Анатоль Франс - 8. Литературно-критические статьи, публицистика, речи, письма

Господин Олар пишет в одной из своих статей («L'Aurore», du 16 aôut 1904), что Бонапарт лично передал проект Органических статей кардиналу-легату Капраре, дозволив ему внести в них кое-какие изменения; но последний представил папе лишь неполное и неточное резюме проекта.

L'Etat et l'Eglise, par Minghetti, trad. par Louis Borguet, et précédé d'une introduction par Emile de Laveleye, 1882.

Является ли папа господином всех бенефиций (лат.).

Определения Рота Мерлини (лат.).

F. de Pressensé, Proposition de loi sur la séparation, 7 avril 1903, Exposé des motifs, p. 8.

Правительство «морального порядка» — то есть правительство, проводившее политику, угодную монархической клике, господствовавшей во Франции в период президентства Мак-Магона (1873–1879).

…простой алтарь Аугсбургского вероисповедания и свитки Торы. — На Аугсбургском сейме 1530 г. было утверждено изложение основ лютеранства «Аугсбургское вероисповедание». Свитки Торы — священные книги древних евреев, содержащие Пятикнижие, то есть первые пять книг библии, авторство которых приписывается пророку Моисею.

Следует сознаться во имя справедливости, что министр вероисповеданий, являясь одновременно католиком, протестантом и иудеем, за последние 23 года стал также и мусульманином. Министр признал истину Корана декретом 26 августа — 6 сентября 1881 г., как он признал ранее истину Ветхого и Нового завета. Вследствие чего государство стало платить содержание служителям этой четвертой религии: муфтиям, имамам, бах-хазабам, мудеррам и т. д.

…подобно отцу из прекрасной иудейской притчи, имеет три кольца. — Эта древняя восточная притча была использована Боккаччо в «Декамероне» (1452–1453) и Лессингом в драме «Натан Мудрый» (1779) для осуждения религиозного фанатизма.

Е. Ollivier, Nouveau droit ecclésiastique français, 1885. pp. 581–582.

F. de Pressensé, Proposition de loi sur la séparation, 7 avril, 1903, Exposé des motifs, p. 8.

Concordat ou Séparation, par G. Noblemaire, 1904, p. 190, Cf. aussi: La Séparation de l'Eglise et de l'Etat, par J. Dartigue, 1885.

G. Nоblemaire, los. cit., p. 184.

Article de M. Eric Bernard, dans «Le Siècle» du 3 août 1904.

Цитата приведена Клемансо («L'Aurore» 19 octobre 1904).

«Pages libres» du 1-er octobre 1904.

Voir à ce sujet les article de Clemenceau dans «L'Aurore» et ceux do Ranc dans «Le Radical» (octobre, novembre et décembre 1904).

Voir L'Eglise libre dans l'Etat libre, discours prononcé au Congrès catholique de Malines par le comte de Montalembert, 1863, pp. 177 et suiv.

Свободная церковь в свободном государстве (итал.).

Вооруженная церковь в безоружном государство (итал.).

Cf. Aristide Briand, dans «L'Humanité» du 30 septembre 1904.

Ernest Renan, Mélanges religieux et historiques, 1904, p. 53.

…мудрыми словами проконсула Ахайи… — Речь идет о Галлионе — проконсуле (наместнике) Греции (в римскую эпоху Греция именовалась провинцией Ахайя). О Галлионе Франс рассказывает в одноименной новелле (1900), включенной в 1904 г. в книгу «На белом камне».

«Деяния апостолов», гл. XVIII, стих. 14 и 15.

…Виллель не мог ей оказать таких же огромных услуг, как Гизо. — Граф Жозеф де Виллель, премьер-министр в период Реставрации, крайний монархист, провел реакционный «закон о святотатстве», укрепивший позиции католического духовенства. Премьер-министр Июльской монархии Франсуа Гизо в 1835 г. внес в палату законопроект о свободе преподавания, то есть об освобождении частных средних школ от контроля Университета. Законопроект Гизо был утвержден лишь в 1850 г.

«Поддержка светской власти папы стоила нам Эльзаса и Лотарингии… Если бы мы отказались от этой поддержки, то немедленно бы заключили выгодный союз; дело было только за нами». Речь принца Наполеона в Палате в 1876 г. (Histoire dos Français, par Théophile Lavalée, t. VII, раr Maurice Dreyfous, p. 19).

…на Монмартрском холме храм св. Петра своего нового Рима. — Речь идет о постройке в конце XIX в., на Монмартре храма Сакре-Кер (Сердца Иисусова), который должен был стать цитаделью воинствующего католицизма во Франции, так же как собор св. Петра в Риме.

События 9 января 1905 г. произвели глубокое впечатление на французский народ. Всеобщая конфедерация труда созвала в Париже 27 января 1905 г. большой митинг солидарности с русскими рабочими. На митинге присутствовало свыше 5 тысяч парижских рабочих. С речью выступил Анатоль Франс; 28 января речь Франса была напечатана в газете «L'Humanite»; в 1906 г. она была включена в книгу «К лучшим временам».

…Чудовищный союз деспота с Республикой… — В 1891–1893 гг. сложился франко-русский союз, положивший начало Тройственному согласию — Антанте (1907).

…московского медведя и служившего ему вожаком елисейского индюка. — Имеется в виду визит Николая II в Париж в 1896 г., когда президентом Франции был Феликс Фор.

…этот кровожадный старец… — то есть Тьер.

…расстреляла… фурмийских забастовщиков. — В 1891 г. полицией была расстреляна мирная первомайская демонстрация рабочих в городе Фурми.

…некий генерал оскорблен тем, что его приняли за республиканца… — Речь идет о генерале Галифе.

…доверив портфель министра биржевому маклеру. — Имеется в виду Берто.

…русские Стессели и японские Ноги — то есть военная клика. Ноги — японский генерал, осаждавший Порт-Артур.

В Париже в начале 1905 г. был создан «Университетский, комитет протеста против кровопролитий в Петербурге». 3 февраля 1905 г. Комитет созвал митинг. Наряду с профессорами Парижского университета на митинге выступили писатели Анатоль Франс и Октав Мирбо. Речь Франса, напечатанная 4 февраля 1905 г. в газете «L'Aurore», вошла в состав книги «К лучшим временам».

…тщеславным и глупым главой нашего государства… — Речь идет о президенте Феликсе Форе.

…благородной героини Софокла… — то есть Антигоны из одноименной трагедии Софокла (V в. до н. э.).

По просьбе швейцарского журналиста Жоржа Вердена А. Франс написал предисловие к парижскому изданию его книги «Те, кого презирают» в форме письма к автору.

Анатоль Франс был председателем «Общества друзей русского народа и присоединенных к России народов», созданного в феврале 1905 г. 18 марта 1905 г. Общество созвало митинг протеста против предоставления царскому правительству нового займа в 500 млн. франков. Митинг открылся речью председательствующего Анатоля Франса. Эта речь была напечатана в журнале «L'Europeen» 125 марта; вошла в книгу «К лучшим временам».