Томас Гарди - Тэсс из рода дЭрбервиллей. Джуд Незаметный

Другой голос принадлежал поборнику хлебных законов… — Имеется в виду английский государственный деятель Роберт Пиль (1788–1850). Выпускник Оксфорда, Пиль в начале своей политической деятельности был членом парламента от Оксфордского университета. В дальнейшем Роберт Пиль — член нескольких консервативных кабинетов и дважды (1834–1835 и 1841–1846) премьер-министр. До 1845 г. Пиль был защитником так называемых хлебных законов, по которым ввоз пшеницы в Англию ограничивался высокими пошлинами и допускался лишь тогда, когда цены на внутреннем рынке достигали определенного высокого уровня. Однако сельскохозяйственный кризис и голод в Ирландии в 1845 г. вынудил Пиля уступить требованиям сторонников свободной торговли и провести отмену хлебных законов. Цитируемая в романе речь Роберта Пиля была произнесена в начале 1846 г.

Стр. 454. …лукавый автор бессмертной главы о христианстве… — Гиббон (см. прим. к стр. 452) (см. коммент 149 — верстальщик) .

Потом тень поэта, последнего из оптимистов: «Как создан мир для каждого из нас!..» — Последним из оптимистов Гарди называет английского поэта Роберта Браунинга. Браунинг получил домашнее образование, но в Оксфорде ему в 1882 г. была присуждена почетная степень доктора. Гарди, не разделявший оптимизма Браунинга, высоко ценил его творчество и часто цитировал. Приведенные выше строки — из поэмы Браунинга «У очага».

…автор «Апологии» — Джон Генри Ньюмен (см. прим. к стр. 452) (см. коммент 147 — верстальщик) .

К чему нам в жизни одиночества страшиться… — строки из стихотворения Джона Кэбла, входящего в цикл «Христианский календарь» (см. прим. к стр. 452) (см. коммент 147 — верстальщик) .

Услышал он и несколько фраз, произнесенных призраком с мелкими чертами лица — благодушным Зрителем. — Выпускник Оксфорда, писатель-просветитель Джозеф Аддисон (1672–1719) совместно с Ричардом Стилом (1672–1729) издавал один из первых английских журналов «Зритель» (1711–1714).

Стр. 455. «Дай мне жить так, чтобы могила…» — строки из «Вечернего гимна» Томаса Кена (см. прим. к стр. 453) (см. коммент 150 — верстальщик) .

Роса Ермонская — библейское выражение (Псалом 132). Хермон — горный массив в Передней Азии.

Стр. 463. …свежестью потянуло не только из Галилеи, но и с Кипра… — С островом Кипр связан культ богини любви и красоты Афродиты. По древнегреческому мифу, Афродита, рожденная из пены морской, вступила на берег Кипра. Галилея — область в древней Иудее, в которой, по евангельскому мифу, начал проповедовать свое учение Иисус Христос.

Стр. 466. Юлиан Отступник — римский император Флавий Клавдий Юлиан (361–363). Христианские церковные писатели утвердили за Юлианом прозвание «Отступника», так как он пытался запретить христианство и восстановить языческие культы.

Ты победил, галилеянин бледный … — строки из поэмы Чарльза Суинберна «Гимн Прозерпине». В поэме Суинберна победа христианства и гибель языческих богов изображаются как трагедия. «Ты победил, галилеянин», — по преданию, предсмертные слова Юлиана Отступника.

Стр. 470. …у креста, выложенного на мостовой в знак принятых на этом месте мук. — Во время царствования английской королевы Марии Тюдор (1553–1558), проводившей политику католической реакции, в Оксфорде были осуждены и сожжены заживо ведущие протестантские церковные деятели Томас Кранмер (в 1556 г.), Хью Латимер и Николас Ридли (в 1555 г.).

Стр. 473. Ньюмен, Пьюзи, Кэбл — см. прим. к стр. 452 (см. коммент 147 — верстальщик) .

Уорд Уильям Джордж (1812–1882) — английский богослов, ученик Дж. Ньюмена, участник оксфордского (трактарианского) движения. В 1844 г. Уорд выпустил книгу «Идеал христианской церкви», в которой защищал католическую церковь, и вскоре перешел в католичество.

Стр. 481. …декламировала «Excelsior», «Ночь слушала веселья звуки» и «Ворона» Эдгара По. — «Excelsior» — стихотворение известного американского поэта Генри Уодсуорта Лонгфелло (1807–1882). «Ночь слушала веселья звуки» — строфа из поэмы Байрона «Паломничество Чайльд Гарольда».

Стр. 489. А мне наплевать на всех этих провостов, уорденов… — Провост, уорден — различные звания глав или ректоров университетских колледжей в Англии.

Стр. 490. Никейский символ веры, содержащий основные догматы христианской религии, был принят собором христианских епископов Римской империи в городе Никее в Малой Азии в 325 г. Апостольский символ веры приписывается двенадцати апостолам, которые упоминаются в Евангелии.

Стр. 493. …он лишь крепче стиснул зубы, и вокруг рта у него легли складки, — совсем как у Лаокоона. — По древнегреческому мифу, жрец Лаокоон пытался помешать троянцам втащить в город деревянного коня, в котором были спрятаны греческие воины. Посланные богами две огромные змеи удушили Лаокоона и двух его сыновей. Гибель Лаокоона послужила сюжетом знаменитой скульптурной группы.

Стр. 495. Сафо (VII–VI вв. до н. э.) — древнегреческая поэтесса. Среди произведений Сафо особенной славой пользовались ее эпиталамии — свадебные песни.

Уортон Генри Торнтон (1846–1895) — английский ученый-филолог. Известен своей работой о Сафо, в которую включены тексты в подлиннике, переводы, переложения и жизнеописание поэтессы.

Стр. 496. … чтобы стать священнослужителем в тридцать лет — этот срок привлекал его потому, что тот, с кого он брал пример, начал проповедовать в Галилее именно в этом возрасте. — По Евангелию, Христос начал проповедовать в Галилее в тридцать лет (Евангелие от Луки, гл. 3).

Стр. 502. Пэйли Уильям (1743–1805) — английский теолог. В своих сочинениях («Доказательства христианства», «Естественная теология» и др.) стремился логически доказать «истинность» христианского учения.

Батлер Джозеф (1692–1752) — епископ англиканской церкви и религиозный писатель. Главное произведение Батлера — трактат «Аналогия между религией и природой» (1736) — пользовалось значительной популярностью не только в его время, но и в XIX в.

Стр. 503. Край Земли (Лэндс Энд) — мыс на полуострове Корнуолл, самый западный пункт на побережье Англии.

Стр. 504. Исмаилитка. — По библейской легенде, сыну Авраама и служанки Агари Исмаилу было предопределено стать изгнанником и отщепенцем (Книга Бытия, гл. 16). В переносном смысле слова исмаилит — отщепенец, человек, не подчиняющийся общепринятым взглядам и правилам.