Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 80

Джорджа я никогда ни в чем не могу отрицать, потому что основы его те же, что и мои, — религиозные. Признаю я Генри Джорджа в особенности потому, что несправедливость по отношению к земле есть коренная несправедливость. Исправление ее само по себе повлечет неизбежно уничтожение и несправедливости капитализма и других. Притом же я смотрю на теорию Генри Джорджа не как на нечто, что желательно, чтобы было исполнено правительственными, следовательно насильственными мерами, но как на средство разрешения земельного вопроса, которое всегда будет стоять перед людьми, даже совершенно свободными от всякого государственного насилия.

Перепечатывается из книги: Н. Н. Гусев, «Лев Толстой против государства и церкви», Берлин, 1913, стр. 93 (фамилия адресата не указана). Продиктовано Гусеву. Впервые опубликовано с небольшими цензурными пропусками в Г1 стр. 299. Основание датировки: дата Н. Н. Гусева.

О Николае Максимовиче Кузьмине (р. 1884) см. т. 56, стр. 431.

В письме от 23 июня 1909 г. Н. М. Кузьмин просил Толстого высказаться об его отношении к Генри Джорджу.

Ответил H. H. Гусев 10 июля.

1909 г. Июля 10. Я. П.

Письмо ваше доставило мне большую радость. Сердечно благодарю вас. Сознание единства и братства с человеком, казавшимся отделенным от тебя своим положением, особенно радостно.

Посылаю вам один месяц вновь выходящего составленного мной «Круга чтения». 1Очень рад буду, если он вам пригодится.

Любящий вас брат Лев Толстой.

10 июля 1909 г.

Печатается по машинописной копии. Впервые опубликовано под неполной фамилией (священнику М-ву) в журнале «Голос Толстого и Единение» 1920, 1 (13), стр. 7.

Ответ на письмо Иоанна Миронова, священника с. Александровка Херсонской губ., от 2 июля 1909 г. (почт. шт.), с трогательным выражением сочувствия Толстому.

1Речь идет о новом произведении, озаглавленном: «На каждый день». Выходило отдельными выпусками: в 1909 г. четыре выпуска: июнь, июль, август, сентябрь; в 1910 г. два выпуска: январь, февраль. Остальные шесть выпусков впервые опубликованы в настоящем издании (см. тт. 43 и 44). Задержка в выходе книжек доставляла Толстому большое огорчение. Он несколько раз выражал негодование по поводу поведения ведавшего изданием И. Д. Сытина (см. письмо № 122 и письма к В. Г. Черткову 1909 г., т. 89). Своим корреспондентам Толстой посылал книжки «На каждый день» и в конце года—машинописные экземпляры только что написанного предисловия.

1909 г. Июля 10. Я. П.

Милости просим.

Лев Толстой.

10 июля 1909.

Перепечатывается из воспоминаний И. К. Пархоменко «Три дня у Толстого» — «Сборник воспоминаний о Л. Н. Толстом», изд. «Златоцвет», М. 1911, стр. 135, где впервые опубликовано.

Иван Кириллович Пархоменко — художник, автор многих портретов русских писателей, а также портретов В. И. Ленина, М. И. Калинина, А. В. Луначарского и др.

В письме от 9 июля 1909 г. (почт. шт.) Пархоменко просил разрешения приехать в Ясную Поляну и написать портрет Толстого.

И. К. Пархоменко был в Ясной Поляне 19—21 июля 1909 г., где написал в восемь сеансов портрет Толстого, который удовлетворил Толстого и членов его семьи. В 1911 г. портрет был временно выставлен в Толстовском музее в Петербурге. В 1918 г. портрет пропал в Москве на складе, куда был отдан художником на хранение. Местонахождение его до сего времени не установлено.

В письме от 3 августа Пархоменко просил дать отзыв об его работе. На конверте пометка Толстого: Саше ответить, ч[то] есть в Р[усском]

С[лове].Толстой имел в виду статью С. П. Спиро «Л. Н. Толстой о конгрессе мира» (впоследствии перепечатанную из «Русского слова» в его книге «Беседы с Л. Н. Толстым», М. 1911, стр. 26—32). В этой статье помещен положительный отзыв Толстого о портрете Пархоменко. Художнику отвечено на это письмо 8 августа.

1909 г. Июля 10. Я. П.

Уважаемый Михаил Васильевич,

Не признавая себя и в самой малой доле заслуживающим то значение, которое вы мне приписываете, я все-таки очень благодарю вас за те добрые чувства, которые вы выразили в посвященных мне стихах.

С совершенным уважением и искренней благодарностью уважающий вас

Лев Толстой.

10 июля 1909.

Печатается по машинописной копии.

Михаил Васильевич Родевич (р. 1838) — помещик Минской губернии, публицист.

К письму от 5 июля 1909 г. М. В. Родевич приложил три свои неизданные стихотворения, написанные по поводу отлучения Толстого от церкви.

1909 г. Июля 10. Я. П.

10 июля 09 года. Ясная Поляна.

Простите, пожалуйста, Анна Николаевна, что так долго не отвечал. Будьте добры передать мою благодарность за избрание меня членом в те эсперантские общества, которые меня избрали. 1Я 2часто очень забываю и не помню, кто и где меня избрал. Прошу извинить также за то, что, несмотря на всё желание, не могу написать предисловие.

Дружески жму руку.

Лев Толстой.

Подлинник написан и датирован на машинке, подпись собственноручная. Сверен с черновиком-автографом, написанным на конверте письма адресата.

Анна Николаевна Шарапова (1863—1923) — сестра жены П. И. Бирюкова.

В письме от 15 мая 1909 г. по поводу письма Толстого от 19 апреля (см. т. 79, стр. 163), в котором Толстой просил передать эсперантскому обществу благодарность за избрание его в почетные члены, А. Н. Шарапова спрашивала, какому именно обществу она должна передать эту благодарность. В том же письме Шарапова просила написать предисловие к готовившемуся переводу на язык «Эсперанто» статьи Толстого «Первая ступень».

1Толстой был избран почетным членом следующих эсперантских организаций: Российской лиги эсперантистов, находившегося во Франции Международного эсперантистского общества «Libéra Penso» и открытого в Гамбурге Эсперантистского вегетарианского общества.

2 В черновике зачеркнуто: потерял совсем память.

1909 г. Июля 12. Я. П.

Жизнь есть сознание человеком себя отдельным от всего остального центром жизни. Смерть есть уничтожение этого сознания. Всякое лечение есть противодействие смерти, стало быть есть деятельность, имеющая целью удержание этого сознания. Деятельность эта по мысли, выраженной в вашей книге, по всему ходу медицины, заключалась в том, что «наука» эта постоянно двигалась от частно[го] к общему, от определения болезни по симптомам к определению по органам, от определения по органам к определению по инфекциям и еще далее, по вашему предположению-гипотезе, от определения по инфекци[ям] к определению по правильной или неправильной деятельности мозговых центров, управляющих высшими духовными силами.