Юрий Берков - Записки атеиста

— Верно. Это тоже нонсенс, — согласился профессор. — Вообще в христианской религии много парадоксов. Например, если обычный человек умирает, то, согласно христианскому учению, душа его отлетает от тела и уносится на небеса. Там она попадает в Рай или в Ад. Так почему же душа сына божьего — Иисуса Христа не покинула его тело? Почему он воскрес из мёртвых и вознёсся на небеса вместе со своим бренным телом, которое там ему совершенно не нужно? Зачем ему руки и ноги, если нет опоры, нет предметов, которые можно брать? Почему он вознёсся на небо вместе с пищеварительным трактом, и со всем его содержимым?.. Если он бог, то на небе должна быть только его божественная душа, его разум, но не тело!

А тело его было человеческим. Согласно Библии, он родился человеком. Значит, у него был обычный двойной набор хромосом и обычная молекула ДНК. Половина его хромосом досталась ему от матери — Марии Магдалины, а половина — от бога-отца. Значит, бог-отец не был бесплотен! У него была сперма и сперматозоиды!

Допустим, что «греха» совокупления между Марий и богом-отцом не было. Допустим, что архангел Гавриил произвёл искусственное осеменение Марии во сне. Но это ничего по существу не меняет. Значит, бог-отец был полноценный мужчина. Иначе откуда взяться сперме? Значит, бог-отец был вполне материален и имел человеческий облик, чего церковь и не отрицает. «Бог сотворил человека по образу и подобию своему» — сказано в Библии. Но тогда богу-отцу, богу Яхве (Иегове), необходимо было питать своё тело. Иисус Христос ел пищу и животную и растительную. То же самое должен был делать и бог-отец. Но на небе, в космосе пищи нет. Значит либо богу не нужно тело, либо он должен был жить на Земле.

Но как могло первоначально возникнуть тело, когда не было ни Земли, ни Вселенной? И зачем богу-отцу тело? А если он не имеет, и никогда не имел тела, если он голый Разум, лишённый плоти, то он не мог сотворить человека по образу и подобию своему. И откуда тогда взялся бог-отец? Кто его сотворил? Другой бог? Но кто создал первого?

Здесь нет ответа, и не может быть потому, что Библия — это сказка. Но сказка умная и красивая. Содержание Библии богато, как сама жизнь. Идиллические сцены на её страницах перемежаются картинами кровавых войн, эксцессами разнузданности и разврата, а также эпизодами, которые потрясают своим трагизмом. Как красочна галерея образов! Достаточно взять Самсона, мятущегося, безумного… Или одинокого царя Саула, или изысканного и весьма предприимчивого Соломона, который нажил огромное состояние на торговле лошадьми и производстве меди.

События эти венчает коллективная трагедия еврейского народа, угнанного в вавилонское рабство. Не всё в Библии фантазия. Там есть и достоверные исторические события, проливающие свет на историю человечества в очень далёкие времена, на самую раннюю шумерскую цивилизацию.

— Даа, Леонид Иванович, вы нас удивили своими познаниями Библии, — заметил Андрей. — Я думал, что вы как убеждённый атеист, таких книг не читаете.

— Наоборот, именно чтение Библии, Корана, Талмуда и другой религиозной литературы, убедило меня в правильности моих атеистических воззрений. Атеизм не должен быть слепым, не должен быть религиозным нигилизмом. Он должен быть осознанным, аргументированным. Только такой атеизм подходит учёному.

Ну ладно, коллеги, сидите, работайте. Считайте, что у вас был небольшой перерыв.

— Нет уж, — заявил Сергей. — Сначала мы зайдём в кассу и получим премию, а потом поработаем ещё.

Найск.

Стоял тёплый апрельский день. Приближались майские праздники. Евгений Робертович не спеша шёл по городу. Он был в шляпе, в белом плаще и с тросточкой. Весело щебетали птицы, на кустах лопались почки, газоны нарядились свежей изумрудной зеленью. Евгений Робертович шёл в гости к Юле, Сергею и Саше.

Он дошёл до их дома на улице Ермака, позвонил. Дверь открыла Юля.

— Здравствуй, красавица. Вот гулял, гулял и решил зайти к вам.

— Здравствуйте, Евгений Робертович, проходите. Мы вам всегда рады.

Гость разделся в прихожей и прошёл в гостиную.

— Вы что же, одна, голубушка?

— Нет, я с Викой. Вон играет в манеже.

— А где же ваш суженный?

— А, его днём с огнём не сыщешь. Он в институте пропадает. Дипломный проект пишет в лаборатории, в спортзал бегает, в бассейн. Вечером на курсах занимается, учится на монтажника-высотника со своими другом, Андреем. Мы видимся только вечером и утром.

— Так, так. А где же разбойник Александр?

— А разбойник должен сейчас из школы прийти, если не позвонит, что с Валерой куда-нибудь умотал. Они теперь часто вместе на мопеде катаются за городом.

— Так, так. Значит, мужчины вас покинули.

— Я уже привыкла. Вот моя радость, моя подружка, — сказала Юля, указывая на Вику. — С ней не соскучишься.

Вика стояла в манеже, держась за сетку, и внимательно разглядывала гостя. Потом закряхтела и протянула руки Юле. Та подошла к ней. Евгений Робертович тоже приблизился. Взял малышку на руки, поцеловал в нежную щёчку. В это время дверь в комнату распахнулась и на пороге появился Александр.

— Привет, дед!

— Здравствуй, внучек. Как дела, как успехи?

— Нормально. Мы сегодня по истории 20-ый век проходили, что это за кризис был в России в 90-х годах? Чем он вызван? Учитель чего-то темнил, темнил. Говорил, что во всём виноваты коммунисты. Что это они довели страну до кризиса. Но толком я ничего не понял.

— Этот кризис, внучек, был вызван попыткой сразу перейти от развитого социализма к развитому капитализму. Попыткой необдуманной и неудачной. Победившие на выборах демократы решили, что если передать государственную собственность в частные руки, то промышленность заработает лучше, эффективнее и начали ускоренную приватизацию. Наивное решение! В экономике так просто вопросы не решаются. Надо было семь раз подумать, прежде чем идти на такие реформы. Но демократы, окрылённые, вернее опьянённые, своей победой над коммунистами, не хотели ничего слушать. Им не терпелось поскорее ввести рыночную экономику и в результате они получили дикий криминальный рынок.

— А как же надо было делать? Вводить рынок постепенно?

— Конечно. Постепенно и под строгим контролем государственных органов. Нельзя было пускать в рынок криминал. Нельзя было выпускать управление экономикой из рук государства. Вот Китай избежал этой катастрофы потому, что компартия Китая никогда не выпускала из своих рук управление государством, управление экономикой. Все предприятия и учреждения находились под строгим партийным и государственным контролем, и криминалу был поставлен надёжный заслон. Деньги вкладывались в развитие производства, а не в игорный бизнес, налоги собирались полностью, а воров и жуликов сажали в тюрьмы. В результате экономика Китая вошла в рынок окрепшей, динамичной и всё время наращивала темпы развития.