Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 79
- Название:Полное собрание сочинений. Том 79
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 79 краткое содержание
Полное собрание сочинений. Том 79 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
3. И. О. Герман(Петербург), 30 января.
Герман порицал Толстого за то, что он утвердил антихристианское учение «братства, равенства и свободы». «Руг[ательное], оч[ень] гл[упое]».
4. Г. Князев(Петербург), 3 1 января.
Князев писал о половой распущенности молодежи. «Хор[ошее] письмо. Ответить. Князев. Ответить».
5. Чернышев(Москва), 9 февраля.
Студент Чернышев излагал свой взгляд на вопрос о «свободе воли». «Поразительный пример интеллигентной ужасной глупости».
6. Неизвестная(Петербург), 9 февраля.
Неизвестная убеждала Толстого вернуться к православной церкви. «Обратительное, хорошее».
7. Е. Архимандритова(Сызрань), 11 февраля.
Архимандритова писала в защиту войны и смертной казни. «Ужасное письмо».
8. Неизвестный(Москва), 17 февраля.
Неизвестный описывал свою поездку в Троице-Сергиевскую лавру; убеждал Толстого вернуться в «лоно церкви». «Обратительное, забавное».
9. А. И. Алешкин(Енакиево, Екатеринославской губ.), 19 февраля.
Алешкин писал о своей жизни; сообщал о получении им письма от В. Г. Черткова с предложением распространять сочинения Толстого и брошюру Черткова «Наша революция». Писал о своем сочинении. «Спросить Чер[ткова]. Хорошее письмо».
10. Н. Трещов(Halle, Германия), 20 февраля.
Трещов, анализируя книгу Just’a «Kehrt zur Natür zurück» пришел к выводам о том, что природа и есть тот рай, о котором говорится в библии. «Бе[з] о[твета]. Оч[ень] гл[упое]».
11. Г. Фомин(Петербург), 24 февраля.
Фомин полемизировал с толстовским пониманием бога . «Б[ез] о[твета]. Гл[упое]».
12. Н. Акеамайтис(Ковно), 28 февраля.
Аксамайтис писал: «Обращаюсь к Вам с просьбою, как к человеку, понимающему высшее чувство у людей, осчастливить меня написанием мне Вами какого-нибудь скромненького стихотворения.... на память, которое буду сохранять, как драгоценную вещь и память о великом гении человека». «Удивительно гл[упое]. Б[ез] о[твета]».
13. Т. Земляницкий(Хир-Касово, Косьмодемьянского уезда), 1 марта.
Священник Земляницкий писал о православии и взглядах Толстого. «Б[ез] о[твета]. От свящ[енника], не гл[упое]».
14. H. Н. Лукьянов(Ковров, Владимирской губ.), 1 марта.
Лукьянов, крестьянин, сообщая, что посылает Толстому «брошюрку» собранных им «анекдотов из народного быта», писал: «Примите ее неосужденно и неосмеянно от простого сердца простеца». «Оч[ень] гл[упое]».
15. М. Антонович(Курск), 2 марта.
Антонович описывал свои отношения с одной девушкой, за которой в то же время ухаживал его начальник, и спрашивал: «Скажите, пожалуйста, как мне поступить, как идти по правильному пути?» «Оч[ень] гл[упое]. Б[ез] о[твета]».
16. П. Ганенфельд(Звенигород, Московской губ.), 7 марта.
Ганенфельд прислал Толстому свои стихи. «Стихи бесполезные».
17. И. Просвиров(Челябинск), 7 марта.
Просвиров излагал свои мысли по поводу статьи Толстого «Христианство и смертная казнь». Писал, что человек, как бы он ни поступал, всегда руководится религией. На этом основании оправдывал действия Столыпина. «Б[ез] о[твета], глупое».
18. Педро Антонио да Коста(Pedro Antonio da Costa, Araripe, Испания), 10? марта.
Школьный учитель писал, что учение Толстого «открыло ему глаза» и «сделало его счастливым». «Оч[ень] доброе».
19. Н. Калашников(Петербург), 10 марта.
Калашников писал: «Мне минуло семнадцать лет; я получил разрешение читать Ваши произведения. Из всех Ваших произведений я заключил, что Вы талантливейший и умнейший из людей двадцатого века, и мы должны гордиться таким человеком, как Вы, который до сих пор живет еще, когда другие писатели уже умерли и при том в ранних летах». «Гл[упое]. Б[ез] о[твета]».
20. С. О. Грузенберг, 14 марта.
Грузенберг в ответ на письмо Толстого от 3 марта (см. № 106) писал: «Если жизнь и впрямь величайшее благо, за которое нельзя быть достаточно благодарным, то как примирить это чувство благодарности с ничем незаглушаемым чувством протеста против смерти?» И говорил, что смерть вызывает в нем «непримиримую вражду к богу». «Гл[упое]. Б[ез] о[твета]».
21. И. Солянин(Курск), 16 марта.
Солянин просил быть «покровителем его идеи просвещения». «Б[ез] о[твета] или спросить, ч[то] ему нужно».
22. А. С. Леонов(Тула), 19 марта.
Леонов, крестьянин д. Санино, Тульской губ., осужденный за грабежи на восемь лет каторжных работ и содержавшийся в заключении в Тульской губернской тюрьме, просил походатайствовать о пересмотре дела. Писал о тяжелом состоянии его семьи. «Кажется ничего нельзя. Осужден за грабеж».
23. Е. Копыл(см. письмо № 120), 19 марта.
Копыл писал о своих разногласиях с Толстым; упрекал Толстого за несправедливое к нему отношение. «Б[ез] о[твета], жалкое».
24. Неизвестный(Краснослободск, Пензенской губ.), 25 марта.
Неизвестный писал: «Личность есть враг величия. Личность — миг. Смирение — вечность». «Б[ез] о[твета], хоро[шее]».
25. М. Азарова(Баку), 30 марта.
Азарова спрашивала: «Почему именно вы одеваетесь по-крестьянски? Это я видела на открытке. Неужели, одеваясь по-европейски, нельзя проповедовать слова истины и правды?» «Б[ез] о[твета], глуп[ое]».
26. Неизвестный(Полтава), 2 апреля.
Неизвестный — «ученик одного из полтавских средне-учебных заведений» — писал: «Я прочел в газете Ваши слова о гоголевских днях и о значении искусства, и это меня страшно поразило. Вы высказали именно то, что давно давило мне грудь.... Какую же нам пользу принесли художества за много столетий своего существования? Каждый хоть немного рассудительный человек ответит — никакой». «Хор[ошее] письмо о Гого[ле]».
Упоминаемая в письме адресата статья о гоголевских днях: С. П. Спиро, «Толстой о Гоголе» («Русское слово» 1909, № 68 от 24 марта).
27. П. С. Крачкевич(Москва), 5 апреля.
Крачкевич писал о своих религиозных исканиях; сообщал о том, как священник отказал ему в благословлении после того, как он просил у него разрешения на гражданский брак. Обращался к Толстому за разрешением этих вопросов. «Оч[ень] гл[упое]. Б[ез] о[твета]».
28. С. Товбина(Одесса), 6 апреля.
Товбина обращалась к Толстому, как «знатоку человеческой души» с вопросом о причине ее плохого настроения, несмотря на все «благополучные условия» ее жизни. «Б[ез] о[твета], гл[упое]».
29. Логинов(Петербург), 8 апреля.
Логинов писал: «Я страдаю и буду страдать. Буду страдать от собственного бессилия. Что мне делать? Пустить пулю в лоб?» «Б[ез] о[твета], оч[ень] гл[упое]».
30. О. Бородаевская(Тим, Курской губ.), 9 апреля.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: