало ясно: больше говорить не о чем. Но так как Юрка продолжал стоять на своем и утверждал, что на Антсовой развилке стоит его дом и что он выстроен на его мелиоративную ссуду, то Антс усмотрел в этом клевету и подал на Юрку в суд. Юрка как раз работал у Антса, когда ему принесли повестку из суда.
– Что за удостоверение? – спросил он у посыльного.
– Такое, что ты должен явиться в суд, – объяснил тот.
– Господи, зачем же?
– Потому что ты оклеветал Антса.
– Не может быть.
– Как не может быть, раз на бумаге написано.
– Это наверняка подделка, потому как…
– А вот и нет. Наверняка нет.
– Было же у меня поддельное удостоверение.
– Это вовсе не удостоверение, а просто повестка, чего же ее подделывать?
– Я же не клеветал на Антса. Он мой друг.
– Об этом у Антса на суде спросят: клеветал ты на него или нет.
– Значит, Антс тоже придет в суд?
– А то как же.
– Ну, тогда бояться нечего. Антс не оставит меня в беде.
Как ни старался Юрка встретиться до суда с Антсом, это ему не удалось: то Антса не было дома, то он был страшно занят: или по своим делам хлопотал, или по Юркиному дому. Даже в суде Юрке не довелось увидеться с Антсом, – там вместо Антса выступал доверенный. Это возбудило в Юрке подозрение, но делать нечего, надо было мириться с происходившим. Да и что могло тут произойти особенного, если, по мнению Юрки, он никому не причинил зла, никого не обманул. Даже само судебное разбирательство началось совсем просто и учтиво, он не слышал ни одного резкого слова или угрозы. В полиции было по-иному. Тихим голосом прочитал что-то судья и, закончив чтение, спросил:
– Ответчик, признаете себя виновным?
Юрка оглянулся, чтобы посмотреть, с кем говорит судья. Но тут выяснилось, что говорят с ним, с Юркой, что он и есть ответчик, а вот Антс – истец. После того как судья объяснил Юрке, в чем его обвиняют, а потом в заключение спросил, признает ли он себя виновным, Юрка коротко ответил:
– Нет.
– Итак, вы по-прежнему утверждаете, что дом на Антсовой развилке дорог – ваша собственность?
– Моя.
– Почему же вы считаете этот дом своим, раз он стоит на Антсовой земле и записан на имя Антса?
– Он выстроен на мою земельную ссуду.
– Кто может это подтвердить?
– Антс – он получил деньги.
– Других свидетелей у вас нет?
– Нет.
– Антс говорит, что все сказанное вами о доме и его постройке – клевета. Он требует наказать вас.
– Это ложь. Антс – мой друг, зачем ему меня наказывать, раз он выстроил дом на мои деньги?
– Как же это вышло, что вы взяли ссуду на мелиорацию, а построили дом?
– Антс посоветовал, сказал – доходное дело, богатым стану.
– Зачем же вы стали строить на Антсовой земле?
– А то где же? В Самом Пекле?
– Хотя бы.
– Там ведь людей нету.
– Дачники приехали бы.
– Дачники медведя побоятся, как и моя баба – ни по ягоды, ни по грибы не ходит.
– Ну вот, а теперь Антс говорит, что и дом его и выстроен на его деньги.
– Дом мой, но на имя Антса.
– Почему же на имя Антса? Не объясните ли?
– Антс говорил, что из-за ссуды на землю.
– Раз взял ссуду, стало быть строй дом Антсу, так что ли?
– Не Aнтсу, а только на Антсово имя.
– Но ведь это одно и то же.
– Как так? Дом мой, только на Антсово имя, а не то, что дом на имя Антса и сам Антсов.
– Как же вы этак просто доверили Антсу свои деньги?
– Да ежели он мой друг.
– Что же он как друг сделал для вас?
– Вызволил меня из полиции.
– Каким образом?
– Научил врать как следует.
– Как следует врать? – удивился судья.
– Ну да, велел говорить, что я тайком бежал из России.
– Так вы, значит, не бежали?
– Какое из России, ежели я Нечистый?
Дело принимало интересный оборот. В суде еще раз подтвердилось то, что уже слышали в полиции и у пастора: история о Нечистом, явившемся на землю, чтобы в образе человека обрести блаженство.
Антсову доверенному не стоило большого труда доказать наличие клеветы. Допрос свидетелей оказался излишним, ибо сам обвиняемый признал факты клеветы и лишь не считал себя виновным. «Это происходит оттого, – объяснял Антсов доверенный, – что обвиняемому трудно сочетать уголовный факт с чувством вины. Вообще у обвиняемого наблюдается неполноценное представление о достоинстве и честности человека. Будучи сам христианином и посещая церковь как в дни причастия, так и в другое время, он, однако, считает себя Нечистым. Это несколько меньше и вместе с тем несколько больше того, что позволяет себе простой смертный. У этого человека что-то сдвинулось с места, разумеется в умственном и духовном отношении. Истцом же является человек всем известный и уважаемый, зажиточный гражданин, передовой общественный деятель и верный сын государства, церковный староста, давний любитель бриджа и владелец первого в приходе граммофона. Он друг обвиняемого, который самолично подтверждает это перед судом, что, впрочем, не мешает обвиняемому обливать грязью своего друга. Все это почти наводит на подозрение, что обвиняемый вообще не отвечает за свои поступки. Но с другой стороны, известно, что он – владелец усадьбы и многодетный отец; известно, что, защищая своих детей и жену, он даже пошел врукопашную на медведя. Из всего этого следует вывод, что чувство ответственности у него все-таки есть, хотя и не в полной мере. Итак, следуя закону и праву, суд обязан каким-либо легким наказанием дать обвиняемому понять, что, защищая своих детей от медведя, нельзя в то же самое время бросать тень на честное имя своего друга – отца детей».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: