Жорис-Карл Гюисманс - Наоборот

Кроме Сидония обращался он и к панегиристу Меробальду, а также к Седулию [40] Седулий (IV в.) — христианский поэт. Написал поэму в 5 книгах -"Пасхальную песнь". , автору довольно слабой поэзии и некоторых важных для церковной службы гимнов. Читал дез Эссент и Мария Виктора, сочинившего "Поврежденность нравов", по-поэтически невнятный трактат, где вспыхивала смыслом то одна, то другая строка. Раскрывал ледяной "Евхаристикон" Павлиния Польского. Не забывал Ориентуса, епископа Аухского, автора "Мониторий", писанных дистихом проклятий в адрес женской распущенности и женской красоты, каковая есть погибель народам.

Дез Эссент страстно любил латынь, хотя и разложилась она вконец, и пошла тленом, и распалась на части, сохранив нетленной разве что самую свою малость. Эта малость уцелела, ибо христианские авторы отцедили ее и поместили в питательную среду нового языка.

Но вот настает вторая половина 5-го века, лихолетье, время мировых потрясений. Галлия сожжена варварами. Рим парализован, разграблен вестготами. Римские окраины, и восточная, и западная, истекают кровью и слабеют с каждым днем.

Мир подвержен распаду. Императоров одного за другим убивают. Кровопролитие. По всей Европе не смолкает шум резни — и вдруг чудовищный конский топот перекрывает вопли и стоны. На берегах Дуная появляются тысячи и тысячи всадников на низкорослых лошадях и в звериных шкурах. Страшные татары с большими головами, плоскими носами и безволосыми желтыми лицами в рубцах и шрамах заполонили южные провинции.

Все исчезло в тучах пыли от конских копыт, в дыму пожаров. Настала тьма. Покоренные народы, содрогаясь, смотрели, как несется с громовым грохотом смерч. В Галлию, опустошив Европу, вторглись орды гуннов, и Аэций [41] Аэций Флавий (ок. 395 — 453) — римский полководец, в 451 г. руководил военными силами римлян и их союзников-варваров в знаменитой битве на Каталаунских полях против войск гуннов, предводительствуемых Аттиллой. разгромил их на Каталунских полях. Но жестокой была сеча. Поля наводнились кровью и вспенились, как кровавое море. Двести тысяч трупов перегородили гуннам дорогу. И бешеный поток хлынул в сторону, грозой обрушился на Италию. Разоренные итальянские города запылали, как солома.

Западная империя рухнула под ударами; и без того распадалась она от всеобщих слабоумия и разврата и вот теперь навек испустила дух. Казалось, близок конец света. Края, не тронутые Атиллой, опустошили голод и чума. И на руинах мироздания латынь словно погибла.

Шло время. Варварские наречия стали упорядочиваться, крепнуть, складываться в новые языки. Поддерживаемая церковью латынь выжила в монастырях. Порою ею блистали — но вяло и неярко — поэты: Африкан Драконтий с "Гексамероном", Клавдий Маммерт [42] Маммерт, Клавдий (ум. 474) — ученый, христианский писатель. Известен как богослов, поэт и риторик. Важнейшее сочинение — "Три книги о состоянии души". с литургическими песнопениями, Авитус Венский [43] Авитус Венский (450 — 518) — епископ Венский, обратил в католичество из арианства бургундского короля Сигизмунда. Писал стихи религиозного содержания. ; мелькали биографы, например Эннодий [44] Эннодий, Магнус Феликс, святой (473 — 521) — епископ Павии, поэт, оратор. Написал "Жизнь святого Епифания". с жизнеописанием святого Епифания [45] Епифаний святой (438 — 496) — епископ Павии, сыграл важную роль в политической жизни своего времени. , почтенного, проницательного дипломата и внимательного доброго пастыря, или Эвгиппий [46] Эвгиппий (V — VI вв.) — церковный историк. Был учеником Северина. , с рассказом о святом Северине [47] Северин (ум. 482) — святой, апостол Норика; возглавил оборону города от германцев. , таинственном отшельнике и смиренном аскете, который явился безутешным народам, обезумевшим от страдания и страха, словно ангел милосердия. Наступает черед писателей, подобных Веранию Геводанскому, автору небольшого трактата о воздержании, или Аврелиану с Фарреолом, составителям церковных канонов; и, наконец, историкам, в их числе Ротерий Агдский, автор утраченной "Истории гуннов".

Книг, представляющих позднейшие столетия, было в библиотеке дез Эссента немного. 6-й век не мог не олицетворять Фортунат, епископ из Пуатье [48] Фортунат Венанций, Гонорис Клентимиан (530 — 600) — епископ Пуатье, латинский христианский поэт. Духовник Родогунды. . В его "Vexilla regis" [49] "Vexilla regis" (лат.) — "Царские знамена", гимн Фортуната. и гимны, в ветхие старолатинские мехи которых словно было влито новое пахучее вино церкви, дез Эссент нет-нет да и заглядывал. Помимо Фортуната там еще были Боэций, Григорий Турский [50] Григорий Турский (538 — 594) — франкский историк и писатель; с 573 г. епископ Тура. Известны его сочинения о чудесах и "История франков". и Иорнандезий. Далее, 7-й и 8-й века: тут имелось несколько хроник на варварской латыни Фредегера [51] Фредегер — предполагаемое имя анонимного автора франкской хроники, составленной в VII в. и Павла Диакона [52] Павел Диакон — христианский писатель, член Академии Карла Великого (IX в.). и составленные в алфавитном порядке и построенные на повторении одной и той же рифмы песнопения в честь святого Комгилла, а также сборник Бангора, который дез Эссент изучал время от времени. Но в основном то были агиографии: слово монаха Ионы о святом Колумбане [53] Св. Колумбан (543 — 615) — ирландский монах, проповедник христианства в Западной Европе, в конце V в. покинул Ирландию и основал монастыри в Бургундии, Лангобардском королевстве и т. д. , повесть о блаженном Кутберте [54] Кутберт (637 — 687) — епископ, монах. Житие записано Бедой Достопочтенным. , составленная Бедой Достопочтенным [55] Беда Достопочтенный (ок. 643 — 735) — англосаксонский ученый-монах, историк, написал богословские комментарии, "Жития Святых", трактаты по хронологии. Самое значительное сочинение — "Церковная история англов". по запискам безымянного монаха из Линдисфарна. Дез Эссент от скуки листал их иногда да перечитывал порой фрагменты житий святой Рустикулы и святой Родогунды [56] Св. Родогунда — франкская королева (521 — 587), основала в 567 г. монастырь в Пуатье. . Первого сочинитель был Дефенсорий, монах из Лигюже, второго — простодушная и скромная пуатийская монахиня Бодонивия.

Но еще больше влекли дез Эссента англосаксонские латинские сочинения: трудные для понимания творения Адельма, Татвина, Евсевия, потомков Симфозия [57] Симфозий — латинский поэт конца IV в., автор сборника загадок, написанного гекзаметром. ; особенно манили его акростихи святого Бонифация — строфы-загадки, разгадка которых содержалась в первых буквах строк.