Сергей Головачев - Лысая гора [издательство «Алетейя»]

— Какое? — поинтересовался гид.

— Чтобы я стала ведьмой, — уверенно сказал Лада, — ну, такой… настоящей… чтобы всегда оставаться молодой и красивой.

— Ничего не получится, — ухмыльнулся гид, — ещё ни одна девственница не стала ведьмой.

— Вот, чёрт! — враз опешила Лада. — Об этом я как-то не подумала.

— Тем более, настоящей, — добавил он.

— А почему? — не поняла она.

— Ну… чтобы настоящей ведьмой стать, надо с нагом переспать, — в рифму разъяснил ей гид.

— Пипец, — совсем растерялась Лада, но тут же с надеждой спросила, — а может, еще можно… ну, всё вернуть назад?

— Нельзя! — злорадно произнёс гид, и округлые брови его на мгновенье поднялись кверху, округлив ещё больше его глаза. — Уже поздно. Твоё желание уже пошло Шем-ха-Мефорашу в уши.

Каждый охотник должен знать, что на него всегда найдётся другой охотник.

О. Егорий оглянулся и неожиданно заметил у себя за спиной налысо стриженного парня в камуфляжной форме.

— И что? — по-волчьи злобно зыркнул на него парень, которого так и звали — Злой.

— А что? — с недоумением спросил чернобородый.

— Что вы здесь выглядываете?

— А что… нельзя?

Чернобородый поднялся во весь рост, давая понять парню, что он гораздо выше и крупнее его. Длиннополый чёрный плащ заменял ему чёрную рясу. По всей видимости, это был поп.

— Можно, — сразу притих Злой. — Если, конечно, вы здесь… с благими намерениями.

— А как же иначе? — заверил его поп, — я здесь только с благими намерениями.

В это время кто-то громко крикнул с поляны:

— Были!

— Были! — отозвались со всех сторон чьи-то голоса.

Дьякон заметил, что к капищу со всех сторон подходят парни в белых рубахах.

— Были! — громко отозвался и стоящий рядом Злой.

— А ты что, из этих? — удивился о. Егорий.

Злой молча кивнул.

— Есть! — послышался вновь чей-то громкий призывный клич.

Поп заметил, что верховодил всем на поляне какой-то мужик с волчьей шкурой на спине.

— Есть! — отозвались дальние голоса.

— Есть! — крикнул Злой, а затем вполголоса добавил чернобородому, — смотрите, если замыслили что-то недоброе, Семаргл разорвёт вас на части.

— Семаргл?

— Да, наш бог с головой волка, — гордо ответил Злой.

— Будем! — опять призывно закричал мужик в волчьей шкуре, повернувшись к ним.

Дьякон обратил внимание, что шкура была цельная: с хвостом, с лапами и с волчьей головой, которая словно шапка прикрывала голову мужика.

— Будем! — разноголосо ответили ему парни.

— А этот тогда кто? — спросил о. Егорий.

— Будем! — громко отозвался Злой и вполголоса добавил, — это наш волхв Лысогор.

Покинув попа-расстригу, он пошёл навстречу парням в белых рубахах, несмотря на то, что сам он был в камуфляжной форме. Злой был единственным из команды Кожемяки, кто примкнул также и к язычникам.

— Покайся! — бросил ему вслед бывший церковный служитель. — Грех поклоняться идолам!

Злой, не оборачиваясь, в ответ только усмехнулся.

— Восстаньте! — истошно закричал волхв Лысогор, вытаскивая меч из ножен.

— Восстанем! — ответили ему.

— Восстаньте! — вновь призвал волхв, потрясая мечом.

— Восстанем! — ответили ему.

— Тот, кто вечен, тот не мёртв, — провозгласил волхв. — Будь то! То закон, что явно.

— То закон, что явно! — повторили все за ним.

— Всебог есть! — утверждающим голосом произнёс затем Лысогор, — Перун есть! Чур есть! Слава через нас за судьбы наши!

Он поклонился первому чуру, стоящему за пределами круга. Два жреца, державшие в руках по топору, воткнули их в землю по обе стороны от чура.

— Слава Яриле — божьей силе! — прикоснулся рукой волхв к изваянию и, глядя на острый нож в его руке, добавил, — чур меня!

Вслед за ним все остальные язычники также прикоснулись к чуру, произнеся предостерегающее заклинание:

— Чур меня!

Лысогор переступил охранную канавку и зашёл в круг.

— Тот закон, что явно! Бог есть всё! Всё есть бог! Всё есть всё!

Вслед за ним, воздев кверху руки и произнося те же самые слова, в круг вошли и остальные язычники. Волхв тем временем подошёл к вздыбленному из земли деревянному волку.

— Всебог есть! — воззвал затем он к небесам. — Перун есть!

Семаргл есть.

Наложив правую руку на голову волка, он добавил:

— Слава Семарглу!

Затем он поцеловал волка в оскаленную пасть. То же самое проделали и остальные.

Обойдя обложенное брёвнами кострище, Лысогор тем временем направился к идолам Перуна. Один из жрецов подал ему молот и забрал меч.

— Перун есть! Все здесь! — воззвал волхв к небесам и поклонился идолам. — Будь здрав Перун Сварожич!

После этого начался торжественный обход четырёхликого кумира. Перед каждым изваянием волхв возносил руки кверху и произносил здравицу:

— Ты ж Перун! Бог богов! Дед дедов! Царь царей! Князь мечей!

Серьёзные парни в белых рубахах вторили ему:

— Будь здрав! В том прав! Слава вам! Слава нам! Здесь да там!

После этого волхв со всей силы ударял молотом по гранитному камню, установленному у подножия кумиру. Безумный инквизитор, наблюдавший издали за этим действом, не вполне понимал, что символизировал этот камень и что означал этот удар молотом. Он мог лишь догадываться, что, скорей всего, это была связь с преисподней. Правда, неясно было, по каким ещё предметам лупили этим молотом.

Установленный рядом огромный жертвенный камень наводил на вполне определённые мысли, а судя по мечам и топорам, которые держали в руках язычники, можно было с уверенностью предположить, какие жертвы приносили своим богам эти товарищи.

Находиться в одном лесу с угрюмыми парнями, глядящими, как волки, и с их предводителем в волчьей шкуре чернобородому вдруг стало неуютно.

И, не привлекая внимания, он отошёл отсюда восвояси, скрывшись в чаще.

Тем временем волхв Лысогор обратился к собравшимся:

— Были зверичи — стали людичи! Я, волк, говорю это вам. Кто боится за себя — не бойтесь! Кто боится за род свой — не бойтесь! Кто боится за народ свой — не бойтесь! Пусть другие нас боятся!

Мы — славяне!

— Мы — славяне! — дружным хором отозвались язычники.

— Скуйся и сверши то, что для тебя было страшно, — с воодушевлением продолжил Лысогор. — И ты увидишь, что такое бесстрашие! Не дай страху сожрать тебя. Оставь нежить голодной, а чернобога без корма. Перун на нашей стороне. Да поможет нам меч и молот Сварожича, да поможет нам гром и молния! — завершил свою речь волхв.

Покинув капище, босоногий гид, окружённый экскурсантами, свернул на Бастионный шлях и повёл их по узкому коридору между крепостным и горжевым валом. Нависающие с двух сторон земляные насыпи напоминали собой высокие крепостные стены в средневековом замке и производили гнетущее впечатление западни — попав сюда, выбраться отсюда можно было, лишь двигаясь вперёд или назад.